香玉封春未啄花，露得烘曉見紅霞。
自非水月觀音樣，不稱維摩居土家。
牡丹是富貴花。她的這一盆更是從帝王的園林處引來的種。她對它小心翼翼地培植養護。絲毫不敢馬虎懈怠。這便是她對它的忠貞所在，是她與生俱來的素質。對待每一件有愛的事物。適逢一個人的好天氣，晴雨分明，恰到好處，正稱了她的心意。於是這一株牡丹便豐美起來，含苞欲放，帶她引來這一個明媚的春。
時日不久，它便結出鳥喙一般的花蕾。雖細小卻娟致。枝上新芽在日光照耀下亦是清晰生機的。牡丹隻是人間花，它不像自在觀音，水月祥安。亦不如維摩居士，潔塵出世。但依然是清雅的，有段位的。在她的眼裏、心中、靈魂裏，是好的。女子情思細微精致，對花風草木的敏[gǎn]是天性裏的東西。亦非三言二語可以言傳生色的。
下
朱淑真的生命是循序平穩的。但平穩是假象，循序當中又有跌宕和激越。而這一些都源自她內心的不決斷的愛。她始終不能向自己的內心作出妥協，或者向世俗生活作出妥協。所以她的一輩子都是在內心荒蕪和流離的糾纏不休當中渡過的。她也不是沒有遇到過暖，但那暖是短暫的、稍縱即逝的。
所以朱淑真在她的文字鋪陳裏將自己變成“怨婦”。她在時間裏跌打滾爬，私釀下的詩詞篇章，是她唯一的生的證據。那一些作詩作詞的時間裏的朱淑真也是最單純最潔淨的。將靈魂裏的喜悅、不滿、悲哀、苦難，毫無保留的傾吐了出來。義無反顧。
以花木為題材來填作的詞詩是她參雜個人感情色彩最清淡、最隱晦的的作品。亦是最平然的，吟在口中是最為清決的。有詠竹詩為最好。
百竿高節拂雲齊，千畝誰人羨渭溪。
燕雀漫教來唧噪，虛心終待鳳鳳棲。
詩題為《對竹一絕》。百株高竹直聳如雲，景狀令人讚歎。觀此景象，自是無心再去歆羨千畝之廣的渭溪林場。這竹是有氣節和追求的。它拒絕燕雀的唧噪。它不容許不能與之內裏匹配的飛禽棲息端處。隻侯彩鳳。寧缺毋濫。朱淑真不是單純吟詠，她是有情懷在裏麵的。這是她自喻的妙處，來表達她內心的虛懷明潔。
“紛紛桃李皆凡俗，四時之中惟有竹。非惟蒼悴列風輕，對之自覺清人肉。羨君年少多才藝，筆墨潛偷造化力。掃出一枝爰惠我，清陰翠色驚滿幅。嗟我得之喜何似，貪夫忽獲珠盈斛。朝夕捧玩不知疲，如在太白樓上宿。遽令標軸掛壁間，勁節直日長目前。不必溪邊尋六逸，不必林間訪七賢。豈使閻本與王維，獨擅古今稱神師。又有屏間名浪得，誤墨成形何足奇。未若一筆掃一枝，渭川移來人莫疑。珍藏欲默默不得，命箋索筆成新詩。詩窮紙滿意不盡，閣筆無語愧才稀。”
這一首《代謝人見惠墨竹》，朱淑真旁征博引，空靈生動。賦詩如此，豈是尋常女。她本身即如“紛紛桃李皆凡俗，四時之中惟有竹。非惟蒼悴列風輕，對之自覺清人肉”所敘，隻奈這內中乾坤翻湧，非是庸人之眼能辨識得清明。所以她又歎“詩窮紙滿意不盡，閣筆無語愧才稀”。
再有《竹》。精簡明了。“一徑濃陰影覆牆，含煙敲雨暑天涼。猗猗肯羨火桃豔，凜凜終同勁柏剛。風籟人時添細勺，月華臨處送清光。淩冬不改清堅節，冒雪何傷色轉蒼。”竹在她心中亦是有象征的。比如節高風清，外秀內美，姿容瀟灑，超凡脫俗。這是它的品質，亦是她自己所具備的。所以她又作《直竹》一詩。
勁直忠臣節，孤高烈女心。