其實他的筆法並不宏闊，而此間風致，他人卻無法企及，與他同時代或稍後的那些人。直到今天，雲山萬重，寸心千裏，我們仍然無法穿越他用絕句和古風築造起的旖旎城牆，與他共享那些歡笑與苦楚。
但是，那是他自己的宇宙——一個真正的藝術家要造個人的宇宙。因此，當他因追憶如花一般的韶光而陷入無限的迷茫與感傷中時，我們做不了什麼，隻能隱約聽到他“此情可待成追憶？隻是當時已惘然”的月下歎息；當他官場失意，在進與退的矛盾中苦悶又彷徨時，我們仍然做不了什麼，隻能看他的一襟情懷，洗心傾聽他“人生豈得長無謂，懷古思鄉共白頭”的把酒嘯歌。他的詩是孤獨的徘徊，是極慢的拍子，一拍、一拍、一拍、一拍……一聲弱似一聲，憂傷而美好，終於，散去無痕。
就這樣，他自傷生平，又長於懷念，也因此，悲哀、無助、陰柔、優柔，讓人不能自拔的色調自然呈現，啃蝕一代又一代的人心，並不稍做商量——他多麼溫煦就多麼霸道，他多麼迷離就多麼明確：無論你正在做著什麼，都必須停下來——就是要你看他輕輕吹開蒙塵，把玫瑰種植在傷口。
就是這樣：曆史上著名的唐詩“三李”——李白、李賀和他相比較，他的命運要比前者悲慘得多——不隻貧窮一則——你能指望一個甘脆肥醲的家夥裝出才調無倫的樣子來嗎？才調不是可以裝出來的，縱然財富可以。論才學，他們三人不分伯仲（至少同李賀完全沒法分清），可是上天讓他出生在晚唐，這樣，與其他兩位相比，他又顯得矮小得多。這沒辦法。可他實在是那段時期最優秀的詩人——他把情感內容的強調、深度、廣度、狀態等等，以可喻、可測、可比的方式，盡可能清晰地揭示出來。一個內向的、靦腆的、多少還有點憂鬱症的人，為了借助一點什麼來說出心中的愛，還能怎麼樣呢？好像隻有把心中愛人的朦朧影像，腰斬為恍惚迷離的詩的意象，再細細密密納入詩歌裏，小心放飛，去到她身邊，告訴她，他的心意。那些細密而駁雜的意象分明或集中代表了所有人的愛情體驗，有著某種十分體己的象征意義。而究竟要象征什麼？能象征多少？是刹那？還是永恒？又確實難以猜測和概括，或者他自己也不十分明了。整體上說，就字麵而言，他的《無題》係列“愛情”醒目，“無題”可感，由它們結構成詩，並略去其中的邏輯關係的明確表述，以一“愁”字統起，花非花霧非霧地，就那麼出發了，在那海上，辭意難尋，不斷飛翔……有節製，節製得還挺厲害，可哪有停駐？他一直在雲端，看不清臉龐……我們在他紛繁迷亂的詩歌意境中愈發彷徨不知所措。在曆經種種分析疑猜後，也許會恍然大悟，覺得自己先前所做的一切都是臆想，都是毫無根據的猜疑；也許會更加迷惘，於是拋棄先前心思，重新求索，別頭向藕花深處駛去……我們開始了又一輪的回環往複，臉色如水，心事幹淨，在他的文字迷宮巨大的香氛裏睡起來，昏沉沉，軟無力，等待他來，輕吻在額際，我們才可以醒轉。
他是我們的情人。我們的。
我們每一個分得了他一杯羹，卻每一個都得到了他的全部。
他筆下曾經迷離的每一株草、每一樹花、每一片月，都長出腳來，遊移來去，活在今天的天空下，走向低垂頭顱的山岡，並會為我們試著喚出，他的小名。
［原作欣賞］
無題（其一）
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
［詩人小傳］
李商隱（約812-約857），唐朝詩人，字義山，號玉溪生，原籍懷州河內（今河南沁陽），自祖輩移居滎陽（今河南滎陽）。擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。有的過於隱晦迷離，難於索解。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得誌。死後葬於家鄉沁陽。
晚唐唐詩在前輩的光芒照耀下有大不如前的趨勢，而李商隱卻將唐詩推向了又一次高峰，是那一時期最著名的詩人，有《李義山詩集》。
根據劉學鍇、餘恕誠的整理研究，李商隱流傳下來的詩歌共五百九十四首，其中三百八十一首已經基本確定了寫作的時間，二百一十三首無法歸入具體的年份。此外，還有十來首懷疑是李商隱的詩作，不過證據欠充分。