說一尺，不如行一寸
若要使昨日理想成為今天現實，僅靠願望和祈禱是萬萬不夠的，隻有行動起來，你的理想才能實現。
記得小學的語文課上，我們曾讀到過這樣一則古代寓言：“蜀之鄙有二僧”——
說是在四川的偏遠地區有兩個和尚，其中一個貧窮，一個富有。
有一天，窮和尚對富和尚說：“我想到南海去，您看怎麼樣？”
富和尚說：“你憑借什麼去呢？”
窮和尚說：“我一個水瓶、一個飯缽就足夠了。”
富和尚說：“我多年來一直想租條船沿著長江而下，到現在還沒做到，你又憑什麼去？！”
第二年，窮和尚從南海歸來，把這件事告訴了富和尚，富和尚深感慚愧。
若要使昨日理想成為今天現實，僅靠願望和祈禱是萬萬不夠的，隻有行動起來，你的理想才能實現。
說一尺不如行一寸！從這個故事中，我們可以推知這個簡單卻深刻的道理。
在一個古老的國度，有一對好朋友相伴去遙遠的地方尋找人生的幸福和快樂。
他們一路上風餐露宿，在即將到達目標的時候，遇到了一望無垠的大海，由於風高浪急，他們被迫止步於此。但海的彼岸就是幸福和快樂的天堂，他們不願就此放棄，於是其中一人建議采伐附近的樹木紮成一條木筏，然後渡過海去。而另一人則認為，無論采取何種辦法都不可能渡得了這麼寬大的海，與其自尋煩惱找對策，還不如等海水流幹，再輕輕鬆鬆地走過去。
於是，建議造木筏的人每天砍伐樹木，辛苦地製造木筏，並順帶學會了遊泳；而另一個則每天躺在樹下休息睡覺，醒來後到河邊去看看海水流幹了沒有。直到有一天，造好木筏的朋友準備揚帆出海之時，另一位朋友還在譏笑他是在做“無用功”。
造木筏的朋友並沒有生氣，臨走前隻對他的朋友說了一句話：“去做每一件事不見得都會成功，但不去做，則一定沒有機會獲得成功！”
事實證明，大海終究沒有幹枯，等待海水流幹的朋友始終還是在等；而那位造船的朋友在一番狂風巨浪之後，終於到達了幸福快樂的彼岸。
如果我們將現實比作此岸，理想比作彼岸，中間隔著湍急的河流大海，那麼行動則無疑是架在河流上的橋梁。隻有行動才會產生結果，行動是達到目標的唯一途徑，任何偉大的目標、偉大的計劃，最終必然要落實到行動上。
建造木筏的朋友將自己的願望化作了積極的行動，他雖預料到自己在出海的過程中可能會遭遇風浪之險，甚至因此而喪命，但為了追求理想中的幸福，他義無反顧地選擇了前進；而那位奢望海水能夠幹枯的朋友，隻貪圖眼前的安樂，將希望寄托於他物而不主動積極地爭取，注定被自己的懶惰和退卻所害。
天下沒有免費的午餐，種瓜得瓜，種豆得豆，要使夢想成真，放開手腳去做是最有效的辦法。
曾有一位60多歲的老人，經過長途跋涉，克服了重重困難，終於從紐約步行到了佛羅裏達州的邁阿密。記者在采訪她的時候問道：“途中的艱難是否曾經嚇倒過您？而您又是如何鼓起勇氣來完成這次旅行的？”
“走一步是不需要勇氣的，”老人答道，“我所做的就是這樣：我先走了一步，接著再走一步，然後再走一步，我就是這樣走到了邁阿密，完成了我的徒步旅行。”
當我們製定目標的時候可以坐下來用腦子去想，實現目標卻必須落實到紮紮實實的行動。當目標製定好之後，你應該堅決地投入到行動中去，觀望、徘徊、畏縮都會使你延誤時間，以致使計劃化為泡影。行動是醫治畏懼和惰性的最好方式，如果你確定好了目標，那就勇敢地走一步，再走一步吧，如果你能夠使你的腳步永不停歇，你也可以走到你自己的“邁阿密”。
行動，其實質就是付出，付出時間、精力、財物、汗水甚至鮮血……行動的道理或許大家都懂一些，但人們一旦將理想化為行動，往往還是會猶豫不決，畏縮不前，“語言的巨人，行動的矮子”不在少數。
那麼人們為什麼會害怕行動？分析其中原因，大致可以概括為如下三種：
首先，心態不夠積極。
有的人還未行動或者在行動的起步階段，就先想到了消極的一麵，想到了失敗的可能性。這種恐懼心理會摧毀我們的自信，關閉我們的潛能，束縛我們的手腳，使我們遇事不敢輕舉妄動。
其次，害怕冒風險。
人們對於改變，多多少少都會心生一種莫名的緊張和不安，即使麵臨代表進步的改變也會如此。行動總避免不了風險的存在，所以人們很容易會出現左顧右盼、猶豫不決、拖延觀望的心態。特別是當形勢嚴峻時，人們太習慣於保全自己，過多地將注意力集中在“怎樣才能減少自己的損失”而不是考慮“怎樣發揮自己的潛力”上。