做君子就是要做最好的自己。從身邊做起，從今天做起，讓自己成為一個內心完善的人。隻有內心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
——於丹
太多人認為這世界變化得太快，自己想要得到的東西似乎總是遙不可及，並因此而煩惱、憂愁。
對於煩惱的由來，佛家這樣解釋：這個世界上原本並沒有什麼值得煩惱的事，如果我們被俗物所困，被欲望所支配，那麼煩惱就會找到你。心不動，自然沒有任何煩惱；若心動，煩惱就會隨之而來。
這就是說，你煩惱的根源不在外界任何事物，就在你的心裏。你或許認為是外部環境或是世事的變遷給自己帶來了煩惱。但是你仔細去觀察一下自然萬物，就會發現這個世界根本就未曾改變過。花在春日開放，果實在秋日豐收，春暖冬寒，黑白交替，從遠古洪荒時代就已經是不變的規律，直到今天依然如此，世界哪曾改變過？唯一在變的，就是你的內心。心動，讓你的內心不再安定平和，滋生出了百般愁緒。由此可見，煩惱皆因心動。
對於人而言，有時候看到的、聽到的不一定是真的，但是你內心的波動雖然看不見、摸不著，卻能給你帶來最直接的體驗。“風吹雲動心不動，見到境界不動心。”禪的最高境界是心無外物，隻有做到不動心，才能得到真正超然物外的灑脫。
曾經看過這樣一個實驗故事：
一位科學家在獄中找到一名即將被執行槍決的死囚，對這個人說：“你已經被判死刑，砍頭或槍斃顯然都是非常痛苦，現在我為你打一針麻醉劑，然後慢慢地給你抽血，在這個過程中你感覺不到任何痛苦，等到血抽完你就會自然安樂地死去，你願意嗎？”
死囚一聽，馬上就答應了，他躺上床，任由科學家處置。
實驗開始了，死囚的兩眼都被蒙住，他感覺自己手臂上被紮了一針之後，就聽到血一滴滴地滴進桶裏的聲音。
麵對死亡，他極度恐懼。他還聽到旁邊有人說：“唉呀！你的血已經抽出五分之一了，你的臉上已經失去血色了！”過了一會兒，又有人說：“這個人的血量隻剩下四分之一了，他可能很快就死去了！”最後，這位死囚終於死去了。
事實上，做這個實驗的人連一滴血都沒有抽，滴在桶中的隻是自來水，這個死囚把聽到的一切暗示在心中形成一幅宛若真實的景象，所以他是徹底被自己內心的恐懼嚇死的。
故事中的這個死囚，完完全全是被自己內心的劇烈波動活活嚇死的。由此可見，“心動”所擁有的力量是多麼可怕。