荊、河惟豫州。伊、洛、瀍、澗既入於河，滎波既豬，導菏澤，被孟豬。厥土惟壤，下土墳壚。厥田惟中上，厥賦錯上中。厥貢：漆、集、締、紵，厥篚纖、纊，錫貢磬錯。浮於洛，達於河。
華陽、黑水惟梁州。岷、皤既藝，沱、潛既道，蔡、蒙旅平，和夷厎績。厥土青黎，厥田惟下上，厥賦下中三錯。厥貢：璆、鐵、銀、鏤、砮、磬，熊、羆、狐、狸，織皮、西傾因桓是來。浮於潛，逾於沔，入於渭，亂於河。
黑水、西河惟雍州。弱水既西，涇屬渭汭，漆沮既從，灃水攸同。荊、岐既旅，終南、悖物，至於鳥鼠。原隰厎績，至於豬野。三危既宅，三苗丕敘。厥土惟黃壤，厥田惟上上，厥賦中下，厥貢惟球、琳、琅玕。浮於積石，至於龍門、西河，會於渭油。織皮③、昆侖、析支、渠搜，西戎即敘。
今注：
①楠（chun，音與“春”同），《釋文》：“又作櫄。”又作椿。椿樹，楚地不罕見。榦（gan，與“幹部”的“於”音同），柘木。栝（這裏讀gua，音與“瓜”同），檜(gui)樹。箘，這裏讀qun，音與“困”同；簵，一作簬，讀lu（音與“路”同）。《說文》：“箘簬，竹也。”按：箘簬，一竹名，不宜分開讀，此竹宜為箭笥。桔，《說文》“簬”字下引《夏書》“惟箘簬、枯”，將楛字寫作枯。《說文·木部》“枯”下引《夏書》亦如此作。又按：楛（hu，音與“戶”同），荊類植物，莖也可以作箭杆，作用與箘簬相仿。又，偽孔傳僅用“美竹”二字解釋“箘簵”，則“箘籍”有何作用，讀者仍然不明白。鄭君說“篋簵”為“竹有二名，或大小異也”，把箘簬說成兩種竹，與《說文》不合。我們這裏沒有采取鄭君的說法。“箘簬”前的“惟”，相當於現代漢語的連詞“和”、“與”、“以及”。這種詞性的“惟”，《禹貢》多見。
②偽孔傳讀“三邦底貢厥名”為一句，說“其名天下稱善”。孔疏：“鄭玄以‘厥名’下屬包匭菁茅。”我們這裏采用鄭君句讀。
③這個“織皮”與上文“梁州”條的“織皮”意思微有不同。“梁州”條“織皮”指其地之人以及貢物，“雍州”條“織皮”為地名（一小國名）。司馬貞《索隱》：“鄭玄以為衣皮之人居昆侖、析支、渠搜，三山皆在西戎。”若依這個說法，那就是原文省略了“居”一類字。可惜這樣說隻能算是揣測，未必可信，因為至今還缺乏證據。
經文：
導岍及岐，至於荊山，逾於河。壺口、雷首至於太嶽。厎柱、析城至於王屋。大行、恒山至於碣石，入於海。西傾、朱圉、鳥鼠至於太華。熊耳、外方、桐柏至於陪尾。導嶓塚至於荊山，內方至於大別；岷山之陽至於衡山，過九江，至於敷淺原。
①導弱水至於合黎，餘波入於流沙。導黑水至於三危，入於南海。導河、積石至於龍門，南至於華陰，東至於厎柱，又東至於孟津，東過洛油至於大伾，北過降水至於大陸，又北播為九河，同為逆河，入於海。皤塚導漾，東流為漢，又東為滄浪之水；過三澨至於大別，南入於江；東彙澤為彭蠡，東為北江，入於海。岷山導江，東別為沱，又東至於（澧）
醴：，過九江至於東陵，東迪北會於彙，東為中江，入於海。導沇水，東流為濟，入於河，溢為滎；東出於陶丘北，又東至於菏；又東北會於汶，又北東入於海。導淮自桐柏，東會於泗、沂，東入於海。導渭自鳥鼠同穴，東會於灃，又東會於涇；又東過漆沮，入於河。導洛自熊耳，東北會於澗、瀍，又東會於伊，又東北入於河。
②今注：
①敷淺原究竟是什麼地方？方孝嶽先生提到《漢書·地理誌》的說法，“古文以傅陽山為傅淺原”，又言及“朱熹即以廬山為傅淺原”。但朱子這個說法並未得到有說服力的證明，以致他的高足弟子蔡沈作《書集傳》的時候指出“廬阜……宜所當紀誌者”，又因其“無考據”而疑其“傳者未必得其真也”。後來曾星笠先生證其為廬山，周秉鈞先生《尚書易解》讚成曾先生的解說，敷淺原即廬山一說應該可為定論了。