精養靈根氣養神，養功養氣見天真。
丹田養就長命寶，萬兩黃金莫與人。
又如《五拳歌》：
龍踅飛騰健四肢，虎臥撲身消化食。
豹力勇猛精神壯，蛇遛隨行把病欺。
鶴翅扇動蹬活爪，鍛煉強身氣充實。
四、是講述拳術風格的，如《幺磨腿歌》：
幺磨為小巧連環，進退攻防一瞬間。
高低側正有明暗，閃展騰挪左右旋。
蓄力而發發即斂，斂後再發無休閑。
由裏及外身鬥晃，剛猛隻在內中含。
這詩寫出了幺磨腿要練出“連環不斷”的風格。五、是講拳種內容的，如《教門彈腿歌》：
昆侖大山世間傳，名曰彈腿奧無邊。
頭路衝掃似扁擔，二路十字人拉鑽。
三路蓋錘雙披打，四路轉磨生奇關。
五路栽錘登來益，六路堪管封畢然。
七路雙稱十字腿，八路莊跺如轉環。
九路碰鎖重閃門，十路栽花如箭彈。
十路彈腿的內容特點盡融於一詩。
六、是講套路結構的，如《通背拳串珠歌訣》：
通背串珠休要忙，上前三步站當場，
轉身挪步開門式，兩手微伸對胸膛，
開拳先打踏掌法，緊跟中拳把他傷，
進步照樣一順式，翻身換掌後敵防，
……
再如《鞭杆歌訣》：
右手提鞭凝神站，提擺扣蹲開步按，
掛點挎扣擰手腕，縮身挎提迎麵鑽，
並步劃背單把握，轉身裹掩緊架戳，
……
詩句的順序就是套路的動作順序，甚至有的詩句中的主詞就是動作的名稱。七、是講技擊動作的，如《翻子拳歌》：
……
直拳打法最簡便，不招不架直向前。
泰山壓頂用猛劈，連劈帶挑是截攔。
橫能破豎豎破橫，橫出直入暗舒肩。
崩拳就是挑打式，連挑帶砸防護嚴。
摔拳本是翻拳變，上提下滾左右旋。
捋手本是順手帶，一收一放緊相連。
纏法要用纏化勁，纏化用義即粘連。
……
這幾句極其明了地講述了直、劈、橫、崩、摔、捋、纏七種手法的使用方法。這幾句詩相當於口訣，記住口訣，就可以照著練，就可以成功。
八、是講技擊法則的，如《形意打法歌訣》：
打法定要先上身，手腳齊到方為真，
拳如炮形龍折身，遇敵好似火燒身。
……
頭打起意站中央，渾身齊到人難當，
腳踩中門奪他位，就是神仙也難防。
……
再如《太極拳打手歌》：
繃捋擠按須認真，上下相隨人難進。
任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。
引進落空合即出，粘連粘隨不丟頂。
九、是講內功練法的，如萇家拳《陰陽轉結歌》：
陰轉陽兮陽轉陰，陰陽轉結互有根。
欲知陰陽轉結理，還向陰陽轉處尋。
再如《五行能司》：
肝司主持居震東，脾能統攝在中宮。
心主離火神變化，腎能贏滿氣力充。
欲知肺家何所司，分布節製是其能。
五行妙用真如此，會得呼吸自精通。
拳歌在寫作上是不嚴謹的，重複用詞處甚多，而且不講究平仄音律，有時甚至不押韻。有的拳歌又為了追求音律效果，亂用多音字，錯別字，忽視內容的表述，反而會造成語焉不詳。但拳歌在中華武術傳承中所起的作用卻不容小覷。它不僅幫助習武者掌握拳術風格、套路結構、技法要領，而且由於拳譜中拳歌的出現，增加了拳譜文獻的分量和文學性，凸顯了武術的文化色彩。這是外國搏擊術所無法相比的。