啟示五 誰能給你幸福：愛生愛
引子
這是每次都會發生在那些真正去愛的人身上的奇跡：他們給出去的越多，擁有的就越多。——裏爾克
恨使生活癱瘓無力，愛使它重獲新生。
恨使生活混亂不堪，愛使它變得和諧。
恨使人生漆黑一團，愛使它光彩奪目。
——馬丁·路德·金
自愛·感恩
愛自己
我們覺得必須先得到一份親密的情感，才能活在愛裏。我們認為，必須有珍上人作為愛的對象。事實並非如此。借著自己，跟自己一起活在愛裏，我們才能第一次體會真愛。你必須活在愛的狀態裏，然後你才能擁有意義深遠的感情。
別人隻能給你，你早已感受到的愛。
當你知道如何由內而外充滿自己，就能用充實的心與內在的滿足，進入外在的人際關係。別人會感覺到你的充實與滿足，並且有所回應。
當你發現心中有一份屬於自己的永不枯竭的愛時，你會體會到一種自由，別人永遠無法奪走它。無論環境如何，你將擁有活在愛裏的自由。
華柯特的詩：
時機將至，到那時，你會得意地到你自己門前，在你自己的鏡中與自己打招呼，微笑著歡迎彼此。
並且說，坐在這裏，請座。你會再一次愛上這個陌生人，他就是你自己。奉上你的一切，奉上你的愛心，給這個愛你的陌生人。
在你的一生中，你為了別人而忽略它，而他真的了解你，取下書架上的情書，照片，那些急切的短信，把你自己從鏡子裏拉出來。坐下，盡情欣賞你的生命。
你才是愛的源頭。
對你已接收到的豐足表達感恩，是讓豐足持續下去的最佳保證。——穆罕默德
一滴恩慈油
你們既是神的選民……就要穿上憐憫，恩慈。——《歌羅西書》
從前有一個老人，無論走到哪裏，身上總帶著一小瓶油。如果他走過一扇門，門上發出磨擦的響聲來，他就倒些油在門軸上。如果遇到一扇難開的門，他就塗一些油在門閂上。他一生就是做這種加油的工作，為的是給人們提供便利。
人們都叫他怪人，但他依然故我。瓶裏的油倒空又裝，又倒空了，又裝……
許多人每天生活中充滿了磨擦聲、咒罵聲。他們需要的是喜樂的油，溫柔油，關切油……你身上有沒有帶著油？你應隨時帶著你的幫助油，從早到晚分給別人，從離你最近的開始。也許你早晨分給他的油，足夠他支撐一日。把喜樂油分給沮喪的人，給絕望的人，這是一件多麼美好的事啊。
人生之途上，很多人我們一生也許隻能碰到一次，以後永遠不會再相遇。所以，不要錯過這惟一的機會。
一滴恩慈油，往往會使一個冥頑的罪人軟化。
一句悅耳的話，對一地顆憂傷的心，就是照亮黑暗的光。
“愛弟兄，要彼此親熱。”
“奔”中的忍耐
存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程。——《希伯來書》
這是一件非常困難的事，“奔”的時候，常常是缺乏忍耐的時候，因為奔的時候常常是急切地想達到目的。說到忍耐，我們自然會聯想到靜止。然而那種我們以為是靜止的忍耐，並不是最難做到的忍耐。
有一種忍耐更難做到，就是那同時能奔的忍耐。在悲傷的時候不動，在不幸的時候不言，需要極大的忍耐。而更大的忍耐，是在心中負重，仍要不停向前奔。靈裏倍受痛苦的折磨，卻仍要勉力盡職，這才是真正的忍耐。
很多時候，我們要學會忍耐，不是在床上，而是在街上。我們要埋葬悲哀，不是在寂靜中，而是在活動中，在工作中，在交際時，在幫助時。
這就是又等又奔的忍耐。雖然耶穌沒有一刻不背負著極大的憂傷，但他仍在迦拿變水為酒，在野地變餅濟人。
人們都向你求雲中的彩虹，我卻要求你，求你讓我做條彩虹。
用白玫瑰花和毋忘我花將他覆蓋
愛，能遮掩一切過錯。——《箴言書》
前幾天在報紙上看到一個孩子的經曆，給我留下了深刻的印象。她說：
昨天夜裏，我想起了一件痛苦不平的事，輾轉反側難以安睡，愛心似乎已經從我的心中偷偷地溜了出去。於是我拚命向神求救，好讓我服從他的命令“愛能遮掩一切過錯” 。
內心立刻開始工作，給了我忘卻一切的能力。
開始，我在腦海裏挖開一個墳墓，從容地將泥士挖開，直到挖出了一個很深的洞穴。
我悲傷地往下挖那件曾經讓我受到傷害的東西，很快，泥土被一鏟一鏟地鏟了起來。
後來，我卻小心地將綠色的草土鋪到土堆上，又用白玫瑰花和毋忘我花將他覆蓋，很快我就跑開了。
結果，甜蜜的睡眠跟著來了。那幾乎讓我致命的創傷，竟治愈得沒有一點疤痕，到如今，我卻怎麼也想不起，是什麼東西，會讓我那樣悲哀。
無論什麼樣的心，都不能拒絕愛的力
其中最大的是愛。
林前13·13
“我一定要折斷它！”斧子說著就重重地砍在一塊鐵的身上。但它越是砍，變得越鈍，最後它不得不停下來了。
“讓我來治服它！”鋸子說。它用鋸齒來回鋸著這塊鐵，直到鋸齒磨平了，它也隻得停了下來。
“哈！哈！”錘子笑著說，“我知道你們是不會成功的，看我的。”它打了一下，錘頭就脫落了，鐵仍舊完好。
“我可以試試嗎？”鎮靜的小火焰問道。斧子、鋸子、錘子都笑它自不量力。火焰溫柔地在鐵的周圍燃燒著，用它紅紅的火焰緊緊地包著硬硬的鐵塊，一點也不放鬆，直到鐵在它柔軟的火焰之下融化了。
無論什麼樣的心，都不能拒絕愛的力。
如今常存的有信、有望、有愛，其中最大的是愛。
感謝，讓我在愛中度完了一生
神造萬物，各按其時成為美好……
《傳道書》3·11
一個秋天的早晨，陽光映在帶著露珠的晶瑩的葉片上。一個女孩子沿路走下來，麵色紅潤，頭發被風吹亂了，眼睛瞪得大大的，充滿著信心與期望。
她看了四周一看，顯然，夏天已經結束了它的使命，把照顧大地的任務交給了秋天。
她心情愉快地說：“多麼美妙的世界啊，我真高興來到這個世上，未來的日子雖然很長，必定是美好的，讓人歡欣的。”
到了人生的正午，陽光曬幹了樹葉。金黃色的陽光穿過原野，照在了女子的眼上。在這個美好的時光裏，她正含情望著身邊的男子。
她生活得很寫意，嘴角處笑意流露出來的。她和他手牽著手，望著落日的餘暉。回家途中，她將頭依偎在他的胸膛，小聲說著：“這世界多美好！我真高興能靠在他身邊，彼此相愛。”
夜幕低垂，時光飛逝。人生清晨鑽石般的夢早已遠離，黃金色的正午也一去不返了。
這位女子獨自在園中徘徊，頭發斑白，疲憊的眼光穿過深沉的黑夜，她要卸下所有的擔子，進入神安排的美好家鄉。
她用顫抖的手關門之際，回首來時路，才發現它們都已籠罩在銀色月光之下。這時一位身著白袍，麵露榮光的人，伸出雙手來迎接她。
“這世界多美好啊！”她低聲說，“感謝，讓我在愛中度完了一生。”
裝滿甜水的杯子，不管怎麼樣搖晃，總灑不出一滴苦的來。
春天
要是我們在自己周圍建起圍牆，我們就會生活在冬天裏。圍牆拆去，春天也就來了。
有人在自己與他人之間建起一道牆。
這道牆有時是瞧不起人。他們不願和別人共同努力，因為自己的雄心太大，希望平步青雲，人人都成了他潛在的敵人。
有時是不寬容。他們不願與想法不同的人往來，帶著有色眼鏡，對他們敬而遠之。
有時是怯懦。害怕在人前坦露自己，處處以自我為中心，無法想到別人。
沒有朋友，沒有友情往來的生活與冬天何異？亞裏士多德說朋友是另外一個自我，真有道理。
有了友誼，就有了春天。
有人在自己和耶穌之間築起一道牆。耶穌說：“看啊，我站在門外叩門。”英國名畫《耶穌叩門圖》中，耶穌所叩的是人心的大門，外麵是沒有門柄的。他畫得真好，因為要打開心門，必須自己從裏麵開。
我們若想孤獨生活，冬天會與我們常駐。若打開門，迎接愛的進入，就會像一首讚美詩中所說“我心中現在充滿春天景色。”
得到的
我所得到的如下：
我發現我比過去更有同情心。
一個人活了半個世紀，一定會發現：人多麼容易犯錯誤；因此要是有人今天做錯了一件事，我一定會像懷特斐爾德一樣說：“要不是因為天父的恩典，這種錯誤，我也會犯。”我因此不會責備他。
到了古人所謂的天命之年，一定飽經憂患。經曆過生活中的風霜的人，總能夠比沒有經過的人更能、也更願意幫助他人渡過患難。如飛逝去的歲月，增加了我的同情心。這當然不是一件很小的禮物。
我發現我比過去更能忍讓。
這不是說我判斷是非的標準有了改變，也不是因為我不願意再和別人爭辯，甚至也不再像詩人歌德史密斯告訴約翰遜博士的：要是一槍沒有把對方打中，也會用槍托把對方打倒；而是我現在比過去更容易承認自己也可能錯；到天父那裏的路，除了我發現的，應該還有很多條。
我認為歲月並不會動搖一個人原有的正確立場，但它會讓我們明白：自己雖然對，別人也不一定會全錯。
我發現我比過去更小心選擇我要做的工作。
我想這大概是因為我們下意識的知道自己時日不多，一個人必須集中力量，做自己應該做的事。年齡漸長，我們也能別過去更能分清輕重緩急，清楚什麼是真正重要，什麼是無足輕重的。
一個在世上活得越久，越能明明白時間並不是我們的敵人，而是我們的朋友。如果我們能冷靜地在自己的所得與所失之間做個比較，就會發現：時間給我們的與從我們身上拿走的，不隻是一樣多，而可能是更多。這正是時間奇妙的地方。
去愛·慈悲
魯米：如果你渴望有人抱你，隻要張開雙臂就好。
當你內心非常渴望更多的愛時，你隻有一件事可做——去愛。
當你看到受傷的自我為了沒有得到愛而哭泣時，你隻有一件事可以做——去愛。
當你聽到靈魂在呼喚愛，好像一個饑渴的人在懇求清水，你隻有一件事可以做——去愛。
感受愛，它就會擴大。
沉浸在愛裏，它就會流動。
看到愛，即使是最細微的，它就會成長。
即使過了這麼長時間，太陽也從未對大地說：“你欠我一份恩情。”看哪！帶著如此偉大的愛，它照亮了整片天空。——哈菲茲
但我愛你比這些更深
我多麼希望住在你裏麵，完全與你融合。——《詩篇》
維多利亞女王登基之前，英國並沒有統治印度全境。她登上王位之後，旁遮普邦才成為她的屬地。那時馬哈拉加王子還是個小男孩，為了表明他對英國女皇的忠心，他送給維多利亞女王一顆美麗的寶石，即有名的“科依奴”鑽石。這件禮物和王室其它寶物一起被藏在倫敦塔內。
幾年之後，馬哈拉加長大成人。他到英國去訪問，首先到了白金漢宮，卻覲見女孩子王。當他被帶到皇家官邸，向女王行過禮後，他請女王讓他看看那顆“科依奴”。女王聽了他的請求很驚訝，但她一向仁慈而有禮節，她還是命令手下立刻把那顆鑽石拿來。
不久，這顆無價之寶拿來了，呈現在了年輕的印度王子麵前。他畢恭畢敬地將它拿起來，走到窗戶邊仔細端詳。然後，他轉過後，走到女王麵前跪下，以充滿感情的聲音對女王說：“夫人，我送您這顆鑽石的時候，還很年幼。現在我長大了，我知道自己在做什麼，我想重新把它獻給您，表達我對您的忠心和敬愛。”
“我能擁有那些珍珠嗎？”神問道。他知道我是多麼珍愛它們。
“如果你愛我，你願意將它們獻給我嗎？”
“不。”我回答。
他看起來如此失望。
“拿去吧，拿去吧。雖然我舍不得，但我愛你比這些更深。”我叫道。
他拿走了我珍珠，卻還給了我真正的無價之寶——喜樂。
最熱烈的愛與最惡毒的恨相遇
哪知他為我們的過錯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。——《以賽亞書》
他完全傾空了自己，脫去了神聖的外衣。他的形象雖然被帷幕遮蔽，但他仍一次又一次在那裏顯現。他是人，睡在小船上。他是神，能平靜風和海。他是人，為朋友哀傷。他是神，叫死人說話。他是人，埋葬在墳墓裏。他是神，從死裏複活。
十字架的受難沒有期限，
但，是愛擬定了救贖的計劃
是愛使救贖降臨人間
是愛填平了人與神的鴻溝
神有偉大的憐憫，豐富的恩典
神的赦免無數
勞苦負重的人
在苦難地十字架裏發現了自由
十字架中包含兩個故事。一個是黑暗的、罪的故事。罪製造十字架，紡織荊冠，並敲上鐵釘。一個是鮮紅的、愛的故事。他的愛讓他替我們承受了創痕和羞辱，隻有當這熱烈的愛在我們心中燃燒，才能讓我們痛恨罪惡，因為隻有他的血才能洗淨罪惡。
豎立十字架的加略山是地球上意義最崇高的山。在那裏，最惡毒的仇恨和最深長的愛相遇。
最後愛卻得勝。
耶穌被釘在三座十字架中間，在他兩邊分別是兩個強盜。此時，他的十二個門徒到哪裏去了？那十二個忠心的、受他造就了三年的門徒到哪裏去了？猶大出賣了他，彼得不認他，多馬懷疑他，他們全都棄他而去。
他們一個個棄他而去，讓他獨自在彼得拉多受審。他的心已破碎，然而外貌依然安詳深沉。執法的人顫抖了，低聲說“宣告這人的罪行。”下麵有人說他是神的兒子。他是神的兒子，他們又到哪裏去了呢？那些他治愈的腐腿、耳聾、眼瞎的人呢？為什麼他們不前來見證。我控訴他們，但為了軟弱的我。耶穌也曾獨自跪在加略山上。
讓我們回到加略山，跪在他腳前，仰望著他，試著了解他的心。
不可囤積種子於穀倉，應當撒在地上
有一個女人拿著一瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。——《馬可福音》
“有一個女人拿著一瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶，把膏澆在耶穌的頭上。”為什麼要這樣呢？玉瓶不打破，香氣不能四溢。勝利的時刻也是悲劇的時刻，盛著香膏的玉瓶必須先打破，香氣才會散溢。
所羅門王最珍愛的寶物之一，就是一瓶長壽藥水。這種藥很神奇，任何人隻要喝一點，就能長生不老。因此，世界各地的蜂擁而至，都想找國王要幾滴藥水，但國王都拒絕了。他的朋友也來了，有的年老體弱，有的患著重病，他們也想求國王賜幾滴藥水，哪怕是讓他們舔一下也行。國王還是一一回絕了。他說如果給了他們其中的任何一個，其他的人也都會跟著要，那麼他自己就所剩無幾了。
過了很多年後，所羅門王垂死病榻，他讓人將那瓶尚未開啟的藥水拿來，心想隻要喝了這藥水，就能長生不老了。過了一會兒，瓶子拿來了，但瓶子打開後，裏麵卻空空如已。因為，這藥水長年擱置不用，已經揮發幹淨了。當初他如果與人共享，也許它還會變得越來越多。
不可保留我們的力量，應該將它用在工作上。不可埋沒我們的才幹，應該充分支配它。不可囤積種子於穀倉，應當撒在地上。不可隨逐流，與世妥協，應當將自己交托出去，這才是通往開花結果的途徑。
生生不息
你這小信的人啊，為什麼疑惑呢？——《馬太福音》
在滿天繁星的夜晚，用望遠鏡觀察成千上萬的星球旋轉於蒼穹。在這個巨大無比的星係中，地球隻是渺小的一粒。而掌管這無限宇宙與潛能的造物主，具有何等的智慧與能力。