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幽默口才操典

作者：孫紹振

其他類型16 萬字連載

《幽默口才操典》正文
第一章幽默心理模式和吵架心理模式——情緒膨脹時幽默是最好的藥方一、為缺乏幽默感而焦慮的中國人
第一章幽默心理模式和吵架心理模式——情緒膨脹時幽默是最好的藥方二、情緒膨脹導致理性失落
第一章幽默心理模式和吵架心理模式——情緒膨脹時幽默是最好的藥方三、禮貌控製情緒，幽默宣泄情緒
第一章幽默心理模式和吵架心理模式——情緒膨脹時幽默是最好的藥方四、防止情緒膨脹的基本法門：從現實中超越或解脫
第一章幽默心理模式和吵架心理模式——情緒膨脹時幽默是最好的藥方五、從現實中解脫的方法：反說歪理
第二章幽默、詭辯和雄辯——幽默就是講歪理一、正理也有講不通的時候
第二章幽默、詭辯和雄辯——幽默就是講歪理二、不敢講歪理的心理障礙之一：正理使你肅然起敬
第二章幽默、詭辯和雄辯——幽默就是講歪理三、不敢講歪理的心理障礙之二：混淆機智與幽默
第二章幽默、詭辯和雄辯——幽默就是講歪理四、詭辯不是幽默
第二章幽默、詭辯和雄辯——幽默就是講歪理五、雄辯高於詭辯
第二章幽默、詭辯和雄辯——幽默就是講歪理六、雄辯和詭辯有時不及幽默
第三章顛倒黑白的胡話怎樣轉化為幽默——語義轉換的案件：心照不宣和意味深長一、胡話、空話和叔本華的“不一致”理論
第三章顛倒黑白的胡話怎樣轉化為幽默——語義轉換的案件：心照不宣和意味深長二、心照不宣的轉換生成作用
第三章顛倒黑白的胡話怎樣轉化為幽默——語義轉換的案件：心照不宣和意味深長三、用強硬的語言表達友好的感情
第三章顛倒黑白的胡話怎樣轉化為幽默——語義轉換的案件：心照不宣和意味深長四、拉開與事實的距離，深化轉換生成的意味
第四章把滑稽提高為幽默——叔本華的“不一致”理論為什麼需要修改一、滑稽缺乏意味深長的語義錯位
第四章把滑稽提高為幽默——叔本華的“不一致”理論為什麼需要修改二、語義的錯位和“複位”——對叔本華“不一致”理論的補充
第四章把滑稽提高為幽默——叔本華的“不一致”理論為什麼需要修改三、兩個有關健忘者故事的對比
第四章把滑稽提高為幽默——叔本華的“不一致”理論為什麼需要修改四、邏輯的斷層和邏輯的還原
第五章硬性幽默的軟化——虛幻在對抗中的超越作用和“複位”作用引言
第五章硬性幽默的軟化——虛幻在對抗中的超越作用和“複位”作用一、光有幽默方法缺乏幽默心態怎麼辦
第五章硬性幽默的軟化——虛幻在對抗中的超越作用和“複位”作用二、幽默方法有利於幽默心態的養成
第五章硬性幽默的軟化——虛幻在對抗中的超越作用和“複位”作用三、軟性幽默中的硬性原則
第五章硬性幽默的軟化——虛幻在對抗中的超越作用和“複位”作用四、聶衛平和林海峰如何把對抗軟化
第五章硬性幽默的軟化——虛幻在對抗中的超越作用和“複位”作用五、邏輯的錯位和意向的“複位”
第五章硬性幽默的軟化——虛幻在對抗中的超越作用和“複位”作用六、共享或頓悟——在邏輯斷層中會合
第五章硬性幽默的軟化——虛幻在對抗中的超越作用和“複位”作用七、笑是心靈間最短的橋梁
第六章諷刺、幽默與滑稽的反比定律——“幹幽默”與諷刺引言
第六章諷刺、幽默與滑稽的反比定律——“幹幽默”與諷刺一、幽默在什麼情況下行不通
第六章諷刺、幽默與滑稽的反比定律——“幹幽默”與諷刺二、幽默的民族特點和美國的“幹幽默”
第六章諷刺、幽默與滑稽的反比定律——“幹幽默”與諷刺三、藝術欣賞性幽默和談吐幽默的區別
第六章諷刺、幽默與滑稽的反比定律——“幹幽默”與諷刺四、諷刺性越強，幽默感越弱；諷刺性越弱，幽默感越強
第七章套用邏輯模式和任意邏輯——邏輯的和非邏輯的超越引言
第七章套用邏輯模式和任意邏輯——邏輯的和非邏輯的超越一、在邏輯上將謬就謬——讓對方自己撞到南牆上去
第七章套用邏輯模式和任意邏輯——邏輯的和非邏輯的超越二、接過荒謬的邏輯模式順水推舟
第七章套用邏輯模式和任意邏輯——邏輯的和非邏輯的超越三、用意誌來抑製憤怒不如用幽默來宣泄憤怒
第七章套用邏輯模式和任意邏輯——邏輯的和非邏輯的超越四、上海報幕小姐和裏根麵臨反對者的不同處理方式
第八章解放價值觀念，形成錯位結構——思路靈活，心態自由一、會開玩笑即有幽默心理素質
第八章解放價值觀念，形成錯位結構——思路靈活，心態自由二、開玩笑的笑和幽默的笑有何不同
第八章解放價值觀念，形成錯位結構——思路靈活，心態自由三、得有超越常規、違反常識的魄力
第八章解放價值觀念，形成錯位結構——思路靈活，心態自由四、打破常規思路的惰性，使思路靈活多變
第八章解放價值觀念，形成錯位結構——思路靈活，心態自由五、超常思路和邏輯自治
第八章解放價值觀念，形成錯位結構——思路靈活，心態自由六、價值觀念的錯位——狗吃大便比豬文雅有何價值
第八章解放價值觀念，形成錯位結構——思路靈活，心態自由七、幽默家要比常人多一個心眼
第九章吹牛、抒情與幽默——擺脫實用理性的束縛引言
第九章吹牛、抒情與幽默——擺脫實用理性的束縛一、克服道德理性障礙
第九章吹牛、抒情與幽默——擺脫實用理性的束縛二、故作大言和吹牛、抒情有什麼不同
第九章吹牛、抒情與幽默——擺脫實用理性的束縛三、故作大言和故作蠢言都能縮短心理距離
第九章吹牛、抒情與幽默——擺脫實用理性的束縛四、固定語義和臨時語義之間的錯位
第九章吹牛、抒情與幽默——擺脫實用理性的束縛五、道德價值和審美價值的錯位——李逵和馬克·吐溫是否不道德
第九章吹牛、抒情與幽默——擺脫實用理性的束縛六、排除實用的可行性的束縛
第十章喜怒不形於色——留下邏輯斷層，讓對方和你埋伏下的思路會合一、在憤怒和狂喜中思路容易失去自由
第十章喜怒不形於色——留下邏輯斷層，讓對方和你埋伏下的思路會合二、利用暫停留給對方一個邏輯斷層
第十章喜怒不形於色——留下邏輯斷層，讓對方和你埋伏下的思路會合三、形式上的讓步和實質上的退卻
第十章喜怒不形於色——留下邏輯斷層，讓對方和你埋伏下的思路會合四、不作讓步怎麼辦
第十章喜怒不形於色——留下邏輯斷層，讓對方和你埋伏下的思路會合五、切忌“先笑不已”
第十章喜怒不形於色——留下邏輯斷層，讓對方和你埋伏下的思路會合六、用大智若愚拯救對方
第十一章為什麼自我嘲弄比自我美化好——現場氣氛的創造和心理距離的調控一、創造現場情感交流氣氛
第十一章為什麼自我嘲弄比自我美化好——現場氣氛的創造和心理距離的調控二、詩化不如醜化
第十一章為什麼自我嘲弄比自我美化好——現場氣氛的創造和心理距離的調控三、空間距離沒有變，心理距離可伸縮
第十一章為什麼自我嘲弄比自我美化好——現場氣氛的創造和心理距離的調控四、選取口語中最有感情色彩的詞
第十一章為什麼自我嘲弄比自我美化好——現場氣氛的創造和心理距離的調控五、把尋求準確表達的過程展示在聽眾麵前
第十一章為什麼自我嘲弄比自我美化好——現場氣氛的創造和心理距離的調控六、醜人因自我調侃而變美
第十一章為什麼自我嘲弄比自我美化好——現場氣氛的創造和心理距離的調控七、故作大言不如自我調侃
第十一章為什麼自我嘲弄比自我美化好——現場氣氛的創造和心理距離的調控八、關鍵在於真誠
第十二章論幽默的二重邏輯錯位律——歪理也要歪得有理引言
第十二章論幽默的二重邏輯錯位律——歪理也要歪得有理一、敢不敢冒犯邏輯的基本規則
第十二章論幽默的二重邏輯錯位律——歪理也要歪得有理二、既非一元的，亦非二元的，而是二重複合邏輯
第十二章論幽默的二重邏輯錯位律——歪理也要歪得有理三、錯位得離奇，巧合得精致
第十二章論幽默的二重邏輯錯位律——歪理也要歪得有理四、期待的落空和意外的落實——幽默的二重邏輯錯位律
第十二章論幽默的二重邏輯錯位律——歪理也要歪得有理五、模式上的密合與內容上的悖謬
第十二章論幽默的二重邏輯錯位律——歪理也要歪得有理六、提煉嚴密的錯位模式
第十二章論幽默的二重邏輯錯位律——歪理也要歪得有理七、顯性邏輯與隱性邏輯的轉化
第十二章論幽默的二重邏輯錯位律——歪理也要歪得有理八、阿Q也轉移了思路為什麼不幽默
第十二章論幽默的二重邏輯錯位律——歪理也要歪得有理九、康德關於笑的定義和相聲藝人的“理兒不歪，笑話不來”
第十三章幽默邏輯結構的兩大類型——錯位和平行一、表層歪理和深層的意會之理默默地平行反襯
第十三章幽默邏輯結構的兩大類型——錯位和平行二、反語的內在機製——肯定的語氣與否定的意向
第十三章幽默邏輯結構的兩大類型——錯位和平行三、用控製反語中形容詞的強度來控製幽默與諷刺的程度
第十三章幽默邏輯結構的兩大類型——錯位和平行四、用不設置對立麵的辦法使幽默軟化
第十三章幽默邏輯結構的兩大類型——錯位和平行五、和普通情節的單線因果律劃清界限
第十三章幽默邏輯結構的兩大類型——錯位和平行六、契詞夫的情節錯位邏輯和毛澤東的自我調侃
第十四章錯位邏輯和偷換概念——用什麼方法從一種邏輯過渡到另一種邏輯引言
第十四章錯位邏輯和偷換概念——用什麼方法從一種邏輯過渡到另一種邏輯一、偷換概念的兩種方法：同音異義和同語異義
第十四章錯位邏輯和偷換概念——用什麼方法從一種邏輯過渡到另一種邏輯二、防止核心概念向相鄰概念轉移或者外延膨脹
第十四章錯位邏輯和偷換概念——用什麼方法從一種邏輯過渡到另一種邏輯三、兩條思路的跨度要大，過渡模式的結合要密
第十四章錯位邏輯和偷換概念——用什麼方法從一種邏輯過渡到另一種邏輯四、兩種語義在同一概念中和平共處
第十四章錯位邏輯和偷換概念——用什麼方法從一種邏輯過渡到另一種邏輯五、同音異義和一語雙關
第十四章錯位邏輯和偷換概念——用什麼方法從一種邏輯過渡到另一種邏輯六、接過對方話語中的一個詞語，讓它帶上新的意思
第十五章抒情邏輯和幽默邏輯——一元極化邏輯和二重複合邏輯一、有些幽默理論為什麼有點可恨
第十五章抒情邏輯和幽默邏輯——一元極化邏輯和二重複合邏輯二、抒情的不一致和幽默的不一致
第十五章抒情邏輯和幽默邏輯——一元極化邏輯和二重複合邏輯三、抒情邏輯的一貫性，幽默邏輯的二重性
第十五章抒情邏輯和幽默邏輯——一元極化邏輯和二重複合邏輯四、二重平行邏輯之間不和諧的、默默的反村
第十五章抒情邏輯和幽默邏輯——一元極化邏輯和二重複合邏輯五、即興套用過渡模式和分化過渡詞語
第十六章精確的比喻和混亂的比喻——不倫不類和牽強附會一、優美的比喻和幽默的比喻
第十六章精確的比喻和混亂的比喻——不倫不類和牽強附會二、尖刻的幽默與溫和的幽默
第十六章精確的比喻和混亂的比喻——不倫不類和牽強附會三、契訶夫的幽默為什麼不尖刻
第十六章精確的比喻和混亂的比喻——不倫不類和牽強附會四、突然把不相幹的東西扯在一起
第十六章精確的比喻和混亂的比喻——不倫不類和牽強附會五、語言風格錯位和莊詞諧用
第十七章清醒的自相矛盾與執迷不悟的自相矛盾——以癡為美和以智為美一、清醒的自相矛盾——抒情的極化邏輯
第十七章清醒的自相矛盾與執迷不悟的自相矛盾——以癡為美和以智為美二、不協調、不清醒的自相矛盾——幽默的洋相邏輯
第十七章清醒的自相矛盾與執迷不悟的自相矛盾——以癡為美和以智為美三、著迷到感覺不到自相矛盾
第十七章清醒的自相矛盾與執迷不悟的自相矛盾——以癡為美和以智為美四、以癡為美——從一點著迷到執迷不悟
第十七章清醒的自相矛盾與執迷不悟的自相矛盾——以癡為美和以智為美五、一臉聰明相不如一臉傻相
第十八章葷幽默和素幽默——帶性暗示的幽默的分寸感引言
第十八章葷幽默和素幽默——帶性暗示的幽默的分寸感一、美國葷幽默如何淡化性刺激
第十八章葷幽默和素幽默——帶性暗示的幽默的分寸感二、太葷的性暗示和幽默互相矛盾
第十八章葷幽默和素幽默——帶性暗示的幽默的分寸感三、中國古代民間為什麼有葷幽默泛濫的現象？
第十八章葷幽默和素幽默——帶性暗示的幽默的分寸感四、葷幽默的淡化方法：在性質上轉移
第十九章死到臨頭還幽默得起來嗎——關於黑色幽默一、把情緒的影響控製在微妙的效果之中
第十九章死到臨頭還幽默得起來嗎——關於黑色幽默二、在生理病痛很強烈時還能幽默得起來嗎
第十九章死到臨頭還幽默得起來嗎——關於黑色幽默三、到了絞刑架下還能幽默得起來嗎
第十九章死到臨頭還幽默得起來嗎——關於黑色幽默四、追求既荒唐可笑又陰森恐怖的境界的文學流派
第二十章幽默與雄辯的互補關係——幽默在口才中的地位一、人才競爭和口才競爭
第二十章幽默與雄辯的互補關係——幽默在口才中的地位二、搖籃中的中國口才學
第二十章幽默與雄辯的互補關係——幽默在口才中的地位三、講得通的道理和講不通的道理
第二十章幽默與雄辯的互補關係——幽默在口才中的地位四、雄辯的準則：不滿足於自圓其說
第二十章幽默與雄辯的互補關係——幽默在口才中的地位五、雄辯高於詭辯
第二十章幽默與雄辯的互補關係——幽默在口才中的地位六、窮盡一切可能性堵死對方：“墨菲定律”
第二十章幽默與雄辯的互補關係——幽默在口才中的地位七、愛因斯坦的兩麵神和黑格爾的正反合思維模式
第二十章幽默與雄辯的互補關係——幽默在口才中的地位八、雄辯借助抒情和口語構成煽動性
附錄附錄

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