一個人因為不知足，使心耽著外境，因此，財富當前，生命就在財富手裏；美色當前，生命就在美色手裏；多求的人，自己是什麼也保不住的。
——星雲大師
人的欲望越多，能得到的便越少。越是容易滿足，便越容易實現自己的願望。同樣是七分福緣的人，想要追求九分的人會覺得不夠，並因此而心生苦惱；而一個隻想要五分的人，若是能得到七分便會十分滿足、快樂。所以，要想得到快樂，不妨對自己的要求低一些，對生活的奢求少一些。
按照佛教的因果觀念，貧窮通常與慳吝互相牽絆，寬裕一般與慈悲不離左右。財富就像手中的沙，你攥得越緊，往往流失得越快。
心得不到滿足，總想著追求更多、更好的東西，隻能沉溺於欲望的旋渦，讓自己失去更多。懂得知足，不做非法多求的人，卻能“常念知足，安貧守道，惟慧是業”。《道德經》中有句話說“禍莫大於不知足”，無度的索取，隻會給人帶來更多的麻煩。而懂得付出、懂得知足的人生，則會長久的快樂。而且，當一個人擁有了不貪求、懂得舍予的胸襟時，才能更好地保全財富。
有位法師出家多年，可平時所用的棉被，還是出家以前所用的。他有一把洋傘，是很久以前買的，由於這些東西年頭太長，所以不免有破爛的地方，但他始終不肯換新的，他請人用針線縫縫，依舊接著用。有很多信徒送給法師不少華麗的衣服，還有一些珍貴之物，但法師把其中的多半都送了別人。他說：“我的衣服已經夠穿了，那些珍貴之物對於我而言也沒有多大用途。既然有了多餘的東西，為什麼不送給別人呢？”
穿衣的目的本來是為了保暖，但多少人為了追求表麵的虛偽華麗和所謂的名牌一擲千金，卻看不到那些衣不蔽體、瑟瑟發抖的窮人，吃飯的目的是為了填飽肚子，但多少人瞧不上家常的一日三餐，非要山珍海味、滿漢全席不可，甚至妄殺珍稀動物來滿足自己的口腹之欲。過度奢求，讓我們的欲望失去了理智，讓我們的方向背離了正確的目標，最終我們將一無所獲。
過度的索取會讓人貧困，而懂得舍予的人卻往往會有好的福報。
某大學工商管理碩士培訓班的學員們，不是廠長經理，就是董事長或CEO。
在一次課堂上，培訓老師給所有人敘述了這樣一個案例：有一個商人，從某國家級貧困縣買進了一種用當地傳統工藝製作的手編花籃，進價是每個10元。但是到了城裏之後，他卻以每個8元的價格售出。
這本是筆虧本買賣，但是商人卻一直樂此不疲。一年之後，商人成了一個百萬富翁。
講完這個案例之後，老師提問說：“這個人是如何因為這種虧本買賣而成為百萬富翁的？”
一幫企業高管聽了這個“離奇”的故事之後，都覺得不可思議，“商人到底怎麼就成了百萬富翁？”他們苦苦地思考著。
一個私營業主說：“我認為，這個商人是想等拖欠貨款達到100萬元時，就攜款出逃。”
老師反問道：“這樣做，不是犯罪嗎？這個答案不對。”
一個在外國公司打工的高級白領想了想，說：“我知道了，這個商人收購的花籃是10元人民幣一個，但是他以後就說這些花籃是外國進口的，然後以每個8美元，合人民幣五十多元……”
可老師不屑的表情說明，這位高級白領的答案也錯了。
所有學生都猜不出問題的答案，陷入了沉默。
老師見無人能回答這個問題，便揭開了謎底，他說：“這個人原來是千萬富翁，他為了扶持貧困縣的群眾致富，做起了這樁虧本的花籃買賣，一年下來，他的財產隻剩下了100萬。”
一幫企業的老總都紛紛說：“商業活動和慈善是兩碼事兒，他這樣做生意最後一定會傾家蕩產的。”
老師哈哈大笑，說：“恰好相反，這個案例的下半段是：雖然商人賠了很多錢，但是這個縣的手工編織業卻發展起來，並且在市場上打出名氣，現在同樣的花籃，在市場上可以賣到30塊一個。為了感謝商人的扶持，全縣的工藝廠家都主動要求把經銷權讓給這個商人，以出廠價供應，商人在短短幾年裏，不僅僅賺回了自己虧損的錢，還將自己的資產翻了幾倍！”
剛才發言的學員都羞愧地低下了頭。
故事中商人的經曆就可以證明“多求的結果是窮，喜舍的結果才是富”的道理。當然，並不是每個人幫助別人都是為了獲得最終的物質利益，但是隻要你願意去幫助別人，就一定能獲得內心上的安定，這也是一種回報。所以人在自覺知足的前提下騰出力量去幫助他人，便能感受到生命的和諧與喜樂。