所以，你們肯辦教育，我很佩服，但我不幹。我一輩子不承認自己是老師，這個你們知道的，你們叫我“老師”，那是一個代號。你叫我“老頭”，你不大好意思；叫“老南”呢，我不願意聽；叫“小南”，也沒有禮貌啊；那你隻好叫我“老師”了。但是，我沒有承認有學生，換句話，我很傲慢，目空四海，沒有人有資格做我的學生，同時我也沒有資格做人家的老師。孟子說過一句話，“人之患在好為人師”，人最大的缺點、最大的毛病，是喜歡領導人，喜歡比人家高明，喜歡做老師，喜歡做老板。我從二十幾歲起，就下了決心不做老師，現在也不是一個老師在講課，不過是個老年人告訴你們這些而已。
講到教育，中國的文化，講人生的目的有三大要素，老子說過，人生有三不朽，是什麼呢？立德、立功、立言。
前幾個月來了一兩百個企業家，我上來就講，中國根本沒有企業家，你們是企業家嗎？不像，你們隻是這個時代裏幸運的暴發戶，開放發展以後，中國還沒有真正的企業家。要做個偉大的企業家很不容易，古今中外曆史上沒有幾個。做生意不是做事業，人生的事業是三個目標。
第一，立德。千秋事業，留傳千古，我們做不到。所以說我不做人家的老師，沒有功德。什麼人有功德呢？孔子、老子、釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德，這些人可以說是立德了。
第二，立功。做治世的帝王，真能稱得上把天下治得太平了，才是立功。功德兩個字是這樣來的。中國還有一個真正立功立德的，就是孔子也很推崇的大禹。古書上講堯舜的時候，我們整個國家地區，有九年都泡在水裏頭，大水災，“浩浩懷山襄陵”。浩浩，形容那個水大；懷山，所有的高山都被水環抱住了，隻有一個頂巔露在外麵；襄陵，高山變丘陵了。這種情況，古文用幾個字就形容完了，如果寫一篇白話文章要多少字啊！這樣九年，大禹治水，把長江很多的水，引到太湖震澤這一邊來，再引到海裏。所以這邊有一個村莊叫震澤，我說震屬雷，雷很多的，是雷區耶！剛才走在路上，我們幾個人講，怪不得今年天災，震澤這裏隻有打過兩聲雷。
說到打雷，我岔開講一下，站在峨眉山頂的雷洞坪看打雷，頭上麵是大太陽，腳下麵是烏雲，烏雲裏頭那個閃電打雷，像水一樣滾來滾去，到處都是，太漂亮，太好看了。震澤這裏的雷，是在地下打，轟！好像就在旁邊打出來，很嚇人的。我們讀《易經》曉得震為雷，所以我說這裏的雷會很多很大，我蓋的房子非裝避雷針不可。他們說不會啦，這裏老百姓都不裝的。那是老百姓比我本事大，我膽子小。所以說，大禹把水利治好，才建立了中國農業國家的基礎，這叫作立功、立德，大禹的功德是真了不起！
第三，立言。老子、孔子、釋迦牟尼、耶穌、穆罕默德啊，他們都立了言傳之於後世。其實，我們做老師搞教育的正在立言，教育的目的是把不行的人教成行，把無能的人教成能，把笨人教成聰明人。譬如，昨天我們偶然抽出來講《禮記》上的《學記》，日本學者認為這是東方文化最古老、最偉大的教育原理，沒有錯。日本人照這個教育路線走，所以日本人現在比我們要有禮貌，我們反而丟了。
有人提醒我應該講一下《儒行》，來不及啊！一篇《儒行》可以講好幾天了，一條一條分析給你聽，一個知識分子，一個學者受了教育，怎麼樣做一個人？它有一個方向告訴你——真正的管理，是管理自己，不是管理別人。
家教與母教
可是我們現在的教育，沒有這樣的方向了！大家辦學校的要注意了，傳統上，中國的教育是從胎教開始，從懷胎就開始教育了。古時都有規定的，夫妻分房，然後家裏掛的畫、用的東西都要改變，胎兒會知道。生出來以後重要的是家教，是家庭父母的教育，不是靠學校的。我看現在人，大都把兒童教育寄托在學校身上，父母家長自己本身卻都有問題。依我幾十年經驗看來，許多家長都犯了一個大錯誤，把自己達不到的目的，寄托在孩子身上；自己書沒有讀好，希望孩子讀好；自己沒有發財，希望兒女賺錢發財；自己沒有官做，希望兒女出來做官。這個目的是很嚴重的，每個人都望子成龍，望女成鳳，然後托給學校自己不管，自己的言語行為又大多是亂七八糟的，影響到孩子。這就是中國教育的問題，也正是家教的問題。
家教裏頭最重要的第一個，是胎教，母教，母親更重要。記得當年我在輔仁大學上課的時候，有一次我正好擔任哲學課的講師，以為頂多五六個學生來聽哲學，上去一看，坐滿了一堂。本班有八十幾個人，大都是女學生，因為我來上課，其他係的同學也都來了，窗子外麵站滿了。我說你們瘋了，怎麼來學哲學了？哲學是瘋子的學問啊！我說你們是聯考分過來的嗎？現在教育隨便把你分了係，不管學生的意願，也不管學生的成績。他們說，是啊！我說，不得了，你們趕快轉係，或者去談戀愛吧！同學們嘩然大笑。有學生問，老師，為什麼這樣講？我說，現在的女孩子大學畢了業，看不起普通人了，至少要找個碩士、博士啊，比自己高一點的，東選西選，最後一個種田的都不敢娶你做妻子了，看到你大學畢業好可怕啊！你們先把人生目標、人生哲學搞清楚，否則讀什麼哲學啊？
這就是哲學！做女性，最難的是做一個賢妻良母。現在女性受了教育以後，出去做事了，孩子不會帶，飯不會做，菜不會煮，衣服不會縫，家管不好。假如生個孩子，第一流的家庭，受的卻是末等的家教，把孩子交給傭人們去帶，然後再把孩子送到學校裏頭，把責任推給學校；要是犯了法，還推說這是社會問題。我說我不認同，我們都是社會一分子啊！他犯罪做了壞事，和我有什麼關係啊？和大家又有什麼關係？社會是個抽象的名稱耶！怎麼能把家教的問題推給社會啊？