鹽倉漕
鹽倉漕也是後塘河的一條小支流經填埋而成，隻不過它是在北側，就好像後塘河的一左一右兩個小耳朵。其位置應該在113醫院的西側，從中山東路到荷池路的必經之地。它的得名是因為附近有鹽倉庫。漕子南北長120米，東西寬20多米，岸邊種有許多楊柳樹。二十世紀六七十年代漕裏的水還比較清，曾是附近居民生活離不開的好幫手，老百姓洗菜淘米、洗衣洗被都要到那裏去，漕子的東西設有兩個河埠頭，特別是東麵的埠頭，用青石壘成三個台階，有三四米寬，是婦女們洗衣服的好去處，尤其是臨近春節，家家戶戶都要洗被子，埠頭上床單、被麵一次次地被拋到漕子裏去漂洗，就好像漁民在撒網。到八十年代，隨著後塘河被填平，鹽倉漕也成了死水一潭，再因為自來水已接到了家家戶戶，漕子的洗滌功能已經失去，最後也填平了。
潛龍漕
潛龍漕位於現在的百丈街道潛龍社區。《鄞縣通誌》載：“潛龍巷，南至漕邊巷，北到墳堆。”“舊名潛龍漕。其地有漕通後塘河，據傳潛藏蛟龍，水終歲不涸。”這塊地方也被稱為是風水寶地，南宋時出一門三丞相史浩、史彌遠、史嵩之的史氏家族和這裏有著深厚淵源；明末抗清進士錢肅樂故居也在那裏保留；鄞縣、江東區都在那裏建過政府大樓。但那裏終究是漕子地，地勢比較低，台風季節特別是汛期很容易造成低窪地積水，八十年代市政府啟動了低窪地改造工程，使原來的漕子地變成了如今的鬧市區。
柴家漕
柴家漕位於現在明樓街道驚駕社區，曾經是原來東郊鄉驚駕村的一個自然村，漕子在村的南麵，因始居姓柴，故名。可以想見，當年那位姓柴的前輩在此地落戶，擇水而居，漕子應該是相中的原因之一。到二十世紀九十年代，柴家漕也曾經熱鬧過，市公安局警察學校、水上分局都在此落戶。到二十一世紀初，也是因為低窪地積水，驚駕村舊村改造，整體拆遷，全部搬入新建的高樓驚駕名庭。柴姓家族的後代在高樓上應該也能望見過去的柴家漕，那裏也將建設成新的城市綜合體。
過去江東的漕子還有很多，如明一的牛郎漕、戚隘橋的周泗漕、陸家的清水漕、王家園的王公漕、張隘的後漕、鬆下的烏江漕、鬆下漕等等。現在這些漕子隨著城市的發展而逐漸被改造利用了。
·池：氤氳著裏井小巷的那些事兒
池，水塘，多指人工挖的。在江東的曆史上池塘也是比較多見的，而且留存的時間也比漕子要長。它跟漕子一樣，也滲入裏井小巷，與普通百姓日常生活密切相關。特別是二十世紀六十年代末七十年代初的一段時間，寧波非常流行養金魚，家家戶戶都要養，大戶的會搭建水泥魚池，養成百上千條，小戶的也要搞個魚缸養上幾條，養魚需要撈魚蟲來喂，所以每天清晨，大大小小的池塘邊都會有許多撈魚蟲（蝦子）的人。我也就是從那時起，幾乎跑遍了附近的池塘。
荷花池
荷花池在慶安會館北側，有一條小路，從木行路一直通到原寧波三中的西大門。這條路就是荷池路，之所以得名就是因為路的中段南側有個荷花池。荷花池南北長約80米，東西寬約30米，四周都用石坎砌成，北麵有一個大大的埠頭，供人們取水、洗滌之用。荷花池始建於何時，由何人主持開挖，已無法考證了。據老人們講，那時六月荷花開，到荷花池賞花，是江東的一大景觀。據說該池還與甬江相通，所以再大的旱災，池水都不會枯竭。還有人經常會從池壁的石縫裏釣來不小的鰻魚，這也是和江水相連的一個佐證。八十年代中期，寧波開始使用液化氣，荷花池被填平，改造成了江東第一個煤氣站。
梅山池
梅山池位於鑄坊街，原江東中心小學的東側。關於它的名稱有兩種說法，一是說，這原來是私人花園的配套池塘，因池邊有種植梅花的小假山，所以得名；還有一種說法是，鑄坊街原來有不少經營鑄造業的小作坊，搞鑄造需要煤，池邊就是煤炭的堆場，所以叫“煤山池”。梅山池不大，也就是四五十米見方，一麵臨街，三麵緊挨著居民住宅，唯一的一個埠頭正好是五河橋巷一戶人家的後門。池子不大，但很深，池水墨綠色的，曾有玩水的小孩在池裏淹死。八十年代中期池被填平，改造成了江東人民法院的辦公樓，九十年代法院遷至徐戎路，又成了江東區計經委的辦公地點。 泥堰池
泥堰池原來的位置正好介於太豐麵粉廠和聯工煙廠之間。那是一個方方正正的大池子，差不多有標準遊泳池的規模，但水比較淺。水能載舟，也能覆舟。在那些時日，常常會聽到一些不幸的消息從泥堰池傳來。一會兒說是有小孩在池中溺水而亡；一會兒又是有女子投池自盡了；特別是“文革”時期，有所謂的“牛鬼蛇神”在那裏自絕於人民。如今，這一地塊已建成泥堰小區，那些冤魂也隨著泥堰池一起升天了。
長池、團池
長池、團池這兩個池子位於原來的潛龍漕，大概始建於清朝初期。關於長池和團池還有一段民間傳說。據說在那裏住著史氏和錢氏兩家望族，在清朝初年，由於不服清朝的統治，兩家後代相約不去參加科舉考試，以示抵製。可誰知史家的公子忍不住仕途的誘惑，或者是識時務者為俊傑，竟偷偷赴京趕考了，偏偏還考了個狀元。得知消息後，錢家後代氣極了，發誓與史家勢不兩立。因為當時大家都從潛龍漕子裏取飲用水，為了和史家劃清界限，錢家專門出資挖池，建造了一個圓的、一個長的兩個池子。圓的那個叫團池，專供吃水；長的那個叫長池，專供洗刷。後來史家狀元在雷公巷與七塔寺之間建了宅子，俗稱“狀元房”。人們為了紀念錢氏的忠烈骨氣，將百丈街的後街命名為“忠介街”。現在，“長池和團池”、“忠介街”、“狀元房”都不在了，但那些故事仍在民間流傳。
江東的池塘還有不少，有的是作為景觀的如原俞佐宸家私人池塘、泥堰池旁邊和一座小洋房配套的三角池，有的用於消防的如和豐紗廠北麵的和豐大池等，不同功效的池子都曾經發揮過重要的作用，隨著歲月的變遷，它們又消失了，悄然離去。
·永遠的水故事
關於江東和水有關的還可以寫很多，如關於建成於1956年的寧波第一家自來水廠；關於橋，不包括已經消失了的，現存的就有80多座；關於碼頭，曾經有許多的客、貨運站點；還有水井、碶，等等。與這些舊景相關的是無數耐人尋味的風情故事。不錯，每當在城市的高樓推開窗，遠望三江時，我總想到從前推開老家那一扇舊杉木雕欞的窗的情景，有多少雋永的水鄉情味撲麵而來，忙碌的碼頭，載著漁家的小河，村口的碧潭一灣，屋旁的清泉一泓，以及看不厭的那些鄉親，融成一幅清晰而明朗的夢裏水鄉圖景。水永遠有說不盡的親切風情，而今已滄桑巨變。
二十世紀開始，隨著保護水域意識的提高，江東區在水文章上做了大量努力。江東正向著時尚水都市發展，甬江、奉化江形成了寬闊的生態廊道，連接起舊時的自然水體形成的綠色空間，構成了“雙矢彎弓”的大氣樣式。這張彎弓是甬江、奉化江、前塘河和後西河圍合而成的弓狀綠帶，雙矢是後塘河、中塘河的生態綠化軸。在江河交彙和江湖交彙處布置著廣場、綠地、標誌性建築；高層建築在水麵上變幻著倒影，從設計來講，前景、主景和襯景的層次清晰、構置和諧，展現出城市的亮麗活躍的姿態。
但我們必須知道，寧波已經變成一座水資源緊缺的城市。從客觀上說，水麵率與上海、廣州和杭州等國內傳統水鄉城市已有著一定距離。專家分析，寧波六個區的水麵率要達到6%至8%以上，才能滿足提供水源、調蓄洪水、降解汙染物、保護生物多樣性、航運和調節氣候等要求。欲流之遠者，必浚其泉源。治水興水，永遠是治國安邦的大事。“善治國者必先治水”，幾千年的中華文明史，其實就是一部治水史、興水史。江東發達的水係滋養出曆史上輝煌的家族文化、宗教文化、青瓷文化、教育文化、建築文化等。走向未來的江東文化，我們也當從水景的全新製作開始。