《華嚴經·淨行品》說：“以時寢息，當願眾生，身得安穩，心無動亂，睡眠始寤，當願眾生，一切智覺，周顧十萬。”睡覺時但願眾生都能身心安穩，醒時則願三世齊明，十萬洞曉。不過，在大願實現之前，自己要先清楚明白，不是嗎？
吃飯是修禪，睡覺是修禪，做事是修禪。
修禪所修的是自己和他人的心靈。
一日禪——當好自己的主人
我們每天都過得如此忙碌，從不曾停下來觀察一下自己。哪一天突然病倒在床，才驚覺已年華老去，空過一生。
其實我們不必這麼忙碌的。每個星期選擇一天，就用你的休假日吧，忘掉任何煩惱，放下一切，隻做些簡單的事，為自己安排個“一日禪”，過個念念分明的一天。
前一天請早點睡，不要晚過十點，清晨四點起床後對自己微笑，以微笑迎接新的一天。下床後念念分明地穿衣、漱洗，做個柔軟體操，靜坐片時，觀照呼吸。
這一天是屬於你的日子，你完完全全做自己的主人，所以微笑的時候必須清清楚楚，你不是在應酬，也不必敷衍別人，每個動作保持緩慢，在緩慢中去觀照它。
呼吸的時候氣沉丹田，讓氧氣在腹部循環，平常我們隻呼吸到胸腔的一半，這樣無法使你全身的細胞都得到氧氣，所以人容易老化。練習完全的呼吸，而且看著它出入。
能夠照顧好呼吸才能做好其他的事。用過早餐後可以做些雜事，譬如整理書櫥、衣櫃、花園、打掃房間等，做任何事時都要放鬆身心，因為我們平常過得太緊張，肌肉和神經都是緊繃的。其次要學習收攝六根、心無旁騖，平常我們總是如此好事，聽到或看到別人說什麼、做什麼時，總要湊上一腳。
做任何事都要以喜樂的心去做，不為什麼，隻為做它。學習禁語，即不說話。禁語有大功德，讓你收攝六根，氣不外散，心不外馳。慢慢做，心中自然會產生喜樂，人生的意義隻在當下這一念。
下午則可以誦念經文，看書，寫信，與朋友交談，把平常想做而未做的事處理一下，自己喝個下午茶，要訣是清楚自己當下在做什麼。傍晚可以到附近的公園行禪。晚上，可以在心情平靜時回憶一下你人生中必須感恩的人，寫張卡片給他。他們曾經在你生命的花園中灌溉過，你因為忙碌、膽怯或其他理由忘記了他們。睡前放鬆自己，靜坐片刻。
這一天你做任何事雖然很悠閑，卻很有尊嚴，每個動作都按照前述生活禪的修行方法去實踐，慢慢開展覺性後，你不必到寺院，在辦公室內一樣可以打禪三、禪七，久而久之，你就會過得日日是好日。
《法句經》中有一偈：“若人活百歲，不持戒攝心；不如活一日，持戒與禪修。”一個人如果活100歲，卻不知道自己的心念是什麼，等於白活了100年，還不如過一天持戒禪修的日子。
《華嚴經·淨行品》的偈子幾乎就是在教導我們如何實踐一日禪，在每一個動作的當下觀照自身，並發願及於一切眾生。不論穿衣、走路、吃飯、睡覺都依此而做，生活中自然煩惱減少，想到的隻是一切眾生的安樂。
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。
若無閑事掛心頭，便是人間好時節。
——無門慧開禪師