姬昌帶領文武出郭，逕往溪而來。行至三十五裏，早至林下。與軍士傳旨：“士卒暫在林下劄住，不必聲楊，恐驚動賢士。”姬昌下馬，同散宜生步行入得林來；隻見一人入眼，正是薑子牙。
此時，薑子牙正背坐溪邊，姬昌悄悄的行至跟前，立於薑子牙之後，薑子牙明知姬昌到來，卻不起身行禮，反而故作歌曰：“西風起兮自雲飛，歲已暮兮將焉依？五鳳鳴兮真主現，垂鉤竿兮知我稀。”
薑子牙作畢，姬昌突然出口向他問道：“賢士快樂否？”
薑子牙聞聽此問，這才回頭，看見姬昌，忙棄竿一傍，俯伏叩地曰：“子牙不知大王，有失迎候，望賢王恕尚之罪。”
姬昌忙扶住薑子牙不讓其拜，言曰：“孤久慕先生，前顧未遇；昌知不恭，今特齋戒，專誠拜謁。得睹先生尊顏，實昌之幸也。”
遂命散宜生扶賢士起來，薑子牙躬身而立；姬昌笑容攜子牙至茅舍之中，子牙再拜，姬昌回拜。
曰：“久仰高明，未得相見；今幸接豐標，聆教誨，昌實三生之幸矣。”薑子牙聽的姬昌誇讚，拜而言曰：“尚乃老朽菲才，不堪顧問；文不足安邦，武不足定暾，荷蒙賢王枉顧，實辱鑾輿，有負聖意。”
散宜生在傍勸曰：“先生不必過謙，吾君臣沐裕虔，特申微忱，專心聘請：今天下紛紛，定而又亂，當今天子遠賢近佞，荒淫酒色，線虐生民，諸侯變亂，民不聊生。吾主晝夜思維，不安枕席；久慕先生大德，惻隱溪，特具小聘，先生不棄，共佐明主，吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隱胸中之奇謀，忍生民之塗炭日何不一展緒餘，出水火而置之升平？此先生覆載之德，不世之仁也。”
說罷，散宜生將聘禮擺開，薑子牙看了，速命童兒收訖；散宜生見此，又將鑾輿推過，請薑子牙登輿。子牙跪而告曰：“老臣荷蒙洪恩，以禮相聘；尚已感激非淺，怎敢乘坐鑾輿。越名僭分？這個斷然不敢。”
姬昌不允，與薑子牙曰：“孤預先設此，特迓先生；必然乘坐，不負素心。”薑子牙再三推托不敢，推阻數次，決不敢坐；散宜生見薑子牙堅意不從，乃對姬昌曰：“賢者既不乘輿，望主公從賢者之請：可將大王逍遙馬請乘，主公乘輿。”
姬昌聽了散宜生的話後，搖頭道：“若是如此，有失孤數日之虔誠也。”彼此又推讓數番，薑子牙這才應允。
此姬昌乃乘輿，子牙乘馬；歡聲載道，士馬軒昂。時值喜吉之辰，薑子牙來時，年已八十。
話說文王聘子牙進了西岐，萬民爭看，無不欣悅；子牙至朝門下馬，文王升殿，子牙朝賀畢，文王封子牙為右靈生丞相，子牙謝恩。
薑子牙有才，為西岐相，全權西岐事務，與眾文武暗治軍，明修政，不過數年西岐實力大漲，為天下之雄。
話說，西岐勢大，紂王大怒，又有妲己媚言，便治姬昌不尊聖命，不敬聖上之罪，以北伯候崇候虎為帥，前往西岐討伐姬昌。誰知崇候虎誌大才疏，不知西岐兵甲之盛，便殺的大敗，最後還被姬昌取了北方封地，如此西岐勢力大增，竟然統天下四百諸候，與朝歌相峙。
如此一來，商室終於天下大亂，八百鎮諸候俱反，氣數已盡。
時天下大亂,聞仲聞太師遠往東夷大軍未歸，朝歌大軍竟然不能力敵，隻能與各地叛將對峙，不敢妄動。
紂王雖然天下諸候叛亂，卻毫不放在心上，隻一心與妲己歡樂。這妲己如今在朝歌權勢之大不可想象，朝中奸妄者俱都依俯，又有費尤二人牽頭，如若不是比幹一等賢臣對抗，怕是早就政令不通了。
比幹如此違逆自己，使妲己心恨不已。一日，妲己招自家妖子妖孫扮作仙家在鹿台與紂王做樂，被比士與武成王看出根腳。等這些妖人做樂完畢，跟在身後，一把火燒了老巢，數百狐精身死，之後比幹又命人做成狐皮大衣獻與妲己，使妲己恨不得吃了比幹的肉，暗自謀略如何為自家子孫報仇。
突一日，妲己心絞疼痛難忍，紂王招無數醫師皆不能醫，心中大急，更是對朝政不理不顧。後聽聞以七巧玲瓏心可治心絞痛，顧而布令天下尋找。十數日不得，後聽妲己說比幹有七巧玲瓏心，遂命取之，比幹不從，紂王欲殺之，後獻之而死。
比幹一死，朝中能與妲己相抗者，隻有武成王一人。後妲己使奸計害黃娘娘與武成王之妻，武成王反出朝歌，帶三千飛虎騎投西岐，紂王聞之大怒，使大軍討之。
如此，薑子牙封台拜將，各諸候從之。
不提武成王欲投西岐，自姬昌拜薑子牙為相，西岐勢力不斷增強。此時正是天下大亂之時，百姓苦不堪言，有人知西伯候仁義，各自奔走，爭相傳聞，使無數百姓西投。製約西岐大發展的人口問題得到解決。
薑子牙曾自玉虛宮學道四十年，雖無緣成就仙道，卻也小有所成。他入西岐之時已時八十有餘，可精力不衰，更從廣成子處習得修政治軍之道。