言一定要慎
“其知情信，其德甚真”說的是，他的才思真實無偽，他的德行純真可信。所以，這個內在的“我”是一個牛×的人—裝得跟你沒區別，與你“和光同塵”。其實，一想到我要與你“和光同塵”，已然物我兩分。
如果有人問你問題，一旦你回答了，已然陷入一種角色和場景中。不管用什麼方法定義自己，你已經落入一種對自我角色的判定當中。
我曾經在節目裏和大家分享過一個故事，一個人去見道長，五日而返。旁人問道長：“此人何如？”道長沉默了一會兒，徐徐搖頭。又過半年，好事者又去問道長：“請問當年讓你搖頭的那個人怎麼不靠譜了？”道長寫下幾個字：“才來四天，說話五句，其氣漏矣。”
雖然這個故事稍微有點兒誇張—在現在這個年代，這個故事多少有點兒《莊子》的藝術感覺。但是這個故事也的確說明了一些東西，如果你能做到不那麼匆忙地回答，其實是能夠反映出你對自己的態度的。
這一章的標題叫“做自己的主人”—不談帝王之事，隻談自己之事。
所以，如果有人問你問題，你可以很認真地用眼神回應他—你可能很難用沉默回應他，但你可以慢慢地回答他。而那些實在回答不了的問題，以沉默來回應可能更好一些。
沉默是人類很偉大的權利，是在你最糟糕的時候都不能夠被剝奪的權利，而我們大部分人從來都不會使用這項權利。比如，我第一次聽到這項權利，就是在TVB的電視劇裏麵：“你有權保持沉默，但你所說的每一句話都會成為呈堂證供。”
你怎麼知道我們所有人在最後的時候沒有這樣一個法庭？你怎麼知道你說的話不會成為那個時候的呈堂證供？所以，言要慎。這是王倪給齧缺最重要的開示—行不言之教。
現在，你可以對自己保持沉默，無論你對自己有任何要求、任何幻想，保持沉默，把自己沉入深深的意識之海裏。