惜衣惜食，非為惜財緣惜福。
——弘一大師
躺在病床上的時候，我們才知道健康的身體有那麼重要；餓極了的時候，我們才會知道原來一個普普通通的饅頭是如此美味；口幹舌燥的時候，一口涼水也是瓊脂玉露……對眼下擁有的東西，人們往往不會太珍惜，直到失去了才追悔莫及，這可以說是人性的一個弱點。
我們會為得不到某種東西而黯然傷神，卻忘記了自己擁有的已經夠多。因為不知道珍惜已有的幸福，所以幸福離我們越來越遠。佛家說：這個世界上最稀有最難得的東西，不是黃金，也不是鑽石，而是好因好緣。
所謂“好因好緣”，其實每個人都曾擁有，但是由於我們不珍惜，卻讓這人生中最為寶貴的東西離我們越來越遠了。要想過得幸福，就要珍惜已有的東西。你和你所擁有的東西之間是有緣的，若是對這些已經擁有了的東西都視而不見，那麼福氣將會離你越來越遠。
“福”、“壽”、“祿”三位神仙結伴到人間施舍功德。他們在一條河流邊上商量到底去幫助哪些人，突然看到河中有一片碧綠新鮮的菜葉，緩緩從上遊漂來。
“祿”說：“你們看！這河裏有片菜葉漂過，證明上遊有人家，我們不妨順流而上，看到有人家的地方便把福氣帶給他們。”
沒想到“福”、“壽”兩位卻同時搖搖頭，說：“這片菜葉既沒有壞掉，也沒有蟲子，他們竟然就這樣扔掉了，可見上麵這些人不知惜福。就算我們給他們福氣，恐怕他們也不會珍惜的，還不如給別人算了。”
“祿”一聽此話有理，便也說：“那我們還是另找人家吧。”
三位仙人正打算離開，突然看見一個人匆匆從上遊那邊跑來，問：“師父！你們看到水中的一片菜葉了嗎？我剛剛洗菜時，不小心把它洗掉了，我一定要找到它，不然實在太可惜了。”
“福”問這人：“你家中是否窮困潦倒？”
這人搖頭道：“我家雖非大富，但也衣食無憂。”
“福”接著問：“那你為何為了一片菜葉跑這麼遠，這也太不值得了！”
這人聽了“福”的話，似乎很不滿意，說：“一片菜葉看來是多麼的微不足道，然而，農人曾為他揮汗如雨，蒼天曾為他潑灑甘霖，大地曾為他吐納精氣。在你眼裏這片菜葉雖然不值錢，但是在我眼裏它卻是集天、地、人之造化才孕育而生的，這樣好的東西最終能歸於我手十分不易，所以我萬萬不敢輕易舍棄！”
聽完這番高論，三位神仙互相對視一眼，決定把最好的緣分、福氣帶給這個人。
如果人人都像這位撿菜葉的人一樣，珍惜自己身邊的每一種東西，那麼人人皆可得幸福。但是在現實生活中，幸福通常都產生在和他人的對比之中。比如有人常抱怨工作太忙太累，直到經濟危機爆發後，他們聽說在美國很多人失業，連一份送牛奶的工作都有無數的競爭者，由此才認知到了自己的幸福；比如有些人因生活貧困而抱怨不休，待他們看到那些吃不飽飯、穿不暖衣更窮的人，才認識到自己雖無錦衣玉食，卻也衣食無憂。
和別人比，雖然也能給自己帶來短暫的幸福。但是應該知道，這世界上總有自己比不過的人，用比較來換幸福，最終會把自己帶向不幸。隻有珍惜已經擁有的東西，才會感覺到自己的福氣，才會懂得惜福。
佛界很多高僧都主張惜福，包括弘一大師以及淨土宗大德印光老法師都是這樣。他們既珍惜與人的因緣，也珍惜與物的因緣。
弘一大師惜福，每次吃完飯都會用舌頭將碗舔一遍，絕對不會浪費任何一粒糧食，最後還要將開水倒入碗中，再喝下去。弘一大師穿的草鞋、衫褲五六年一換，用過多年的棉被也是補了又補，縫了又縫。
大師經常說：“生命裏的每一點東西都是上天的饋贈，能得到這些東西是自己的福氣，萬萬不可浪費。”
曾經有人給印光老法師送了一些白木耳等補品，他自己不吃，而是轉送到觀宗寺去供養諦閑法師。別人問他：“法師，這麼好的補品你為何不吃？”他說：“我有吃五穀雜糧的福氣，卻消受不了如此昂貴的食物，若是享受本不該屬於自己的福氣，終究會將已有的一點點福氣也消耗完的。”
我們的生命中，值得珍惜的東西太多，豈止錢財、地位、名利，何止父母、妻兒、子女、朋友？世間萬物隻要和我們產生了聯係，就證明與我們有緣。人與物、人與人都是在一個特定的時空裏相遇，一切皆是緣，珍惜眼前所擁有的一切緣分，都是惜福。人世間，唯有惜福的人才有福。因為惜福，所以懂得要尊重每一件事物，尊重每一朵花的恣意開放，尊重每一個生命的獨立與自由……隻有這樣的人生，才是完美而幸福的人生。