當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想，這痛苦也不是永恒的。
——慧律法師
蓮花出汙泥而不染，所以更莊嚴清淨，鮭魚善逆勢而勇上，所以更健碩強壯；探索者不怕危險困難，正因為可以挑戰自己的體能極限。人生總是充滿了種種的艱難困苦，看起來這些困苦阻擋了人前進的腳步，而事實上，這些屏障是淬煉人生的最好手段，是成功的催化劑。
很多人都在抱怨：我為什麼那麼不順？但是他們從來沒有想過，也正是這些不順，才給了自己不斷提升的可能。如果因為遇到了一些逆境就自暴自棄，無疑浪費了生命對自己的恩賜。星雲大師開示說：“人生正是因為有著種種的橫逆阻攔，而我們不斷超越升華，才顯出意義。”因此，人生困頓，更要堅強；世道崎嶇；更要勇敢；處事難公，更要自發；做人難正，更要實在。
遇到人生中的逆境，千萬別抱怨，因為抱怨是一個無底的深淵。遇到煩惱抱怨，遇到委屈抱怨，遇到困難抱怨……殊不知，對生活抱怨得太多，發泄得太多，生活就會如數還給你，這就是生活的規律。
有這樣一則故事：
鴦掘摩是一個作惡多端、殺人無數的惡人。後來在佛祖的點化下，他放下屠刀，皈依佛門。
在成為了一個修行者之後，鴦掘摩知道自己過去所做的惡業必定要接受上天的磨難，所以就請求佛陀讓自己出外修行，經受磨難。
他一個人前往荒郊野外去當一名苦行僧，日曬、雨淋、風吹、靜坐，雖然肉體上承受了很多折磨，但是他依然不放棄。在這些時間裏，他吃的是樹根、野草，穿的是破布縫補成的衣服。無論霜雪嚴冬，還是狂風雨露，都不能動搖他苦行的決心，他可以說是苦人所不能苦、修人所不能修。
雖然飽經風雨，但是鴦掘摩卻認為自己仍無法消除過去的種種惡業，於是他去向佛陀請教如何才能讓自己安心。
佛陀告訴鴦掘摩：“你身為佛門中人，應該要走入社會人群。”鴦掘摩聽從佛陀的話，跟其他比丘一樣到城裏托缽。
由於鴦掘摩曾經是有名的惡人，所以不但大人辱罵他，連小孩看見他也紛紛躲避。鴦掘摩向一位懷孕的婦人托缽，那婦人突然肚子痛得哀天叫地。
鴦掘摩將自己的遭遇告訴了佛陀，並且說：“受人厭棄、咒罵，這些我都不在意，因為我以前做過太多壞事，這是我罪有應得。但是，那位懷孕的婦人一看到我，連胎兒也不得安位，我該怎麼做才能解除她的痛苦呢？”
佛陀要鴦掘摩再去那戶人家，對著那婦人腹中的胎兒說：“過去的我已經死了，現在我已經重生，將永遠不會再開殺戒。”果然，當鴦掘摩將這番話反複說了三次後，婦人腹中的胎兒就安靜了。
此後鴦掘摩比丘走到人群中的時候，依然會有人用石頭和磚塊扔他，甚至拿棍子打他，但鴦掘摩都沒有怨言，也不躲避。
有一天，佛陀看鴦掘摩受了傷，心疼地對他說：“你過去造的惡業確實不小，所以得長期接受磨煉。你要時時把心照顧好，耐心地接受這份果報。”
鴦掘摩比丘平靜地說：“我過去殺生太多、作惡多端，是罪有應得。隻要我不迷失道心，即使生生世世要接受天下人的身心折磨，我也願意。”
佛陀聽了很安慰，讚歎並勉勵他自我覺悟，磨盡一切罪業。最終，鴦掘摩比丘修成了正果。
鴦掘摩在放下屠刀之後依然受到了不公平的待遇，他的修行過程是如此的坎坷，但是他卻沒有抱怨，坦然地接受一切艱難困苦，所以才能修成正果。不抱怨的人生，讓人變得睿智、坦蕩，並最終獲得成功。
無求，自然不爭。
不爭，自然無嗔。
無嗔，自然少怨。
少怨，自然多福。
抱怨是喪誌之始、結仇之源、敗德之行、造業之因。每當你心有不滿時，不妨細細思索；如果夫妻間總是相互指責，那麼溫馨的家庭生活就是鏡花水月；如果朋友間總是互相埋怨，心靈相契的友誼就如陽光炙烤下的白雪，如果同事間無法平心靜氣地相處，團隊的和諧和集體的力量就都是空談。
人們在生活中都難免遇到不順心的事情。在平靜的港灣中生活的人，很難體會到與風浪搏鬥的樂趣，也很難享受到成功之後的喜悅。隻有在風浪起伏中不抱怨，把握好航船的舵盤，從驚濤駭浪中勇敢穿行而過，才能體會到搏擊的快樂。平靜湖麵從來練不出精幹的水手，隻有那些經得起生活考驗的人，才有可能成功。