萬事都有一個機緣，絲毫不為主觀意誌而動，不是你想怎麼樣就可以的。這正是佛家所說：“眾生根性百千，諸佛巧應無量，隨其種種得度不同。”我們所能做的，就是慈悲持戒，隨時隨方應機緣，隨遇而安。
國學大師南懷瑾先生說：“為人做事應該似‘風過竹林，雁過長空’，‘事來則應，過去不留’。”什麼是心中不留事？就是讓一切順其自然，既積極應對，又能豁達處之。做減法生活，越活越簡單有力。讓心靈保持一點純粹無累，輕鬆快樂。
這種狀態難得，若非一定修養，不能達到。但如果你想放下人生諸多壓力，活得輕鬆快樂，就不得不學著忘記一些人和事，放下包袱，刷新生命，輕鬆向前。隻有越活越簡單，才能越輕鬆，越快樂。
能夠記住的，無論喜憂，才是真正值得你記憶的，讓生命在自然中進行，活出純粹、輕鬆和快樂，才會擁有屬於自己的擁有，忘卻折磨自己的痛苦。
【修養感悟】
1.順其自然，既是人對自己作為自然生物的尊重，也是一種生存的智慧。隻有此，才能越活越簡單、越純粹。擺脫外界的幹擾，擺脫物役，擺脫心累，輕鬆向前。
2.季羨林正視過去受到的傷害，原諒傷害自己的人，盡量忘卻，同時也化解自己的痛苦，這是他的修養，也是他順其自然的人生態度之一。
3.你想活得簡單、自我和快樂，就必須要在磨礪中修養自己，修養出一顆心平氣和的寧靜之心，讓一切隨緣，順其自然。
4.這裏的“隨緣”，不是消極，不是停滯，而是不做無意義的“執著”，不妄求、不勉強，不做無謂的徒勞，不為不屬於自己的人和事停留，專心致誌做自己應該做的，也能夠做好的事情。否則就是浪費生命，自討苦吃。
5.漫漫人生路，苦多樂少。一路走來，我們要善於剔除、放棄，丟掉負累，輕鬆前行。為此，要善於做減法，善於忘卻，讓心靈清靜，才能安定，才能生智慧。
萬事都有一個機緣，絲毫不為主觀意誌而動，不是你想怎麼樣就可以的。這正是佛家所說：“眾生根性百千，諸佛巧應無量，隨其種種得度不同。”我們所能做的，就是慈悲持戒，隨時隨方應機緣，隨遇而安。
國學大師南懷瑾先生說：“為人做事應該似‘風過竹林，雁過長空’，‘事來則應，過去不留’。”什麼是心中不留事？就是讓一切順其自然，既積極應對，又能豁達處之。做減法生活，越活越簡單有力。讓心靈保持一點純粹無累，輕鬆快樂。
這種狀態難得，若非一定修養，不能達到。但如果你想放下人生諸多壓力，活得輕鬆快樂，就不得不學著忘記一些人和事，放下包袱，刷新生命，輕鬆向前。隻有越活越簡單，才能越輕鬆，越快樂。
能夠記住的，無論喜憂，才是真正值得你記憶的，讓生命在自然中進行，活出純粹、輕鬆和快樂，才會擁有屬於自己的擁有，忘卻折磨自己的痛苦。
【修養感悟】
1.順其自然，既是人對自己作為自然生物的尊重，也是一種生存的智慧。隻有此，才能越活越簡單、越純粹。擺脫外界的幹擾，擺脫物役，擺脫心累，輕鬆向前。
2.季羨林正視過去受到的傷害，原諒傷害自己的人，盡量忘卻，同時也化解自己的痛苦，這是他的修養，也是他順其自然的人生態度之一。
3.你想活得簡單、自我和快樂，就必須要在磨礪中修養自己，修養出一顆心平氣和的寧靜之心，讓一切隨緣，順其自然。
4.這裏的“隨緣”，不是消極，不是停滯，而是不做無意義的“執著”，不妄求、不勉強，不做無謂的徒勞，不為不屬於自己的人和事停留，專心致誌做自己應該做的，也能夠做好的事情。否則就是浪費生命，自討苦吃。
5.漫漫人生路，苦多樂少。一路走來，我們要善於剔除、放棄，丟掉負累，輕鬆前行。為此，要善於做減法，善於忘卻，讓心靈清靜，才能安定，才能生智慧。