開車時專心地開，不要胡思亂想，不要邊吃東西邊開車，更不要邊看書報邊開車，這不僅僅是安全問題，也是心中慌亂不安的表現。收音機裏沒有喜歡的節目就把音響關掉。別人超車時不必生氣，他可能有急事，如果你有急事，你會希望擋在你前麵的車都消失掉。
碰到摩托車族請禮讓他們，尤其是下雨天，想想你能遮風避雨，比他們幸運多了，能不體恤他們嗎？對於行人更要禮讓，如同你的父母、兄弟、朋友，他們不正是這個年齡，不正也在此時穿越馬路？他們在過馬路時，你不希望車輛能禮讓嗎？校門口過斑馬線的學童，如同你的孩子，你的孩子正在另一條馬路過斑馬線呢，你和他們搶道嗎？
碰到前麵開慢車時不要焦躁，他可能是新手上路，他也是提醒你的一個警鍾，讓你觀照一下自己當下的心境，你是太緊張了，還是脾性本來急躁？紅燈時，深呼吸三次，提醒自己回到當下，安靜地等待綠燈。遇到塞車時，焦躁、煩惱、生氣都沒有用，平心靜氣地等待，對自己微笑，回歸自我，對別人微笑，也緩解別人的焦躁！
若你每天花一個小時在車上，秉持正念，你就等於修行了一個小時。《華嚴經·淨行品》有雲：“涉路而去，當願眾生，履淨法界，心無障礙。”當我們沿路而去，應當發願，希望一切眾生都能步履清淨法界，心裏沒有任何障礙。這是另一層次的大乘發心。
舉步上路，當發善念，願諸眾生趨向佛法、如法而行，心無所住。
在路上時，當發善念，願諸眾生能行佛道，無餘涅槃。
順路而行，當發善念，願諸眾生於法界行，無有障礙。
電話禪——鈴聲，是遠山寺廟的鍾聲
電話縮短了人與人之間的距離，使天涯若比鄰，是現代生活不可或缺的工具。正因為它的便利，使得人們過於依賴它，在不知不覺中成為電話的俘虜。無聊時總想抓起電話找人聊天，無助時撥通電話找人傾訴。
電話成為日常生活的一部分，人們的情緒漸漸受它控製而不自知，電話鈴一響總是先精神緊張：“會是誰打來的？不知道什麼事？”或是滿心期待：“會不會是她打來的？”然後急忙接聽電話，劈頭一聲“喂”，聲音之急躁把自己也嚇了一跳。
電話隻是工具，鈴響時不必緊張。聽到鈴聲時提醒自己，這是正念的鈴聲。先在原地深呼吸一口氣，當它是遠山寺廟傳來的幽邈鍾聲，祥和而寧靜。慢慢走到電話旁，不必擔心對方掛電話，若有重要事他會耐心等待或再撥一次。拿起電話時再深呼吸一次，平心靜氣地開口說：“喂”，想象對方也能感受到這股平靜。
接聽時耐心傾聽，對方話還沒說完，不必急著表達自己的意見。不要轉手上的筆或東劃西劃，甚至玩弄頭發，這些下意識的動作無法讓你專注。辦公室中有時會接到一些申訴或無理的抗議電話，不必沾染對方的情緒，即使被莫名其妙地辱罵，當做是修行，被罵一聲消一份業障。講話時，長話短說，盡可能平心靜氣。放下電話時，該處理的事就立即處理；處理完，情緒就隨之放下。
現在手機很普及，幾乎人手一機。大部分人從使用它到最後變成不能沒有它，要新穎、要炫麗，否則有跟不上潮流的遺憾。出門若忘了帶，宛如缺一隻手。雖然手機很方便，但不也是某種程度的失去自由？開會時、電梯中、電影院裏，乃至音樂會場，手機鈴聲驟然響起，不是很大的幹擾嗎？經常看到一些人，沒事的時候就拿著手機把玩，或在找號碼、或在發短信、或在打遊戲，高興的時候自拍一下，手機的功能之多也占了人們不少時間。因此合理利用手機，不受它主宰，也是一種修行。
鏡清禪師問一僧：“門外是什麼聲？”僧雲：“雨滴聲。”清雲：“眾生顛倒，迷己逐物。”你可以是電話的俘虜，一聽到電話聲響就跟著鈴聲團團轉；電話也可以是你禪修的法門，幫助你提起正念。善用耳根，說不定哪天電話鈴聲一響，哐當一聲，山河大地，齊露法身。
拿起電話時，記得帶著微笑，把法喜、正念、平靜傳送給電話的另一端。
愛語越關山，架起理解橋。芬芳如花朵，美麗勝珍寶。
問候禪——送一朵蓮花，自己就得到一朵
人與人之間見麵通常會點頭問候，或道早安，或說你好。但多半時候我們都是心不在焉，皮笑肉不笑，隻是形式上的打招呼而已，對方感受不到你的真誠，你對他們也沒什麼感覺。
出家人互相問候時，以合掌鞠躬為禮。雙手一合掌，即自內心發出虔誠與謙恭，在當下使身心一如。在躬身時，傲慢心、懷疑心、嫉妒心、憎恨心隨身放下，心中默念“送你一朵蓮花”；起身時，慈悲心、謙虛心隨之提起，心中默念“當前一尊菩薩”。因此問候不隻是一個動作，同時也是修行。
平常人問候沒有合掌的習慣，隻是點點頭，但在適當場合也可以用合掌的方式，日子久了別人也會習慣你的方式，如果覺得別扭不自然，在心中默做即可。
當看到一個熟識的人迎麵而來時，先深呼吸把自己帶回當下，心中默默合掌讓身心合一，保持微笑，對方到麵前三步距離時，誠心問候一聲“你好”，心中浮現一朵蓮花送給對方，待對方回禮或擦身而過時，心中浮現一尊佛菩薩，保持微笑。