五龍廟正殿曆經多次重修，外觀已不能反映唐代建築風貌，但在研究唐代房屋構架上頗有價值：①唐代稱歇山頂為“廈兩頭”，此殿兩山的做法構造簡單，是“廈兩頭”的實例。②此殿在列柱中線以上的橫栱，由一令栱一素枋為一組，重疊兩層組成，保留了盛唐以前的做法。③托腳和叉手的斜度相近，基本可連成直線，為研究叉手、托腳演變的重要實例。
六、大昭寺
吐蕃王朝早期的佛寺。位於中國西藏拉薩市八角街。始建於7世紀中葉，相傳是在鬆讚幹布支持下，由文成公主擇址，尼泊爾尺尊公主修建。初名惹刹，後改稱祖拉康、覺康，清代命名為大昭寺。17世紀曾進行大規模修葺與擴建，後經曆代擴建而形成今天的規模。此寺自古以來就是藏漢民族團結的象征，建築中融進藏、漢及尼泊爾、印度的風格特點。1961年國務院公布為全國重點文物保護單位。
寺為木石混合結構，坐東朝西，建築麵積25100平方米。整體為傳統的藏式平頂建築，雄奇壯觀，風格特異。牆用石塊砌築，白色石牆上開黑邊藏式方窗。建築基本沿中軸線分布，由門廊、庭院、神殿及分布在四周的僧舍、庫房等組成，平麵呈凹字形。神殿為密閉的樓院，南北寬82.5米，東西最長處97米餘。樓高4 層，中間有天井。一二層為早期建築，采用唐式的梁架、鬥栱和藻井，內廊簷部有成排具尼泊爾、印度特色的伏獸和獅身人麵木雕。釋迦牟尼佛殿位於神殿正中，上下貫通兩層樓。三四層建築為後世增建。五世達賴時期對三樓進行修葺擴建，增添部分金頂，並增建4個角樓佛殿。又在貝瑪草牆麵（平頂周圍用檉柳砌築的牆麵）上鑲嵌金、銅飾件，使神殿外觀更加富麗堂皇。金頂均為漢式單簷歇山頂，屋麵覆以鎏金銅皮。正脊的中部與兩端豎立3 個類似塔刹形狀的金幢，區別於漢式吻獸。金頂四角在角梁頭套獸位置飾摩羯魚或火焰寶珠形象，簷下則采用漢式鬥栱。其餘殿堂皆低矮狹窄。各殿堂內滿布藏式壁畫，其中《文成公主進藏圖》、《大昭寺修建圖》等較有史料和藝術價值。殿堂內供奉造像極多，以唐代和明代造像的文物價值為高。其中一尊釋迦牟尼銅坐像，相傳為文成公主帶至拉薩，高1.5米，通體鎏金，造型精美生動。兩側配殿供有吐蕃讚普鬆讚幹布和文成公主、尼泊爾尺尊公主等人塑像。寺內存唐卡（卷軸畫）數百，有明永樂皇帝頒賜的勝樂金剛和大威德金剛唐卡，其他典籍文物亦多。寺前有823年所立唐蕃會盟碑及相傳為文成公主所栽唐柳。20世紀80年代以來，大昭寺已成為國內外遊客向往的旅遊勝地。
七、神通寺四門塔
中國現存較早的亭閣式石塔。在山東省濟南市曆城區柳埠鎮青龍山麓神通寺遺址東側，建於隋大業七年（611）。
塔平麵呈正方形，每麵寬7.38米，四麵各開一道小拱門。塔高15.04米，單層，全部用青石砌成。塔內有石砌粗大的中心柱，柱四麵各安置石雕佛像一尊，內部形式同中心柱型石窟極為類似。塔的頂部為五層石砌疊澀出簷。上收成截頭方錐形。頂上立刹，為方形須彌座，四角飾以山花蕉葉，正中立刹，拔起相輪，與雲岡石窟浮雕塔刹完全相同。全塔風格樸素簡潔，同當時模仿木結構裝飾的磚石塔完全異趣。
八、小雁塔
在中國陝西省西安市南關薦福寺內，又稱薦福寺塔。建於唐景龍元年（707），是現存唐代方形密簷磚塔之一。1961 年被定為全國重點文物保護單位。
薦福寺建於唐文明元年（684），初名大獻福寺，是宗室皇族為唐高宗“獻福”而建造的。690年改今名。寺占唐長安城開化、安仁兩坊，小雁塔所在塔院在安仁坊內。唐末寺毀，至宋代分為二寺，塔院名聖容院。明清時期以塔院為薦福寺。寺內現存明清碑圖，反映出當時的總體布局。
塔為正方形平麵，十五層密簷，高40餘米（現在殘高43.3米），塔形秀麗。用條磚砌築成方形空筒，木構樓層，筒內壁有登塔的磚砌磴道。第一層塔身特別高大，南北各開一門，二層以上高寬尺度逐層收減，形成拋物線的輪廓。塔外表無裝飾，隻在疊澀簷下加砌菱角牙子，以加強簷口線。塔的第一層外牆明代作過包砌。塔位下的夯土基中埋有縱橫交錯的木梁，以加強土基的整體性。塔每層簷角都埋有上下兩層挑簷木，以加固挑簷部分。史載薦福寺塔有“纏腰”，毀於1231年蒙古軍隊從金人手中奪取京兆府（西安）戰役中。受1487年和1555 年兩次大地震影響，塔沿塔門上下縱裂，簷部殘缺，塔頂已毀。1965年修繕時，已按照原狀加固。
九、興教寺玄奘塔
中國現存最早的樓閣型方形磚塔。在陝西西安市南郊少陵原，建於唐總章二年（669），1961年定為全國重點文物保護單位。
664年玄奘死後葬於長安東白鹿原，669年奉敕遷葬於現址，建塔並興建塔寺，寺即以塔額“興教”二字為名。寺內現存玄奘及其弟子圓測和窺基的墓塔共3座唐代建築，還有一些近代重修的建築。
玄奘塔高約21米，以腰簷劃分為5層。第一層最高，逐層收減高寬，外形有明顯的收分。各層表麵都用磚砌出鬥栱、柱、闌額等。柱為八角形壁柱，鬥栱用一鬥二升，宋代稱為“把頭絞項”，反映出當時木構建築的特點。第一層塔身經後世重修，仿木構件已不存在。