《葛稚川移居圖》高139厘米，橫寬58厘米，現藏台北故宮博物院。葛稚川，名洪，字稚川，晉代著名道士。丹陽句容(今屬江蘇省)人。出身於道教世家，少年起即好神仙導養之法，學習煉丹術。著有《抱樸子》等作品。葛洪聽說交趾盛產能煉丹的礦石，就攜帶全家南下廣州，進羅浮山隱居煉丹。羅浮山脈在廣東省增城、博羅、河原等縣境內，山青水秀，景色宜人，至今還有葛洪煉丹的遺跡。王蒙的《葛稚川移居圖》描繪的正是葛稚川為尋丹砂攜家帶口搬遷羅浮山的情景。畫麵以山水為主，人物置於其間。層巒疊嶂，綿亙而起，飛瀑流泉，彙溪而下，叢樹茂盛，傍溪石而生。山道彎曲，盤繞回旋，時隱時現，一直通向深山。畫麵上，葛稚川一家數人正行進在穀底的山路上。行至木橋上的葛稚川，頭戴道冠，身著道袍，左手拿著一把羽毛扇，右手牽著一頭馱書卷的梅花鹿，正在回頭張望，似乎在招呼後麵的人。
受趙孟頫的直接影響，在山水畫方麵宗法董、巨，融化李成，成就最高的元代畫家，當數黃公望、吳鎮、倪瓚、王蒙。他們被後人稱為“元四家”。
注釋：
如果說，在“元四家”中，倪瓚的山水畫是疏體，以蕭疏見長，那麼王蒙的山水畫就可稱為密體，以茂密取勝。《葛稚川移居圖》就是這種繁密作風的代表作之一。
《富春山居圖》高33厘米，橫636.9厘米，是一幅描繪浙西富春江一帶景色的長卷。展卷望去，峰巒坡石、秋水疏林，綿延起伏，間有村落、亭台、漁舟、小橋。飛泉直下，溪流涓涓，淺灘逶迤，山路彎彎。江水浩淼，蒼山幽遠。麵對畫卷，猶如坐在小船上逆富春江而上，在移動中觀看青山綠水，每觀每異，令人應接不暇。
吳鎮(公元1280—1354年)字仲圭，號梅花道人，嘉興魏塘鎮(今浙江嘉善)人。他飽讀詩書，善畫山水、竹石。性情孤高耿介，隱居不仕，曾在居所周圍遍植梅樹，以林和靖(北宋詩人，隱居西湖孤山，20年不入城市，有“梅妻鶴子”之說)自喻。他一生清貧，但絕不趨炎附勢。以賞梅作畫抒情遣興。據說他曾與畫家盛懋比鄰而居。當時盛懋很有些名氣，拿著金帛去盛家求畫的人絡繹不絕。而吳家則門庭冷落。吳妻不免埋怨幾句。吳鎮對自己的畫卻充滿信心，頗不以為然地說：“20年以後方能見出高低。”後來，吳鎮的聲望和影響果然遠遠地超過了盛懋。
趙孟頫的作品有兩個特點，一為工整，一為疏放。工整縝密畫風的代表作是《秋郊飲馬圖》。此圖高26.4厘米，橫100厘米，現藏北京故宮博物院。描繪的是在秋日郊野牧馬的情景。近景畫一灣清澈的湖水，岸邊的秋林中走來一群駿馬。中景是遼闊的原野。遠處還有疏林坡岸依稀可見。畫中近、中、遠景層次分明，樹木、馬匹、人物比例得當，有深遠的空間感。《秋郊飲馬圖》繼承了唐、宋繪畫傳統，用線圓潤細勁，但又富於變化。設色秀麗、典雅，細節描繪具體入微，但整體效果卻簡括而靜穆，有古樸博大的氣魄。
黃公望(公元1269—1354年)江蘇常熟人。本姓陸，名堅。因父母早逝，過繼給黃氏老人為義子。當時黃氏年已90，乍得子嗣，喜出望外，給他起名曰黃公望，字子久，以諧“黃公望子久矣”的意思。黃公望自幼聰慧，勤於學習。成年後，曾作過察院文吏和征收田糧一類的小官，後來受累於“權豪”們貪汙舞弊，被誣入獄。出獄後改號“大癡”，再無意於功名，遂放浪江湖。50歲左右才專心從事山水畫創作，至90多歲高齡，仍不輟筆，終於形成自己的風格。他的作品有《九峰雪霽圖》、《江山覽勝圖》、《快雪時晴圖》、《富春大嶺圖》、《仙山圖》、《秋山無盡圖》等。最著名的是《富春山居圖》。
吳鎮的山水畫師法董源、巨然，筆法蒼勁有力，善於用墨，常以濕墨渲染，形成蒼蒼莽莽、渾厚沉鬱的繪畫風格。清代畫家惲南田在《甌香館畫跋》中說：“梅花庵主與一峰老人(黃公望)同學董、巨，然吳尚沉鬱，黃貴蕭散，兩家神趣不同，而各極其妙。”吳鎮的山水畫作品有《洞庭漁隱圖》、《漁父圖》、《鬆泉圖》、《雙檜平遠圖》、《清江春曉圖》、《嘉禾八景圖》等。除山水畫外，吳鎮還善畫墨竹，其畫風簡潔生動，自成一家。