天快晌午時老龔醒來，說要喝水。我連忙從暖水瓶給他倒，可提起水瓶發現空了。我對老龔說稍等，立刻燒水。而我去水桶裝水時發現水桶也是空的。那時我的腦子還未反應過來，提起水桶要去窩棚後麵的井裏打水，但走到窩棚門口時我的頭轟地一聲炸開了，完了，我們完了。我心裏絕望地叫道，是習慣害了我們，平日我們沒有儲水的習慣，隨用水隨從井裏提。現在水桶空了，水井被大水淹沒，而周遭淼淼大水又被蛇踞守著，無法取來。這時陳濤和老龔也從我的驚恐中明白了我們的處境：我們斷水了。
置身大水當中卻須麵對幹渴，與大水近在咫尺卻像隔著萬裏之遙，誰能說這不是倒了八輩子黴的人才會遇到的事？望著水線上密密匝匝的蛇們我似乎覺得這一切都是囿於預謀，囿於天意。我們束手無策。
退回窩棚，放下水桶，倒在鋪上我閉上了眼睛，一種從未如此強烈的心灰意冷襲上心頭。奇怪的是這時我竟又想到了上帝，想到《聖經》中記載的一個故事，摩西和他的希伯來族人被埃及法老的軍隊追趕到紅海邊，在這危急之時摩西向他的上帝求援，上帝施法力劈開了海水，讓摩西帶領他和人民從海底逃出了埃及。對於希伯來人上帝總是這麼萬能又無所不在，可對於我們中國人，上帝卻總是銷聲匿跡。我想如果上帝真的全知全覺又大慈大悲的話，就應該劈開“禦花園”外麵的大水讓我們這幾個可憐的犯人逃生。我這麼胡思亂想時聽老龔和陳濤在探討著從外麵大水中取水的辦法，辦法想出了許多，可要麼無法實施，要麼不可實施。
比如用一根長竿挑起衣裳，從窗口伸進水裏浸透，然後挑回衣裳從中榨水。這辦法可行，但無法實施。因為窩棚裏找不到足夠長的竿子，這辦法隻能作為一個辦法被擱置。再比如用一根繩子係著水桶，從窗口將水桶扔進水中，然後將水桶拖回，桶裏總會存留一些水。這辦法同樣也有合理性，問題是沒有可行性，因為拖水桶經過蛇陣時必然會驚擾了蛇，被惹怒的蛇會向窩棚發出進攻……這時我一下子從鋪上坐起，說我有辦法。老龔和陳濤一齊看我，我說我們還有半桶煤油，浸在布上點著扔到窩棚門外，把蛇燒跑，燒出一條通往水邊的通道。說出口我便明白這更不是個好辦法，我這麼說更多的是出於對蛇的義憤，果然老龔和陳濤都搖頭否定。
我們於幹渴中謀劃著解除幹渴的辦法，盡管絞盡了腦汁，最終也沒有找到什麼良策。沒有水的後果是清楚的。沒喝的，也沒吃的(連飯也做不成)。惟一的希望寄托天上下雨，接雨水飲用。但這又會產生新的問題：下雨會使包圍我們的大水繼續上漲，水上漲蛇又會更逼近窩棚，最後終歸會與我們爭奪窩棚棲身，那時的情景是連想都不敢想的。福兮禍所伏，禍兮福所倚。我們像走進了一個生死迷宮，剛找見一條生路，又隨即被堵死。
俗話說：天無絕人之路。我相信這句話，老龔說。我發現他的臉似乎更“胖”了，“胖”得把眼都擠成一道縫。他喘息了一會兒，又說：隻要努力就會絕處逢生，我給你們講個故事吧。
我和陳濤相視著搖搖頭，都什麼時候了老龔還有心思講故事。這是一個外國故事，發生在巴拿馬的叢林裏。老龔說。由於缺水，他的嗓音沙啞：一個叫特裏的總工程師帶一夥人在叢林中勘探，晚上他們睡在各自的睡袋裏。早晨總工程師特裏和助手瓦爾加斯及印第安人向導起來，發現工程師艾爾還睡在睡袋裏，特裏便走過去喊他。走到近前，特裏發現艾爾大睜著眼，並且眼珠拚命地轉動，他的臉像柴灰一樣灰白，他的嘴動了動，朝人吐出一個字來：蛇。
啊，蛇，蛇，又是蛇！陳濤嘴裏嘟嘟囔囔。
聽老龔說下去。我說。