放下悔過與期待，現在就行動起來，
這才是明智之舉。
10月23日
擁有高尚道德的人，總是不斷跟罪惡作鬥爭。
別再踏上依賴他人他物的歧途，別再邁入誘惑心靈陷入過去和未來幻影中的彎路，你應當現在就展現出自己的天賦和神性的力量。快到這條開放的大路上來吧。
你理想中的人格，你希望成為的那種人，都可以在當下獲得。長久的拖延是不會帶來成就的，但是，既然你有能力拖延，也就有能力去有所作為——不斷做出成績，實現真理。你將會在今天，以及以後的每一天裏，達到你夢寐以求的理想人格。
現在就開始行動，然後，看！一切都已為你準備就緒。萬物都是富足盈餘的，你生活在其間，應專注於當下，實現完美的人生。
神聖之人應遠離罪惡，
忽視並無視罪惡的召喚，任其在路邊腐爛。
10月24日
不要默想“我明天將更純潔”；
而應暗示“現在的我就是純潔的。”
對於渴望獲得幫助與救贖的人來說，明日便一切都來不及了，明日你依然會墮落，會失敗。
你昨天就墮落了！悲哀地行下了罪惡之舉！你若意識到這一點，應馬上擺脫罪惡的魔爪，並長久與其保持距離，不要隻顧現時的清白。當你為過往悲泣時，你心靈的各扇大門都是敞開的，罪惡很容易在此時偷偷溜進來。
愚蠢的人，不願在當下付出努力，不願今日走在堅實的修行之路上，反而選擇拖延，寧願在泥濘的沼澤地中蹣跚而行，並說：“我明天一定會早起；我明日會付清債務；我明日再做打算。”但睿智之人與此不同，他知道當下裏蘊藏著永恒，於是今日便早起；今日絕不陷入債務；今日做好明天的打算；因此他從不缺乏力量、平靜和可觀的成就。
清晨起床後，不要悲歎昨日的過失，
而應想著如何避免今日的疏漏。
10月25日
往後回溯都是快樂的開端，往前眺望全為悲傷的結局，
於是人便被蒙住了雙眼，看不到自身的不朽之處。
放下對未來的期待是明智之舉，人們應關注現在，將自己全部的心靈與精神傾注其間，不容任何錯漏發生。
人的洞察力常為私心的幻影蒙蔽，此人會說：“許多年前，我出生在那特別的一天，我也終將死在命裏注定的那一天。”但他其實並未出生，也並未死去，因為對於一個不朽之人，一個擁有永恒精神的人，怎麼可能屈從於生與死呢？拋開一切幻象，他才能發現，生死不過是肉身必經的旅程，但並非人精神的始終。
宇宙，包括它所蘊含的一切，其意義都在於現在。
10月26日
放下自負之心，他便能看到宇宙間最簡單的美好。
不應將生活分割得支離破碎，它應被當作一個和諧的整體來對待。這樣，你就能發現生活裏最美好的簡單。怎麼可能通過碎片來了解全貌呢？但反過來，了解了全貌，再要去理解片段，就簡單得多。罪惡之人怎麼能理解崇高的神聖呢？但反過來，理解聖潔後，再來了解罪惡，就顯得易如反掌。
望成就大業，就應勇於舍棄小欲。萬丈光芒可衝破一切色澤的阻擾，因為一切色澤都包含在這片光耀裏。隻有消滅一切形式的私心，才能理解天堂之境。
當一個人成功忘卻（消除）個人的私欲時，
他本人就成為一麵鏡子，忠實無虞地反映出世界最真實的狀態。
10月27日
在最完美的和弦裏，單音極容易被遺忘，但它是曲子裏必不可少的部分；
一滴水如果彙入大洋，便有了呼風喚雨的偉大力量。
以人道主義的精神對待自己，人便能在內心中構建一個和諧的天堂；沉醉在對他人的博愛中，人便有源源不斷的精力，並使自己彙入永恒的幸福洋流裏。