隻要活著，就要憑自己的心力來做事，如果做錯了事，就要懂得懺悔、反省；如果做得不夠好，就要繼續努力把它做好、力求完美，以求不愧於天、地及自己的良心，這就叫做“知足”。
——聖嚴法師
星雲大師曾在《求財富祈願文》中向佛陀祈求七種財富：第一種，祈求您給我健康的身體；第二種，祈求您給我慈悲的心腸；第三種，祈求您給我智能的頭腦；第四種，祈求您給我勤儉的美德；第五種，祈求您給我寬廣的胸懷；第六種，祈求您給我內心的智能；第七種，祈求您給我世間的因緣。
其實，這七種財富，隻要我們肯付出努力，每個人都可以擁有。甚至這些東西，很多人已經擁有了。隻可惜，太多人對它們視而不見，卻去追求繁華景象，追求物質上的享受，等到繁華散去的時候，才知道那些不過是虛像，並不能算作是人生的財富。
做人不能夠太貪心。人生最大的快樂不在於獲得多少外在的物質，而在於對已經擁有的東西能夠珍惜。懂得知足感恩的人才是世間上最富貴的人。能夠知足，就是至上的幸福。“勿羨他人富，勿悲自己窮，知足心常樂，無求品自高”，說的正是這個道理。
一個出生在普通家庭的青年，讀書時候成績平平，工作之後業績普通，他總是在感慨：為什麼自己的命運如此不濟，既發不了財也求不到一官半職。
一天，他在路上偶遇了一個老和尚。這個老和尚雖然身穿破舊的袈裟，風塵仆仆，但是卻滿臉的平靜祥和。青年心想：這老和尚都如此平靜，而我卻每天總是有那麼多的煩心事。想到這裏，青年人忍不住歎了口氣。
那老和尚看青年人滿臉的不愉快，又長籲短歎的，就問青年：“你為何歎氣？”
青年回答：“我看到你開心的樣子覺得很羨慕。你們方外之人即使什麼都沒有，也能如此淡定。但是我們這些凡人卻不行啊，尤其是像我這種既沒有一技之長而又一貧如洗的人，煩惱更是如影隨形。”
年輕人說完這話，老和尚笑著說：“年輕人，你明明很富有啊！”
青年問：“富有？現在我身上的錢都不知道能不能花到明天。”
老和尚並沒有馬上解釋，而是反問他：“那麼，假如有人給你一千兩銀子，但是前提是換你十年的壽命，你換嗎？”
“我不換！”
“給你五千兩銀子，換你的健康，你換嗎？”
“還是不換！”
“給你一萬兩銀子，換你的生命，你換嗎？”
“不換！”
老和尚頓時笑了：“年輕人，到現在為止你至少擁有一萬六千兩銀子了，難道還不夠富有嗎？”
青年人恍然大悟，從此不再苦惱了。
青年人的煩惱來自於未能真正認識到自己所擁有的財富，他隻是看到了自己缺少的東西，卻從未看到自己所擁有的東西。不懂得知足，就無法珍惜，這是一種極其危險的情緒，既能夠摧毀有形的東西，也能攪亂我們的內心世界。擦亮眼睛，看看我們所擁有的財富：生命、時光、理想、熱情、知識、親情、友誼……你所擁有的，就是你真正的財富。幸好，這位得道的高僧幫助青年人看到自己所擁有的東西，讓青年有了知足之心。
若能知足，則一切煩惱自會迎刃而解。
及時地做事，
及時地愛人，
及時地感恩，
及時地生活，
珍惜永遠和知足在一起，
和幸福在一起。
人常說，知足常樂。知足是一種處世態度，常樂是一種釋然的情懷。
知足常樂，就是要讓人珍惜自己眼前所擁有的東西。當我們都在忙於追求、拚搏而失去方向的時候，知足常樂，這種在平凡中渲染的人生底色所孕育的寧靜與溫馨，對於風雨兼程的我們是避風的港口。真正做到知足常樂，人生會多一份從容，多一些達觀。
相反，如果人不懂珍惜、不懂知足，那麼他的貪欲便永遠不會得到滿足。即使他得到了自己想要的東西，也會在短時間內產生厭惡，然後再投身到另一場追逐之中，而將之前所擁有的東西拋棄。所以，不懂得珍惜擁有，就不配真正擁有。
做人要知道滿足，要懂得珍惜，不可貪得無厭。每個人出生時不可能都含著一把通向富貴、幸福之路的鑰匙，但是每個人都擁有一雙勤勞的手，不要把對美好生活的期待寄托在上天的恩賜上，美好的生活應該靠勤勞的雙手去創造。
天下沒有一把椅子是舒服的，一個不知足的人永遠也無法看到自己所擁有的青春、能力、經驗、激情、教養、信念……這時候，不滿之心就像是一團熊熊烈火，柴放得越多，燒得越旺；火燒得越旺，人就越有添柴的衝動。於是，人奔來奔去，忙裏忙外，既無暇休息，也體會不到忙碌的樂趣。