正文 第二百六十六章 批判張鐸(1 / 2)

“朝廷的大將軍都是狗屎,公公才是高手!”萬盛論壇中,關於功夫、武俠的討論貼子,有如潮水般湧出,瞬間成了這段期間內,最火熱的話題。

“中國的太監閹割後不是都軟弱無力嗎?怎麼可能成為武林高手!”網友南帝補鈣回複。

“荷爾蒙和作戰能力關係不大吧?”賣女孩的小火柴說道。

“就是,東方同學表示嚴重不服!”起床困難戶說。

“嶽不群同學表示不服!”

“林平之同學表示不服!”

“切,我看都是扯,中國功夫就張鐸這種人意淫出來的,哪有那麼玄,連實戰都不敢打。現在能找到有關中國功夫的視頻,都是如同雜耍一般的表演。”網友“船到橋頭自然沉”說道。

有關武俠、功夫的話題討論,不僅在網絡媒體上展開。現實的報紙雜誌上,也刊登了許多。《南方新晚報》上就刊登了名為《意淫出來的武俠》的評論。

“中國人為什麼這麼喜歡武俠文化呢?如果要用一個成語來概括一下,那就是“自欺欺人”。

中國武術是很輝煌的,但中國功夫再了不得,也隻是世界各民族博擊術當中的一種,真打起來,不見得就占上風。美國每年搞一次世界自由博擊大賽,中國人從來就沒有拿過冠軍。中國武林高手跑到泰國去和泰拳較量,也總是被人打得找不著北。一個曾經畝產三十萬斤的民族,意淫一下打遍天下無敵手,你千萬不能把它當真。

有人說,我們真正的武林高手正在深山中修煉,出山的隻是一些小徒弟。這話到底是真是假,確實有點無法判斷,因為你不可能把全國的深山老林搜一個遍,就算你有這個實力把全國的深山老林搜一個遍,那也還是沒用,因為我們還有一句話叫“大隱隱於朝,中隱隱於市,小隱隱於野”,按這個理論,真正的武林高手應該正在朝廷上做大官,他有絕世武功,但他就是不願意顯擺,所以你搜遍全國的深山也沒有用。

所以要搞清楚中國人是不是有世界第一的超級功夫,實在是一件非常困難的事。而目前,我們就不妨承認我們的武術其實也隻是世界各民族都有的博擊術的一種,水平不算太差,但也不過是中上等而已。

但是我們有許多人偏偏覺得我們的武功一定是蓋世的,一打開電視,天天都在播俠客的片子,嗨嗨嗨一通亂打,把幾十幾百幾千的敵人打得落荒而逃。喬峰的降龍十八掌一出,十幾條金龍滿山亂跑,炸的西夏士兵到處亂飛。其實這並不是最離譜的,離譜的是居然有人相信降龍十八掌是真實存在的,隻是後人無能,練不到喬峰那種境界罷了。

筆者曾見過幾個會武術的師傅,剛開始對他們崇拜得不得了,後來一了解才知道,他們的本事多半是吹出來的。走遍中國,傳說中的武林高手,一般都是地方上有一點勢力的幫派頭子,這些人不能說他們全是壞人,但相當一部分,其實就是地方上的惡勢力。他們的本事不在於武術,而在於如何擺平地方上各種事端。他們的神功其實都是自我吹噓加上徒弟們渲染的結果。神乎其技的中華武術,有時候和畝產三十萬斤一樣,其實就是一個大笑話。

傳說中的中華武術既然隻是一個笑話,那麼中國人為什麼還那麼喜歡武俠文化呢?其實也很簡單,隻是自欺欺人,麻醉一下自己而已。

中華民族是一個特別苦難的民族,幾千年來,都是在專製製度之下可憐地苟活著。遇到領導或者流氓欺壓了,不敢反抗,怎麼辦?首先他就想要找一個明君為他伸冤,如果明君太忙,盼不到,就希望出一個清官來幫忙,如果清官也沒有,那就希望來一個神仙,如果神仙也不在,那就盼著來一個俠客,如果俠客也沒見,那就希望自己能坐化升天,最不濟,就是死後化個蝴蝶什麼的飛來飛去。

其實說白了,中國功夫就是勞動人民在麵對上層壓迫、外界欺侮和自身孱弱這三重困境時,用來自我麻醉和自我安慰的產物。所以中國功夫傳說中的頂級高手才會是老人、乞丐、殘疾人這類最弱勢者。說出這個事實,對現在的國人仍然顯得殘酷。”

《東北晚報》報社,社長辦公室裏,周明德放下《南方新晚報》,向吳惟忠問道:“惟忠,你怎麼看最近的輿論形式?”

“所謂水滿則溢,月滿則虧,張鐸已經把武俠小說寫到極致了,既帶來了武俠小說的大繁榮,也為未來的盛極而衰打下伏筆。所以我覺得社會上有反武俠的思想傾向,也很正常。另外我聽說周嶽敏是覺得既然在武俠小說這個領域沒了超越張鐸的可能,索性把武俠小說這個題材弄臭。”吳惟忠坐在椅子上,把所能想到的說了出來。

周明德點了點頭,說道:“惟忠說的不錯,其實歸根結底,什麼之爭都是假,利益之爭才是真的。在通俗文學領域,張鐸已經擋了太多人的路,武俠不死,其他人出不了頭啊!”

吳惟忠皺著眉頭,有些不解地說:“可當初王誠稱霸曆史演義題材十年,也沒出現過今天的局麵啊!張鐸登頂還不到三年啊!”