部地區，偏遠山區因受自然條件的限製，經濟發展受到嚴重製約，那裏的兄弟姐妹在惡劣的自然條件下艱苦奮鬥，自強不息，其精神感人至深。支持他們發展，讓他們享受到祖國發展的成果，是建設和諧社會的需要。我們共有一片藍天，我們同享一個太陽，我們同為黃河之子，讓生活在偏遠地區的同胞同享祖國改革開放的成果，是我們共同的責任，更是我們“一部分先富起來” 的人義不容辭的責任。
金庸耄耋之年獲劍橋博士學位
素材快線
金庸是一名成功的報人、社會評論家和著名的武俠小說作家，香港最高榮銜“大紫荊勳章”獲得者，華人作家首富。2010年7月，已86歲的他又獲英國劍橋大學頒授的哲學博士學位。
因不坐享劍橋大學“榮譽博士”學位的虛名，81歲的金庸決定讓自己的身份從老師倒退到學生，並請辭浙江大學人文學院院長，毅然決定到劍橋大學攻讀貨真價實的博士學位。校方有好心者勸告他不用再讀了，因為在劍橋“榮譽博士”享有比校長更高的地位。不過金庸顯然並不甘心，他曾說自己追求的是學問而非學位。在他的《唐代盛世時期東宮太子繼承皇位製度》這一博士論文中，因正史沒提及安史之亂中的榮王之死的死因一事而質疑正史造假。他指出，榮王是被他做太子的哥哥給殺掉的，因為太子想掌握軍隊控製權，從而解決了一樁關於榮王暴亡的千年懸案。
“他本身的學識，比任何一個博士畢業生都高，他根本不需要用個學位來證明自己，難得他仍不斷追求學問”，他的這種孜孜不倦的求學精神確實值得每個人學習。
多向運用
這則素材反映的是金庸耄耋之年獲劍橋博士學位的事件，讚揚的是“終生學習”的精神，可從以下四個角度解讀：
一、從終身學習的角度，適用論題：①活到老學到老；②求學需要孜孜不倦；③學無止境；④吾生也有涯，而知也無涯；⑤終身學習是生存發展的一種需要（最佳角度）。
二、從學會忘記、銳意進取的角度，適用論題：①學會忘記是一種人生睿智；②成功和失敗隻代表過去，忘記過去，才可能走進新的天地；③忘記過去，才能更好地進取；⑤我們應該選擇性記憶，隻有這樣才能擁有一段輝煌的人生；⑥要學會忘記，需要自身的勇氣，也需要自身的胸懷。
三、從淡泊名利的角度，適用論題：①非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠；②淡泊名利，是人生的一種境界和追求；③淡泊名利是一種高尚的人生態度，也是一種寬廣的人生氣度；④要保持一顆平常心；⑤要想幸福，就要學會淡泊人生、淡泊名利、淡漠榮辱、淡忘年齡。
四、從敢於質疑的角度，適用論題：①學貴質疑，小疑則小進，大疑則大進；②多疑、善疑、質疑、探疑是獲取新知識的途徑；③質疑是求索的前提；④學源於思，思源於疑；⑤質疑是邁向哲理的第一步。
論證示例
例1 終身學習是人生的一種需要
21世紀是“知識爆炸”的時代，知識老化加速，知識危機出現，社會變化急劇，任何人都不可能一勞永逸地擁有足夠的知識，社會發展和人類進步需要我們終身學習。終身學習是一種需要，是自身發展和適應職業的必由之路。古代雅典著名政治家梭倫早年就贏得“雅典第一詩人”的桂冠，但他經常吟詠“活到老學到老”以自勉。金庸繼承了梭倫的這種精神，他認為不能坐享“榮譽博士”的虛名，86歲的他終獲哲學博士學位。他還說自己追求的是學問而非學位。“他本身的學識，根本不需要用個學位來證明自己，難得他仍不斷追求學問”，他的孜孜不倦的求學精神確實值得每個人學習。