還有一點，就是有作奸犯科背景的人也不能參加科舉考試。根據一些資料記載，李白的父親李客是販運鹽鐵的商人，不僅如此，他的父親還曾“逃歸於蜀”或“潛還廣漢”。李白正好這兩條都有，他怎麼有資格去參加科舉考試呢？李白難道就這樣心甘無怨麼？肯定不會，你不是不讓我去考試麼？我還不稀罕呢，我要你們請著我去，這就是李白的文人特質之一。於是就有了後來廣為流傳的李白戲弄高力士等等一些趣聞。
如果李白真的是商人的兒子，那他的家境應該富裕。但這也隻是推測，因為李白很少提及他的家人。但李白的性格卻是受到其家世的影響的。比如，他曾在四川待了那麼久，可他自從25歲後就再也沒有回去過。又如，他喜歡流浪。李白去過很多地方，估計跟徐霞客差不多，好多地方都去了。李白為什麼喜歡流浪，可能是不願意背負太多的沉重。李白不是杜甫，杜甫這個人就是憂國憂民，什麼時候都是苦大仇深的樣子，特別是在安史之亂後，你看他作的詩，他的行為。其實，他隻在朝廷做了三年小芝麻官，他至於這樣去付出嗎？問題的關鍵還是文人的政治情結。
所以說，李白終究是李白，要不他也不配稱之為“大唐第一才子”了，他的文人情結就是與常人不一樣。我倒覺得李白還真的有點像莊子——莊子的婆娘死了，他不但不傷心，反而鼓盆而歌。李白很少提及他的家人，當然，這或許不意味著他的冷酷，因為“冷酷”不符合“詩仙”性格，因為“詩仙”知道如何減壓，他要活得自在，活得灑脫，活得有滋有味。
2．
作為左手文人的李白，他是如何混得風生水起的？這個問題也值得探討。李白曾在四川待過不少時間，如果說李白家是經商的，那他父親應該給他創造了好幾堆金山銀山。郭沫若說，李白的兄弟曾把長江上遊和中遊最重要的碼頭都壟斷了。這個說法多半太誇張了，我個人不大相信。但至少說，李白的家裏並不貧窮。這是一種觀點。
另外一種觀點，即便李白的父親不是商人，那李白又不是一介草包，他肯定有法子弄到錢。這個法子是什麼呢？當今社會流行炒作，古代人也會炒作，像東方朔就是一個炒作高手。
所以，李白如何混得風生水起，我覺得有兩點可以供參考。一個是家境富裕，生財有道。另外一個就是炒作出名，然後金錢和名利都有了。換句話說，李白走的是非常規路線。
先說第一個，家境富裕，生財有道。家境富有就不必說了，因為如果是商人之家的話，那錢應該不成問題。如果不是商人之家呢，我們通過不少資料可以看出，李白是一個看女人看得很準的人。就像那個司馬相如，他看女人也很準，不但抱得美人歸，還擁有了無數的財富及顯赫的地位。如此，李白也來這一手。李白先後結過四次婚，第一個夫人姓許，最後一個夫人姓宗，都是前宰相家的孫女。
你看，李白多會選，選宰相的孫女做老婆，這可不富得流油，拽得不行。不僅如此，宰相可是“一人之下，萬人之上”的顯赫人物，那他下麵的人誰不給他麵子啊！這也從另外一方麵證明，李白的路子很廣，比那個杜甫在這方麵不知道要強多少倍。你說，李白會缺錢麼，他能不混得風生水起麼？
我們再看，李白的詩在當時乃至後世都是很有影響的。這說明什麼？說明他的詩歌就是一個“聚寶盆”，雖然我們不知道在唐朝有沒有稿費或者版稅之類的，但如果沒有油水可撈，寫那麼多詩歌抽風啊？作為唐宋古文八大家之首的韓愈，就曾寫過不少諛慕之文，給人寫這樣的文章肯定有銀子賺。否則，就韓愈那入不敷出的家境，他還不得活活餓死。
韓愈靠寫諛墓之文撈了多少油水，我們不知道。但白居易曾經一次性拿到六七十萬錢的墓文費。這事從何說起呢？原來，白居易跟元稹是好朋友，元稹比白居易死得早。元稹死後，他的家人請白居易寫了一篇墓誌，然後就送給白居易六七十萬錢作為酬謝。但白居易並沒有將這筆錢作為私有，而是捐給了香山寺。這一點，倒真的很佩服白居易。
韓愈、白居易等人都曾以這種方式得到錢財。那李白呢？李白是在韓愈、白居易之前，李白的文章寫得那麼好，按現在的話來說，他可是一線作家，他的文章肯定是非常搶手的。我們通過史料，可以看到李白留存下來的文章大多都是應用文。這個應用文要麼是寫關於寺廟的，要麼是應地方官之邀寫的。李白不是看不起那些達官貴人麼？那他為什麼還要給他們寫文章呢？理由很簡單，為了錢財。反正那些當官的不缺錢，而我李白的文章又這麼受歡迎，正所謂各有所需，我何樂而不為呢？
在這裏，我順便說一些關於李白寫這類文章的趣事。別以為李白會那麼“認真地去寫”。比如，李白有一篇叫《武昌宰韓君去思頌碑》的文章。韓君是誰？就是韓愈的父親。李白在這篇文章中說韓愈的父親是“含章可貞，幹蠱有立”。這並不奇怪，可李白又將這話寫給別人。比如在《天長節使鄂州刺史韋公德政碑》中，李白也同樣說“含章可貞，幹蠱有立”。這是資源多次利用，但錢還得照給。李白為什麼敢這樣做，一句話——名氣。