麵對詼諧瀟灑，你幾乎無法拒絕。
小男孩回到家裏，一手拿著一個冰淇淋，母親問他：“你把錢都花光了嗎？”
“什麼錢也沒花。”男孩回答說。
“有人請你啦？”母親猜到，小男孩搖搖頭。
“不會是你偷來的吧？”
“不是。”
“那麼你手上的冰淇淋是怎麼來的呢？”
我這一隻手拿著巧克力，另一隻手拿著薄荷。然後我說她可以自己伸手到我口袋裏拿錢；但是請當心，別觸到我心愛的小蛇。”
言談摒除了空洞、艱澀而浸透幽默，其影響力便會成倍地增長。特別是在困難、危險的情況下，妙語巧言常常能消災避禍。
相傳關漢卿因編演《竇娥冤》，觸怒當朝權貴，官府懸賞欲將他捉拿治罪。他聞訊連夜出逃，不意遇到幾名巡夜的捕快攔住盤查。
班頭問：“你是幹什麼的？”關漢卿三句話不離本行，順口答道：“三三五步走遍天下，六七人統領千軍。”班頭見此人口吐狂言，拿火把近前一照，似乎在戲台上見過，便問道：“你是個唱戲人吧？”關漢卿答道：“或為君子小人，或為才子佳人，登台便見；有時歡天喜地。”班頭品味此言，問道：“莫非你是關……”關漢卿聽罷哈哈一笑：“看我非我，我亦非我；裝誰像誰，誰裝誰，誰就像誰。”班頭是個戲迷，如今聽了這話，料定此人必是關漢卿無疑。
他心中暗忖：拿吧，不忍心；不拿吧，五百兩銀子流走甚可惜。
關漢卿看出班頭心事，就吟詩一首：“低頭莫逞強，縱使得厚祿高官，得意無非俄頃事；眼下何足算。到頭來拋盔卸甲，下場還是普通人。”
一瞬間，班頭醒悟過來，便對衙役們說：“放他走吧。”
這是個言談的幽默，智慧產生於心靈的撞擊之中，不論交談、攀談、會談都會有各種思想、欲望、傾向、習慣，彼此交彙碰撞，富有幽默感的人就在這每一回合的交流中，獲得神啟，打開風趣的閘門。
北宋文壇領袖歐陽修，寫作一絲不苟。就是到了晚年，仍將已寫好的文章貼在臥室的牆壁上，仔細揣摩修改。老伴心疼他的身體，怨他過分執著，勸他說：“為什麼這樣自討苦吃呢？又不是小學生，難道還怕先生生氣嗎？”歐修陽笑著道：“不是怕先生生氣，而是怕後生笑談嗬！”
幽默的言談是一個人值得驕傲和自豪的能力，是人們有效交際的根本保障。對現代人來說，交際是十分普遍的生活內容，足不出戶的自得其樂已被頻繁出入形形色色的社交場合所取代。
因此，在社會舞台、婚姻家庭圈、校園綠牆內，我們都能看到幽默言談的情形，感受到它給人們鬱悶的心靈帶來的寬慰和快樂。
幽默是從困境中突圍的利器
凡是具有較高情緒智力的人，都特別善於用幽默來應付緊急情況。
幽默是嚴酷現實的融化劑，它的功用超越了其他方法無法超越的限度。在為自己的目標而奮鬥的工作中，在處理與一起共事的同事們的關係上，都需要我們用肯定的態度來表達自己的看法與意願。幽默不僅可以使我們正確麵對困難，而且能幫助我們走出困境、超然解脫。
有一次，作為第二次世界大戰歐洲戰場盟軍總司令的艾森豪威爾，到亞琛附近視察一支陷入困境的部隊。
艾森豪威爾是一個天才的鼓動家。他一番熱情洋溢的演講博得了官兵們的熱烈掌聲。可是，當他走下講台時，卻不慎摔倒在泥漿裏，大家哄然大笑起來。
艾森豪威爾沒有惱怒。他趕緊從泥漿裏爬起來，風趣地說：“泥漿告訴我，我的巡視極其成功。”