正文 第三論小乘安樂延年法四門(3)(3 / 3)

從修煉思路說明“交媾龍虎”:

第一,腎中生氣。煉化五髒之氣,充滿腎中,使腎中生氣。

第二,氣中生水。煉化腎氣,腎氣充盈,真水自現。

第三,心腎相合。升腎氣合心液,降心液合腎氣,心腎相合,氣液才能相合。

第四,龍虎交媾。氣液相合,真水真氣相生,真龍真虎相見。真氣戀液、真水戀氣,龍虎交媾,成就黃芽。

所以,“交媾龍虎”,即煉化腎氣至極而生真水,升真水而生真氣,真水真氣相生至極,真龍真虎相繼自現。

原文:

《道要》曰:“一氣初回元運,真陽欲到離宮,捉取真龍真虎,玉池春水溶溶。”

此恐泄元氣而走真水於身外也。氣散難生液,液少而無真氣。氣水不交,安成大藥?當此年中用月,以冬至為始;日中用時,以離卦為期。或以晚年奉道,根元不固,自度虛損而氣不足之後。十年之損,一年用功補之①,名曰采補還丹。補之過數,止行此法,名曰水火既濟。可以延年益壽,乃曰人仙,功驗不可備紀。若補數足,而口生甘津,心境自除,情欲不動,百骸無病,而神光暗中自現,雙目時若驚電。以冬至日為始,謹節用法,三百日脫其真胎,名曰胎仙。

解曰:“在外午時為離卦,太陽為真陽。在人心為離宮②,元陽為真龍也。真虎乃腎氣中之水,真龍乃心液中之氣,口為玉池,津為春水。”

直解曰:“一氣初回元運,以冬至為始,即子月也。真陽欲到離宮,以離卦為期,即午時也。真龍者,心液中之氣;真虎者,腎氣中之水。氣水相合,乃曰龍虎交媾也。”

注釋:

(1)十年之損,一年用功補之:修煉“采補還丹”一年,可以補回十年的內氣損耗。比如:一位六十歲的人修煉“采補還丹”一年,可以達到五十歲時的內氣狀態。

(2)離宮:“在人心為離宮”,實際是在中田。

譯文:

《道要》說:“冬至運行元氣,午時煉化真陽。真龍真虎相交,口中津液溶溶。”

這是恐怕泄漏元氣,並且走失真水於身外。氣散難以生液,液少沒有真氣。氣水不交,怎麼能成大藥呢?此時,應當年中用月,從冬至開始;日中用時,以離卦為時機。有人到了晚年才信奉大道,根元不牢固,自己感受到身體虛弱、氣損不足之後,十年的損失,一年用功補充,名稱為采補還丹。補充超過一定的數量,就停止練習此法,名稱為水火既濟,可以延年益壽,能夠稱為人仙,功夫的驗證不可備紀。如果補足了數量,就會出現口中生成甘甜的津液、心境自除、情欲不動、百骸無病、神光暗中自現、雙目時若驚電。從冬至那天開始,謹慎、規範地進行修煉,三百日就可以培育出真胎,名稱為胎仙。

解釋說:“在外,午時為離卦,太陽為真陽。在人,心為離宮,元陽為真龍。真虎是腎氣中之水,真龍是心液中之氣。口為玉池,津為春水。”

直解說:“最初在腎中運行元氣,是從冬至開始的,也就是子月。真陽想到離宮,就是以離卦為時機,也就是午時。真龍是心液中之氣;真虎是腎氣中之水。氣水相合,才稱為龍虎交媾。”

疏解:

從修煉內容、目的和驗證說明“交媾龍虎”:

第一,修煉內容:采補還丹煉腎氣,水火既濟心腎合,氣液生出真龍虎,交媾龍虎為仙胎。

第二,修煉目的:得到真龍真虎。

第三,修煉驗證:口生甘津,心境自除,情欲不動,百骸無病,神光暗中自現,雙目時若驚電。

綜上所述,“交媾龍虎”的修煉步驟和方法:

第一,采補還丹。勤采腎水化心液,還丹補足先天炁。

第二,養胎仙。天地之間命根處,安爐設鼎養仙胎。

第三,水火既濟。水似妻來火似夫,水火既濟夫妻合。

第四,真夫妻相見。龍似精子虎似卵,龍虎交媾成胎兒。

第五,氣交形不交。心腎各居天地間,真龍真虎結仙胎。