這是我看的第一部大衛·林奇的電影。那時還隻有家用錄像帶，無論畫麵還是聲音，都跟今天的DVD不可同日而語，但此片留給我的印象卻遠超他後來導演所有的作品。這除了因為我從他後期那些神秘詭異的作品中總能找到《我心狂野》的影子之外，還因為片中那無所不在的狂躁與性感。尼古拉斯·凱奇徒手將女友母親派來刺殺他的人活活摔死在台階上，這狂暴嗜血的開頭，一上來就讓人血脈賁張，也讓緊接著的性愛場麵更加淋漓酣暢。把性愛與暴力扭成一團一起釋放，也許就是大衛·林奇對性感的解讀。
而我對此片卻另有一番解讀。推動情節發展的主線——女友母親對凱奇不遺餘力的追殺，在我看來，正起因於她深深地愛著女兒的男友，既然愛而不得，不如徹底毀滅，以此解脫煎熬。因此，這部片子總是讓我聯想起另一個人物——《水滸傳》中的“拚命三郎”石秀，嚴格來講，是被另一個人重新解讀過的“石秀”，這個人就是20世紀30年代的“新感覺派”作家施蟄存。
中國的“新感覺派”就像它的母體——日本“新感覺派”一樣也是個短命的流派，當年的主將劉呐鷗、穆時英、葉靈鳳、徐霞村等人，現在恐怕已無人知曉，大概唯有施蟄存影響力相對持久。這位擅用弗洛伊德分析方法進行創作的小說家，精於刻畫內心，文筆相當細膩。大學時我一度非常迷戀他的作品，而其中最震動我的就是中篇小說《石秀》。
施蟄存把石秀與楊雄被“逼上梁山”的過程，做了與原著完全相反的解讀。他認為真正的導火索不是楊雄妻子潘巧雲與和尚裴如海的通奸，而是因為石秀愛上了潘巧雲這個風情萬種的女人。盡管石秀曾拒絕過她的勾引，但其實他內心深處卻極度渴望著潘的肉體，隻是“義氣”二字讓他不敢正視自己的情感。
敢愛敢恨的潘巧雲看穿了石秀的“虛偽”，對他由愛生恨，反手陷害，這讓真正愛她的石秀陷入情感的絕境。如此激烈的天人交戰，並不能壓抑石秀的欲望，反而令他對潘巧雲肉體的渴望轉化為嗜血的躁動，這便解釋了他為何要以一場徹底的殺戮來了結此事。施蟄存的這種解讀，解開了我過去對《水滸傳》中這一段情節一直存有的疑問：楊雄在出手殺妻那一刻明顯地表現出猶豫，可石秀卻為何對他極盡慫恿之能事？施耐庵以同樣細膩的文筆，暗示了楊雄在最後一刻仍深愛妻子，卻沒有交代石秀這麼做的原因。施耐庵為什麼要這樣處理？是無意間疏漏還是有意而為之？
對此，一位中文係的老先生曾勸我不必糾纏於作者的動機，他認為這一切完全符合施耐庵對石秀性格的刻畫，因為石秀的性格概括下來就是“徹底”二字，行事徹底，為人也徹底。此話我倒也認同，否則石秀何來“拚命三郎”的綽號呢？但我還是無法完全釋然。因為施耐庵所描寫的石秀不僅高大英俊、武藝超群、俠肝義膽，而且心思細密、精明敏銳、進退有據，這一點從他被潘巧雲陷害，繼而被楊雄誤解，卻絲毫不動聲色，悄然采取的一係列措施中就可看出。所以我一直認為石秀才是施耐庵心目中最完美的英雄，勇猛多思，舉止得體，講究分寸。然而，就是這樣的石秀，卻要在已經向楊雄證明了自己的清白，又親手將和尚、丫鬟等人殺死解恨之後，還要刺激、慫恿楊雄舉刀殺妻，親眼目睹他剜出潘的心髒，割下潘的乳房，這不是很矛盾嗎？此一行為顯然已經超越了“義氣”的範疇，完全不合“義者宜也”的江湖之道，這豈是“徹底”二字所能解釋的呢？
敏感的施蟄存捕捉到了《水滸傳》中這個細微的邏輯斷點，以性愛與暴力的潛意識之鏈將其重新連接，也讓故事的題旨得到升華。在施蟄存構建的故事結尾中，當楊雄手刃愛妻之後，石秀看著那血淋淋的心髒和乳房，聽著空中盤旋的烏鴉叫聲，心底裏發出了“這一定很美味”的感慨。就在那一刻，他終於借楊雄之手釋放了內心的躁動。