不知今夕是何夕，催促陽台近鏡台。
誰道芙蓉水中種，青銅鏡裏一枝開。
——《友人婚楊氏催妝》 唐 賈島
地上一共有六件東西，一個比成人的巴掌稍大的小銅鼎，另外五個，照高澤看來應該都是銅鏡。
這銅鏡，高澤也是有幸見過兩次的，那還是沾了爺爺的光，那次跟爺爺去村支書家做客，支書家有兩麵說是祖上傳下來的銅鏡，他就拿出來在高慶林麵前得瑟，高澤也聽爺爺說了那麼幾句，印象特別的深。
據爺爺說，那兩麵鏡子都是晚唐時期的，有一麵叫什麼萬字方鏡，能有半公分厚吧，中間有個圓鈕，鈕座向外是一個佛教中的萬字，是當時的吉祥語。
中間還有“永壽之鏡”四字銘文。紋飾簡單粗放，以佛教的萬字符作為主題紋飾，表現出強烈的宗教趣旨，顯示了晚唐銅鏡鮮明的時代特征。
另一麵叫什麼八卦鏡，也是方形有圓鈕的，八卦為唐代特有的八卦。紋飾簡單粗糙。該銅鏡紋飾反映出晚唐社會動蕩，鑄鏡業衰落，紋飾趨向簡單粗放的風格。
高慶林後來還讓高澤查了查書籍資料，高澤才知道了一些關於銅鏡的知識，也才知道了村支書家的那兩麵銅鏡從紋飾、製作工藝上，都反映了唐代晚期社會動蕩、國力衰弱，表現在製鏡上由中期的千姿百態、富麗堂皇、極其精致的“盛唐氣象”，開始逐漸走向紋飾簡單粗放，內容單調乏味，宗教意味濃厚，製鑄粗糙的衰落境地。
今天，竟然一下子看到了幾個銅鏡，這讓他有點吃驚和好奇，搞批發啊？當這銅鏡是爛大街的大白菜啊？
不過，最讓他感興趣的，還是那個小鼎，這麼小的鼎器倒是挺稀罕的，有點意思，蹲下身，上手察看起來。
這小鼎銅鏽斑斑，灰不溜秋，表麵還有層青灰色的鏽色，看上去不像做舊的，應該是自然氧化所致，而且在鏽跡中還能隱約看到些深紅的斑點，仔細一看竟然發現是這些斑點隱隱約約是銘文的痕跡。
看到這裏，高澤的內心不由一驚，爺爺可是說過，有銘文的青銅器才是有大價值的，而且，銘文字越多越好，越值錢。
高澤雖然內心激動，表麵卻是不動聲色，掂量了一下此鼎重量，約莫三、四公斤的樣子，感覺很是協調，雖然鼎身紋飾由於銅鏽覆蓋，顯得較為模糊，青灰色中隱約可見有些泛紅的斑點，大致感覺像是鳳鳥紋，但是器體上範線凸起，模糊的紋飾也棱角圓潤，繡色看起來致密且有金屬光澤，渾然與器體連成一體，尤其是銅鏽已滲入器物內部，滲入花紋及銘文字口之內。
越看，高澤越是興奮，這應該就是傳說中的青銅器了吧！
所謂青銅，就是紅銅和錫的合金，或者是紅銅、錫和鉛的合金。
青銅器在我國約出現在公元前2000年，流行於新石器時代晚期至秦漢時代，而鼎盛於商周時期。
常見的青銅器有食器、酒器、水器、樂器、車馬飾、銅鏡、帶鉤、兵器、鎮物等。
具體又分鼎、鬲(li)、甗yan)、簋(guǐ）、簠(fu)、盨(xǔ)、敦(duì)豆、爵、角、斝(jiǎ)、觚(gū)、觶(zhì)、兕觥(sìgōng）尊、卣(yǒu)、盉(hé)、方彝、勺、罍（léi)、壺、盤、匜(yí）、瓿（bù）、盂、編鐃、編鍾、鉞等等數十種。
早期的青銅器主要是日常生活用具，但自夏以來便成為最重要的祭祀禮器，以鼎最為尊貴，自古便有“禹鑄九鼎定天下”的傳說，且曾見於《史記》。
現如今我們所說的青銅器一般都是指先秦以前的銅錫合金器物。
高澤知道，像師傅他們這樣收廢品的，都有用來鑒別金屬的吸鐵石，能吸上的就是鐵的，吸不上的就是鐵之外的銅、鋁、錫等這些常見的價格高一點的金屬了，他就跑回屋裏，從桌上拿了塊吸鐵石，試了一下，還真吸不上，肯定不是鐵的。
以高澤現在的鑒定知識，像這樣的金屬器物，也就知道個大概的意思，腦子有個簡單的印象，要讓他像鑒別瓷器一樣，說出個一二三四的所以然來，他還沒那本事。
先讓師傅收下，以後有的是時間慢慢研究。
“師傅，收下吧？人家也等了這麼長時間了……”高澤一邊繼續看著手裏的小鼎，一邊頭也沒抬的說著。
好一會兒，也沒聽見師傅的聲音，高澤抬起頭一看，不由得啞然失笑。
原來，師傅和老馮兩個人正大眼瞪小眼的怒目而視呢，眼睛裏都是憤怒和不服，還都噘著嘴，“吭哧、吭哧”的喘著粗氣，活像兩隻好鬥的公雞，大有一言不和，就要大打出手的意思。
高澤看這架勢，頓時就明白了眼前的形勢，這兩個老小孩，原來肯定有不少的故事吧，要不然也不會有這樣的局麵，師傅明明是關心這老馮的，卻還弄成了這樣，這還挺有意思啊！有意思！