和神安靜地獨處一小時，勝於和世人來往一生。
一切都寂靜休息的時候，甘露降下。
它來的時候，非常安靜，它的力量卻是偉大的。
待你的全心被靈澆灌，生命中會溢出香氣。
慢些，再慢些
攀湖的女人
一個女子去爬一座很高的山。開始的時候，非常艱難。年複一年，她越攀越高，慢慢地，她的動作已經十分熟練了。再往後，爬山對她來說，簡直就像呼吸一樣自然了。
有一在，這個女子攀上了最高的山峰，她為自己的成就高興極了。她想去征服另一座高峰。當她站在山上極目遠眺時，她看見一個藍藍的湖，湖麵延伸到視線的盡頭。她從沒離開過山，所以她根本不知道什麼是湖。看著這個一望無際的湖，她覺得這是一座特別的藍山，她決定先征服這個藍山，再繼續她的旅程。
女子來到水邊，用她熟練的動作，嚐試攀過這個湖。一次次，毫無進展。她一次比一次集中注意力，用力爬，但這一切都是白費力氣。最後，她筋疲力盡了，隻得往下沉。
她幾乎要放棄了，這時，她看到一個男子在湖麵上，手腳輕柔地劃動著。
她很奇怪，問男子，為什麼她不能攀過這個湖，而他卻不費力氣地在滑行著。
“湖是無法攀登的，在水裏移動的唯一辦法是遊泳。”
“我是最好的登山手啊。我一定有辦法攀登這條湖。”
“你是優秀的攀登手，但爬山的技巧在水裏是用不上。你要征服山，你得比山更強韌。但你要過這個湖，得向水學習，學會向水臣服，讓它的力量強過你，你不必再用力。你越放鬆，會做得越好。”
女子在男子的幫助下，慢慢地學會浮在水麵上了，她讓微風和波浪帶著自己前進，徹底放鬆，不再使勁。
全然放鬆和奮力向前，一樣有力啊。
做事要徹底
我們這個時代最大的毛病，也許是我們生活得太匆忙。
有個經常去美國的朋友說，他第一次訪問美國，認為美國人個個是為了金錢在奔波；第二次去美國，以為他們是為了權利在生活；第三次去美國，覺得美國人好像一切都是為了速度。第三次印象一直沒有改變。
有一個鄉下朋友，他第一次到澳洲悉尼去，問的第一個問題是：“為什麼人人都在跑？”
要是匆匆忙忙地做一件事，做得不好又從頭開始，那做得再快，又有什麼用呢？更重要的是，你做得快了，節省了兩分鍾，這兩分鍾你又用來幹什麼呢？
先知經賽亞說得好：“信靠的人，必不著急。”一個人要有充分的休息，減少生活中的匆忙，工作會好，脾氣也會好起來的。
做事不能半途而廢。比如油漆，油到一半停下來，再重新開始油下去，兩個地方的接口顯而易見。除非不開始一個工作，開始了就得完成。
很多事情隻開了一個頭，卻一件也沒有完成，結果生命裏堆滿了有始無終的未成品，這是人生最可悲的一件事。很多人喜歡開始，卻沒有耐性貫徹到底。就像年輕時的我們，喜歡收集各種各樣的東西，熱熱鬧鬧的一兩個星期，然後熱情冷卻，搜來的東西都進入了冷宮，早被忘得一幹二淨。就像一個還沒有養成聚精會神能力，無法專注做事的小孩子，小孩子是情有可原的，成年人卻無法原諒。
《聖經》說：“忍耐到底的，必然得救。”
躺臥在青草上
他使我躺臥在青草地上。
詩23·2
有的時候，我們需要靜靜地躺臥，像土地在春雨之後，藉由經驗中的功課和造物主的言語直滲透到生命的根須，充滿心靈的深邃之處。
雙手不忙的日子，並不是在浪費時間。看哪，隻要夏季下雨的季節，農夫就在屋裏。我們的牧者，也在這個時候，讓他的仆人躺臥。
有的時候，人們說他們忙得無法停下來，他們心想著工作。但是神常常叫這人躺下來，因為他太急於穿過草場，卻沒有領略到草地的鮮綠，也沒有欣賞到花兒的可愛之處。神不願他失去這些，所以叫他躺下來。
有些人如果是被迫休息，他就應感謝神。因為隻有這個時候，他才會第一次嚐到默想的甜蜜，要感謝躺在神的懷抱中，等候神的快樂。
心靈是急躁不得的！
我們的心靈裏，必須有休息的時候。
門徒疲倦時，耶穌將他們領到一旁說：“我們來休息一刻。”他不願人們過於疲倦。他困乏了，坐在井旁。他告訴你我一切人，讓明天管明天的事，今天隻挑今天的擔子就足夠了。
以利亞在樹下的時候，天使推他說：“起來吃。”神讓他的仆人睡覺，但這種情形卻常常被人忽略。要知道“雖然路途遙遠，困倦，天使必讓你重新有力。”
有先見之明者，必然學著保存自己的能力。如果我為前途焦慮工作，就會把應付前途的力量毀壞了。如果我們貪圖太多，就會同工作一同毀滅。
我們要向塞孫市長學習。他夜裏脫下大衣，放下時說：“躺在那裏吧。”就把國家的事全部忘記，真到第二天清晨他再拿起他的公文包的時候。
旅行者在非洲的草從裏長途跋涉。他們雇了土人為他們負擔行裝。第一天，他們走得飛快，也走了很遠的路。旅行的人心裏想，這樣好，可以快點到達目的地。第二天，這些土人就不動了，因為他們要休息。旅行的人逼他們起行，他們卻說：第一天走得太快了，必須等靈魂追上他們的身體。
土人第一天的急進生活，許多人也在過著。但是，他們知道休息，讓生命得到平衡。我們卻常常忽略了這件事。
在翻騰的生命之海上，誰正呼喚著我們。——靜靜地走向水邊，躺臥在青草上。
慢走，細看
便那等候耶和華的，必從新得力。他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。——《以賽亞書》
從前有一個勇士，當大隊追兵逼近的進候，他的隨從都催他快點逃跑，他卻冷靜地停了下來，他要修理鬆脫了的馬鞍。當他正忙著扣綁扣帶的時假，烏雲在雷電的轟隆聲中也越來越近了。正當雜遝的馬蹄聲和尖銳的矛刺迎著他衝過來時，他的馬鞍修好了！他翻身上馬，像旋風一樣飛馳而去，很快就沒了蹤影。如果他沒有停下來修理那鬆脫了的綁扣帶，他也許會束手就擒。
適時的停頓，讓他脫離了追兵。
生活中，常常會遇到一些不幸，或是一些耽擱。如果你不來及準備就縱身跳進生活的激流中，無論你多麼才華橫溢，多麼勤奮進取，也會像騎著一匹脫了韁的馬，終會跌得頭破血流。聰明的人會怎麼樣呢？他會在上馬以前，先檢查自己的裝備，然後再上馬，雖然這點耽誤讓他暫進落後了，卻保證了他後麵的萬無一失。
要慢走，細看。
每小時開五六十公裏的飛車手，能欣賞到沿途的鮮花美景嗎？能聽到鳥鳴嗎？能仰觀天上的浮雲和隻有在靜中才能得其味的優美景物嗎？
生活的美，隻有那些存敬畏之心，步履穩健的人才能體會得到。如果我們橫衝直撞，就會錯過那些美景。
靈魂需要滋養，像身體需要食物
我在黑暗中告訴你們的，你們要在明處說出來。——《馬太福音》
黑暗能給人以啟迪。有時我們會進入孤單的黑暗裏，有時會進放憂傷的黑暗裏，有時會進入失意的黑暗裏，還有病患的黑暗裏……
然而，這一切都開啟我們心扉，讓我們悟出偉大、神奇、永恒，高貴。他打開了我們眼睛，讓我們看到屬天的榮耀。他疏通了我們的耳朵，讓我們聽到來自宇宙的隱秘語言。我們在黑暗中學到的，必須在明處宣揚。
沒有誰會直沉寂在黑暗裏，不久，我們會從黑暗中走向光明，那時，我們有義務把所學的講出來。
所以，我們曾經承受的一切，不是毫無意義的，不是沒有目的的。有時，當我們在苦難中悲歎：“我還有什麼用處呢？我還能為別人做點什麼呢？我虛度了自己的一生。”但，你麵對麵聽他說話，然後將信息傳給山腳下的人。
先知摩西在西奈山，神人以利亞在何烈山，外邦人的使徒保羅在亞拉伯的曠野，這一切都是徒然的麼？豈知信心的提煉與靈性的精進在於獨處時的默想，在於單獨與父神的交流。我們身體內的靈必須與至高者往來，也必須在岩石的陰影裏與晴朗的星空下靜靜地安息。當黑暗掩去了塵世的喧嘩，永恒的形象由此展開。靈魂需要滋養，就像身體需要食物。
我們就像大衛一樣，說：“耶和華啊，你與我相近。”
凡被器重的人，都先有一個特別的等待的時期。摩西的四十年，保羅的三年，耶穌的三十年，都是極好的證明。對於上天給我們安排的這樣一個時期，一個安息的地方，我們往往無法忍耐，覺得無聊。我們不領會它的美意，誤以為自己被拋棄了。
要知道，上天給我們工場，就會給我們憩休之地。給我們出發的日子，也給我們等待的時期。無論在工作中，還是在休息時，他的愛，從沒有改變過。雖然我們看不見，聽不見，他的愛仍然在。所以，安息吧，感謝這為我們安排的一切
自己的小屋
有個著名的兒童讀物叫《你自己的小屋子》，裏麵說過：
有個重要的事你要記住，
人人都應該有他自己的不屋子，
男孩子應該有，
女孩子也應該有，
一間屬於自己的小屋子。
這間小屋子也許就放在餐桌下麵，或是在花園的樹叢中，也可能放在一個大紙盒裏，或是藏在一個假麵具後麵。放在哪兒都沒關係，重要的是，那是我們的屋子。除非我們同意，否則最好的朋友也不能進去。
有個女作家說過，她所要求的人生，隻是一間屬於自己的小房子。
一個著名的人物說他的日子隻是一連串的社交和應酬，他說：“我沒有了自己的時間，我周圍的人好像完全沒想到，我也需要幾分鍾獨處的時間。”
古代的聖者都知道小屋子的價值。聖法蘭西斯有他“所愛的群山”，使徒保羅也有他的阿拉伯沙漠，耶穌常常一個退到曠野去。
我們需要獨處來麵對自己。
我們常常太忙於生活，沒有時間靜下來想一想人生。
我們需要獨處來麵對神。
隻是在人群中見到的人，不能算是真正認識他。
我們需要獨處，才能力量麵對他人。
我們需要一間小屋子，不是為了離群索居，而是為了積蓄力量，更好地服務他人。
一個家要有了自己住屋，自己的門鎖，才真是一個家庭。
隻是現代生活裏，大多數人已經失去了獨處的藝術。
有朋友當然好，大家一起做當然有趣。因為人的天性是合群的動物。如果一個人感到煩亂，又不願意見到其他人的時候，要是他不懂得怎麼樣獨處，生活就會變得難以忍受。
滋養心靈
追尋快樂
上帝廣愛眾生，他想將人們想得到的最佳禮物都送給他們，於是，他坐在椅子上，看著人們演出所有的戲劇。
不久他發現，人們出了很大的問題。他發現，一個人隻要出了遇到什麼挑戰，或是碰到什麼困難，這個人就會對自己說：“太可怕了。我為什麼要碰到這種事情？於是他們會選擇丟下人類的的形式，而與上帝合二為一。”
上帝為這種處境而困擾。人的生活目的是學習與成長，而不是在碰到困難的時候得到保釋。所以，他想召開緊急會議。
經過考慮，他決定要隱藏生活的秘密，不讓人類知道快樂的秘密。如果他們想起來了，就會對人世的生活失去興趣。
可是，要把這個秘密藏在哪裏呢？
有人說，把它藏在最高的山頂。上帝覺得這個辦法不行。因為人類的資源很多，他們會想辦法爬上去，找到它。
有人說，藏在海底，他們永遠也不會找到那裏去。上帝覺得他們也會去的。因為人類會發明潛水艇，他們還是會找到的。
有人認為將它藏在外太空……
這時，一個女天使，用柔和的聲音說：“我知道藏在哪裏。”
“是的，親愛的，我們應該把它藏在哪裏呢？”
“把它藏在人類心靈的深處。他們永遠也不會找到那裏去的。”
上帝笑了，因為他知道，他已經找到了答案。於是他把秘密藏在了人類的心底。
心靈的耕耘者
那耕地為要撒種的，豈是常常耕地呢？——《以賽亞書》
初夏，我經過一塊美麗的草場。那青草無比柔軟，像一塊綠色的大地毯。草場上栽著一棵高大的古樹，上麵憩息著無數美麗的鳥兒，空中洋溢著它們悅耳的歡歌。還有兩隻母牛躲在樹陰下，悠閑而愜意。
路邊長著黃色的蒲公英，還有鮮豔的紫羅蘭間雜在其中。
我倚著竹籬，出神凝想：“造物主所賜的，還有哪一處會比這裏更加美麗可愛呢？”
第二天，我又走過那條路，那幅美麗的圖畫也全被毀滅！
一個農夫扶著鐵犁，站在田間，在一天之內就破壞了這一切！青草沒有了，剩下的隻一片醜陋的光禿禿的黃土地。鳥兒都不見了，卻來了幾隻找蟲的老母雞。還有那蒲公英、美麗的紫羅蘭，都到哪裏去了呢？我僅不住自語：“如此美麗的圖畫，還會有人願意毀滅？”
這時一雙全能的手打開了我的眼睛，讓我看見滿田成熟的莊稼等著人卻收割。我仿佛看見了稻草人站在金色的陽光下，等著秋風掠過麥穗的聲音。是的，沒有那塊醜陋光禿的黃土地，收割的歡樂又將在哪裏？
我們心田也需要這樣一位農夫，讓他常常耕耘，拔去那些我們自以為美麗的東西，留給我們一個光禿醜陋的景象。
我們且忍受著暫時的痛楚，仰望著豐收的豐富。
生命裏的地下河
其根雖然衰老在地裏，幹也死在土中，及至得了水氣，還要發芽，又長枝條，像新栽的樹一樣。
我的根長到水邊，露水終夜沾在我的枝上。我的榮耀在身上增新，我的弓在手中日強。
伯29·
有一棵橡樹生在山坡的石縫裏。朔風吹打著山背，雨雪衝淋著山坡。樹根生在人行道上，不時被人踐踏。雨雪來了，都順著山坡流下去，橡樹將要幹旱至死。隻是地底下的小根不斷地忍耐著向各個方向伸展，不屈地錄求著出路。
它所有的力量都用在了這裏，為了生命。後來，它的樹根伸到了一個水泉裏。泉裏流進了樹根、樹幹，隻到樹梢。橡樹仍然立在原地，依然經受著風雪，接受著人們的踐踏。隻是，它的葉子再也不會枯幹。
今天，你的生命，必須向下紮根，得到神永遠的活水的滋養，然後，向上生長。
到了帕拉斯汀旅遊的人說，在某條街下麵有一條河。白天是聽不見流水的聲音的，因為太過嘈雜。夜深人靜時分，便可聽見流水的音樂。
我的生命裏有“地下河”嗎？如果我們真實的知道，身處噪鬧之中，地下仍有清泉湧流，奏著清新的音樂，便能走在正確的路上。
將根紮在永生的水裏！
空水閘，等著被充滿
因為我知道我所信的是誰。——《提摩太後書》
我站在一座大小閘的堤壩上，外麵有一隻大船正要進港來。空的水閘正在等待著，等待什麼？等待被充滿。水閘外，是一片湖水環繞，那蓄著的水也在等待著。等待什麼？等著打開水閘讓它們湧進去，將水閘填滿。用不了幾分鍾，這個壯舉就會完成。管理員隻消按一下杠杆，一扇小閘門經過這魔術般的一觸，就會彈開，湖水立刻便衝了進去。不一會兒，水閘被灌滿了，大的閘門被打開，那隻大船就順得地進入了已注滿了水的船塢內。
這個景象不很像人的靈魂被充滿的真實寫照嗎？我們就像那個空的水閘，等待著被充滿。而水閘外的大湖也等著把豐富的水傾注在水閘內。造物主也願意把他豐盛的生命傾倒給他的兒女。 他一直等著，等什麼？就像那湖水一樣。他在等我們伸出手，開啟那扇小小的閘門，他豐盛的生命就要傾注充滿了。