《嵩江文存》的編輯，不少專家提出隻收錄古文，但考慮到讀者的文化水平，識古文的為少數，決定古今並存。《嵩江文選》為古體文本，內收錄散文、詩歌、楹聯。今體文《堇山嵩水》用現代散文記錄濱海曆史、人文、景觀、風俗，亦可充作古體文的意譯，使一般讀者看得懂，相得益彰。在編輯《堇山嵩水》時，因頁碼過多，將文稿編成專集，名為《嵩江風情》，其中風俗類的文稿《嵩江民間文學》已於2008年由鄞州文聯、民協主編的《鄞州文藝》叢書出版，這次出版中經寧波出版社編輯沈建國建議再版。故總書名《嵩江文存》，下分《嵩江文選》、《堇山嵩水》、《嵩江風情》、《嵩江民間文學》，合成套書。
大嵩濱海三鎮文史的編成，濱海三老（徐祖良、童中陸、朱國富）功不可沒。
《瞻岐史略》
按印刷出版順序，《瞻岐史略》在《嵩江文存》之前，但《文存》成稿在《史略》之前，為敘述方便，《文存》排在《史略》之前。
《瞻岐史略》由鄞州人大老主任徐祖良建議，鎮黨委、政府決定，聘請徐祖良顧問任主編，盧世開、錢德祥為副主編，發動全鎮幹群參與編撰，成稿30萬字左右。2007年底由寧波出版社出版。
《瞻岐舊事》
《舊事》的編撰源於《史略》。《史略》積稿40餘萬字，由於限於文體和字數，剩餘的10餘萬字民俗資料不惜舍棄，便產生續編《瞻岐舊事》的念頭，又因《舊事》一時無處掛靠，走上民間修史之路，與原《史略》編寫班子謝振嶽、謝振善、張之江仨人，組織文化誌願者義務編寫。自2011年底至2013年初，積稿七八十萬字，於同年10月結集出版。
《瞻岐史略》與《瞻岐舊事》結成姊妹篇。《史略》記載正史為主，《舊事》以史為綱，人文、景觀、風俗為目，上至天文地理，下至雞毛蒜皮，以古為主，古今結合，記錄了祖宗言行風俗，既像曆史風俗，又像非物質文化遺產，把“冷飯”炒得噴香。
餘 音
大嵩濱海之外還有兩本書，即《寧波節令風俗》和《寧波方言大辭典》。
《寧波節令風俗》
該書於2001年3月由當代中國出版社出版發行。本人嗜好民俗，自20世紀90年代起剪報民俗資料，以及收藏有關民俗書籍，平時也寫了許多民俗書稿，積稿六七十萬字。2000年，鄞縣人大領導約我組班編纂《鄞縣人民代表大會誌》（簡稱“人大誌”），我邀文壇老手周冠明、趙德聞二位先生同修《鄞縣人大誌》。期間，征得二老同意幫編此書，稿成又聘鄞縣文聯主席麻承照當責任編輯，因參與鄞縣文聯《浙東鄉土》叢書出版，麻主席嫌書太厚，建議分批出版，抽出其中節令部分，故名浙東鄉土之二《寧波節令風俗》，字數20餘萬，由當代中國出版社出版，餘稿因保存不慎散失，實感可惜。
《寧波方言大詞典》
《寧波方言大詞典》是題外話，因為尚未出版麵世。
《寧波方言大詞典》由寧波大學發起，副教授高誌佩主持，聯絡市屬各區市文化界人士組成編委會，鄞縣參加者張才彬、謝振嶽，因鄞縣是寧波方言區的中心，交鄞縣寫出初稿，編寫提綱的任務與張才彬對分，寫成初稿80餘萬字（各寫40萬左右）。《詞典》從1993年開始編寫，迄今20年尚未見“劍”出鞘，實感遺憾。
收 獲
屈指一算，晚年習文已屆28年，成稿200萬字，編書10冊。2012年躋身中國民間文藝家協會會員。《鄞縣日報》記者吳海霞寫題為“八旬老翁20年撰文200萬字”的報道（這是從我退休後算起），我竊喜晚年還有如此收獲。