從此，送我去上學比以前更難了。我以種種借口不去孟加拉研究院上課，隔三岔五地逃學。後來，我轉學到教會學校，可學習仍沒有起色。
哥哥們常常耳提麵命，鼓勵我勤奮學習，可收效甚微，最後對我不再抱什麼希望，也不再訓斥我。
有一天，大哥喪氣地說：“全家人希望羅毗長大了是一個有用的人才，但我們的希望過早地破滅了。”
我心裏明白，在紳士社會的市場上，我的身價一落千丈。然而，同周圍的生命和美隔絕的學校，是與監獄或醫院相似的冷酷而恐怖的所在，我不能把自己拴在日夜轉動的這部“榨油機”上。
教會學校給我留下的聖潔記憶，至今非常清晰。這是與有關教授相關的記憶。當然，所有的教授不完全一樣。尤其在我們班的一兩位老師身上，我感受不到《薄伽梵歌》中頌揚的老師的和藹可親。事實上，普通老師變成了教學的機器，在心靈方麵折磨學生，他們並不比那些老師好多少。首先，教學的機器異常龐大；其次，為把人性烤幹、碾碎，堂而皇之地使用的宗教儀式這部碾米機，在世界上可謂獨一無二。從事宗教活動的人，在外麵已被限製得很死，如果再在教學的機器的輪子下麵每天轉動，豈不成了“味道鮮美的食品”！在我們的老師中間，我感到有被宗教和教學這兩種機器碾壓的人。盡管如此，學院所有教授的生活理想，高高矗立在我的心田，至今形象鮮明。
神父德·貝那朗達和我們的關係並不密切。他好像是代課老師，臨時教了我們幾天。他是西班牙人，英語發音不是太標準。可能是因為這個原因，學生聽他的課精神渙散。我覺得，他在心裏感受到了學生冷漠的打擊，但他每天寬容地忍受著。我不知道為什麼心裏有點同情他。他的臉不英俊，可對我有吸引力。見了他總覺得，他心殿裏一刻不停地在對神祈禱。內心裏博大而深沉的恬靜，仿佛將他嚴密地包裹著。
每天給我們半個小時抄寫《聖經》，我手裏拿著筆，心不在焉，胡思亂想。有一天是神父德·貝那朗達教課。他在每張長凳後麵走來走去，兩三次發現我的筆不在紙上移動。他在我身後停住腳步，彎下腰，手撫著我的後背，極其溫和地詢問：“泰戈爾，你身體不舒服？”他沒有說更多的話，但他溫和的詢問，我至今不曾忘記。我不敢說其他學生對他十分尊敬，可我看見了他那顆博大的心，每每想起他，我好像就有權進入幽靜的神廟。
學生們非常喜歡另一位老教授。他叫亨利神父，在高年級授課，我對他不是十分了解。關於他，我至今記著的一件事，值得一提。他懂孟加拉語，有一次他問班上一位名叫尼羅特的學生：“你的名字原意是什麼？”尼羅特對自己的名字一向是很放心的，從未對名字的原意感到絲毫的憂慮。所以回答亨利神父的這個問題，他毫無思想準備。不錯，詞典裏確有很多玄奧的不認識的單詞，可關於自己的名字說不出個所以然來，無異於被壓倒在自己的車子底下。於是，尼羅特陰沉著臉，立刻答道：“過去沒有陽光，尼羅特（孟加拉語中尼羅特的意思是雲。）——也就是說，天上布滿烏雲，陽光被遮住了。這就是尼羅特的原意。”