《易經》reference_book_ids\":[7208392286533585959]}]},\"author_speak\":\"code\":0,\"compress_status\":1,\"content\":\" 禮多人不怪，與人交往要多用禮
對身居高位的人而言，彬彬有禮在其為人處事中占有很重要的位置。沒有哪個真正偉大的人會缺少這種優秀品質。有禮有節向來是高貴出身和良好教養的標誌。
世界上沒有人不受禮節的影響。要想完善自我，追求卓越，就最好將下麵這句話當做座右銘，並循此座右銘而行：“禮貌造就人”。
誰都想在人際交往中順風順水，誰都想做出一翻事業，擁有成功的人生，而這前提就是要在做人時注意“禮”的運用。有“禮”之人會注意形象，有教養、不樹敵、彬彬有禮、言談舉止、誠懇謙和、待人接物大方得體。在做人時塑造出完美的形象，自然而然，做事時也會事事順心，一帆風順。
禮多人不怪，是人之常情。老王是不善客氣的人，又患有高度近視，10步以外，看不清來人的麵貌，對於熟人，隻會由聽聲音來辨別他是誰，因此不熟悉的人，往往誤會他是自大成性。他為補救他的缺憾起見，就是對於小妹倒茶，也總是加上“請你”或“謝謝你”，有人來到麵前，有所陳述或要求，他總是起立，絕不坐在椅子上，有時還稱他們先生。這些舉動他們未必產生好感，但相信至少不會發生惡感。
有個人是某公司的最高領袖，高級職員去見他時，他不但坐著不動，也不屑回你一聲，而且不肯注視你，來人隻好站在旁邊說話，真是架子十足。有時碰到他不高興，或認為你說的話不對，他竟始終不開口，好象聽而不聞，也始終不對你看，好像視而不見，你落得一場沒趣，隻好悻悻退出。他對高級職員如此，對其他下屬，當然可想而知；就是對待朋友，同樣也是愛理不理的神氣，實在令人難受。當他得勢時候，大家隻敢在背後批評，當麵還是恭維，還是奉承，但心裏都在反對他。他種了這種惡因，後來形勢逆轉，一時攻擊他的人非常多，當然可能還有其他重要原因，然而平常待人傲慢，至少是個輔助條件。
《易經》說：“相鼠有皮，人而無禮，人而無禮，不死胡為！”無禮取怨於人，真會咒人早死。人在社會上，要多結人緣少結人怨，而多禮便是一件必要的工具。禮是人為的，是後天的，必須要用心去學習，學習使人養成習慣，如此，多禮便能行無所礙了。
孔子說：“不學禮，何以立。”孔子的所謂禮，並不是單指禮貌而言，但是禮貌必在其中，這是可以肯定的。言語行動，音容笑貌，都要注意，文質彬彬，然後君子，禮多人不怪，在為人處世方麵，禮多可足以表示你是位君子呢！
然而多禮還必須誠懇，多禮而不誠懇，可得知其人的虛偽，虛偽反而使人討厭。能誠懇才能恭敬，才是真的禮貌。俗語說：人熟禮不熟。這就表示，你對於熟人，要有禮貌，“晏平仲善與人交，久而敬之”。晏子所以能夠被“久而敬之”，就在於他對人能夠久敬。久而敬之是指雙方麵而言的，並且，須先由每一個人自身開始。
“謙謙君子，賜我百朋”，禮多不怪，原是為人做事之常情，所以在與人交往時，萬莫吝嗇你的“禮”。
注意禮儀，給人留下良好的第一印象做人做事，講究給人良好的印象，而禮儀著裝決定了給人的第一印象。
第一印象，就是兩個素不相識的人第一次見麵所形成的印象。一個人給人的初次印象幾乎都是視覺上的，如表情、姿態、身材、儀表、年齡、服裝等方麵。在我們真正了解一個人之前，我們早在第一眼看到他時，就形成了對他的初步看法，即所謂先入為主。例如，學校裏對新來的老師、新來的插班生，單位裏對新來的上司、新來的同事，介紹戀愛對象的第一次見麵等，第一印象都會發生作用，雙方都對對方留下深刻的印象。同時雙方也都力圖使對方對自己有個好印象，做為今後交往的起點和根據。所以，一個善於交際的人都很重視自己給別人的第一印象。
怎樣給別人留下良好的第一印象呢？奧裏森·馬登認為，應該從以下幾點做起。
留意你的穿著
“先敬衣裝後敬人”，從道德上說是不公正的，但麵對現實的社會觀念，我們尚無法改變。因為要對方了解你的內在美，尚需一段時間，而體現一個人個性的著裝卻一目了然，給人留下一個美好的印象。
留意你的穿著，並不是叫你穿上最流行、最時髦的衣服，而是希望你穿得幹幹淨淨、整整齊齊，至於衣服是新是舊，質料是好是壞，卻不是主要問題。
美國有許多家大公司對所屬雇員的裝扮都有“規格”，這規格不是指要穿得怎麼好看，而是人們觀感的水準。有一本書叫《應酬之道》，書中提出，在與人見麵前應注意以下幾點事項：·鞋擦過了沒有？
·褲管有沒有痕？
·襯衣的扣子扣好了沒有？
·胡須刮了沒有？
·梳好頭沒有？
·衣服的皺褶是否注意到？
乍一聽似乎可笑。事實上，這些小打扮會給人留下良好的印象，整潔的著裝總是給人一種信賴感。
展現你的風度
與衣著緊密相連的是人的風度。如果說衣著是一個人的審美力的反映的話，那麼風度則是一個人的性格和氣質的反映。有的人性格開朗，氣質聰慧，風度則往往瀟灑大方；有的人性格豪爽，氣質粗獷，風度則往往豪放雄壯；有的人性格沉靜，氣質高潔，風度則溫文爾雅；有的人性格溫柔，氣質恬靜，風度則秀麗端莊。風度是性格和氣質的外在表現，屬於一個人的外部形態，是由一個人的言談舉止所構成的。與心靈相對而言，風度是人的一種外在形式，也是感受形式美的眼睛所最先接觸的。因此，從風度的好壞，不僅可以看到一個人的文明程度，而且也可以部分地看到一個人的美醜。人是需要有美的風度的，你的言談舉止、待人接物都應當表現出文明的美的風度。如果舉止輕浮，言談粗鄙，待人接物玩世不恭，甚至粗暴狂躁，那就不是文明禮貌的表現。
風度不是來自摹擬得之，更不是裝腔作勢的結果，而是一個人的心靈美的外在表現，是在長期的社會實踐中所形成的好的性格、氣質的自然流露。要有美的風度，關鍵在於各人在實踐中培養自身的美的本質，形成美的心靈。古人早就說過：“誠於中而形於外。”心裏誠實，才有老實的樣子。心不誠實遲早要被人看破，更何況風度這種人的外在美是沒法裝得像的。當然，人的風度是多樣的，不能強求一律。人的風度的多樣性，是為人的性格、氣質的多樣性所決定的。但是，無論性格、氣質的多樣性也好，還是風度的多樣性也好，都應當體現出人的美的本質。而隻有美的心靈，美的性格、氣質，才能有美的風度。
提高你的修養
強調“第一印象”在取悅中的重要作用，但這僅僅是一種首要效應，並不是本質的、內在的、不可改變的。
其一，雙方初次見麵所獲得的印象隻是一些表麵特征，不是內在的本質特征，所以單憑第一印象做為繼續交往的基礎是不牢固的。如一些男女青年初次見麵時，往往是憑儀表、長相而一見鍾情，而不考慮對方的人性態度、個性品質而草率結婚。事實證明，這是靠不住的，往往會留下後患，最後甚至導致婚姻破裂。
其二，第一印象不是無法改變的，隨著時間的推移，交往的增加，對一個人的各方麵情況會愈來愈清楚，從而可以改變第一次見麵時留下的印象。
其三，即使是第一印象的展示，也反映了人的個性品質，歸根結底，它是一個人平時長期修養的結果。沒有平時良好的修養，即使主觀上想給人留下一個好印象，也往往是東施效顰，裝模作樣，反而令人生厭。
“良好的第一印象是登堂入室的門票”。如果你給對方的第一印象有所錯覺的話，就很難修正自我的第一印象。即使能修正過來，也要花費很長時間，很大力氣。
學會握手的學問，握手不是小事
握手，是人們在日常的社會交往中常見的禮節；是溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式；是現代交際和應酬的禮儀之—。
握手，既是一種禮儀方式，又可稱之為人類的“次語言”。深情、文雅而得體的握手，往往蘊含著令人愉悅、信任、接受的契機。兩人見麵，若是熟人，不用言語，兩手緊緊一握，各自的許多親熱情感就互相傳遞過去了；若是生人，則一握之際，就是由生變熟的開端。因此，它已成為世界上通行的人們在日常交際用的見麵禮節。
握手，多數用於見麵致意和問候，也是久別重逢或多日未見的友人相見或辭別的禮節。
握手，有時又具有“和解”的象征意義。據說握手是西方中世紀騎士相互格鬥，勢均力敵，作為和解的表示，把平時持劍的右手伸向對方，證明手中沒有武器，相互握手言和，發展到後來，便演變為國與國之間和人與人之間言和的象征。
握手除了作為見麵、告辭、和解時的禮節外，還是一種祝賀、感謝或相互鼓勵的表示。如對方取得某些成績與進步時，贈送禮品以及發放獎品、獎狀，發表祝詞講話後，均可以握手來表示祝賀、感謝、鼓勵等。
對於握手怎樣握才得體，我們通過日常的觀察、總結，歸納了以下幾點，供大家參考：
（1）尊重對方喜歡的空間和距離。
（2）握手時微笑地注視著對方，增強親切感。
（3）一邊握手，一邊與對方寒暄交談。
（4）握手時間視對方的反應而定。如對方特別高興，時間可稍長一點。
（5）握力應當緊和穩，但不能太用勁，以防使對方感到不適。
（6）如果要額外的熱情，應當雙手握緊對方。
（7）當手收回時，要簡潔，明快且要停頓一會。
（8）與女士握手時，應等對方伸出手來，再上前輕輕握住。時間不宜過長。
（9）舊友見麵，應當將對方的手使勁握住，以示親熱。
（10）與同學握手要稍微輕一點，握手後與對方擊掌言歡，顯示活潑氣氛。
（11）與同鄉握手，握手後要將對方的手輕輕拉一拉，表示脈係一支，鄉情難斷。
（12）與長輩握手時，要雙手緊握，頷首致意，以示尊敬。
（13）根據親疏程度和不同場合，握手的時間應相應地遞增或遞減。
（14）對方取得了成功，握手時應將對方的手高高舉起，以示祝賀。
（15）送別好友，握手後應目送對方離開，並向對方揮手致意。
懂得幽默，幽默是人際交往的催化劑幽默可以帶給人們愉悅，讓自己擺脫尷尬，化險為夷；幽默，可以緩和緊張的氣氛，使大家相處得快樂，相處得融洽。幽默是一個人優秀個性的重要表現。
嚴格來講，幽默算不上是一種禮儀，但運用得好的話，它在人際交往中的作用是非常巨大的。著名幽默家克瑞格·威爾森曾經說過：“在我的成長過程中，幽默是生活中的七彩陽光，沒有它，就沒有我五彩繽紛的童年，也沒有我充滿歡聲笑語、幸福無限的家庭。”事實確實如此，幽默感是一個人最具智慧的體現。和有幽默感的人相處，你會感到非常輕鬆而且愉快。
真正善於交際的人一定是具有幽默感的人，因為幽默的思維方式可以讓他們輕鬆麵對各種交際窘境。
美國廢奴運動領袖菲力浦斯有一次被一位牧師詰問：“先生不是要拯救黑奴嗎？為什麼不直接到非洲去宣傳呢？”
菲力浦斯不緊不慢地回答：“先生不是拯救靈魂嗎？為什麼不直接到地獄裏去呢？”一句話把牧師問得無話可說。
幽默其實是一種情感的宣泄。弗洛伊德說：“詼諧與幽默是把心裏的能量以遊戲的方式釋放出來。”幽默也是一種樂觀向上的生活態度，它基於一個人對自己的尊重。幽默與搞笑是不同的，在大多數情況下，有幽默感的人總是不動聲色就能使別人充分享受到輕鬆快樂。
幽默感是人與人之間的潤滑劑，通過幽默的表達，可以舒緩緊張情緒，更能營造出快樂的氣氛。
擅長幽默的人，人際交往中通常是比較成功的，因為，人們是不會討厭一個能讓他笑起來的人的。
幽默有時是文雅的，有時是含有暗示意義的，有時是高級的。切忌在交際中開低級趣味的玩笑，以此為幽默便形如譏笑。有時一句普通的譏諷話會使人當場下不來台，與你反目成仇，所以在社交場合中，幽默應該顯示人的高尚、風度才好。
在社交場上，談笑也要注意，應恰如其分，因地因時適宜。但如果大家正聚精會神地討論研究一個具體問題，你突然在這裏插進了一句毫無關係的笑話，不但不能令人發笑，反而使人覺得無趣。
在社交場合中，如果一味地說俏皮話，無限製地幽默，其結果也會適得其反。譬如，你把一個笑話反複地講了3遍或5遍，最初別人會認為你很風趣，但到後來也會厭煩。
如果你的幽默帶著惡意的攻擊，以挖苦別人為目的，還是不說為妙。再好的“糖衣炮彈”，如果裏麵包的是毒藥，也會致人於死地。
幽默成了個人魅力的重要砝碼，是個性的體現。那麼，如何使自己具有幽默感呢？
要在構思上下工夫，掌握必要技巧幽默是一種“快語藝術”，它突破慣性思維，遵循反常原則，想得快、說得快，觸景即發、涉事成趣，即出入意料之外，又在情理之中。比如，有位將軍問一位士兵：“馬克思是哪國人？”士兵想了會兒說：“法國人。”將軍一愣，說道：“哦，馬克思搬家了。”
要注意靈活運用修辭手法
極度的誇張、反常的妙喻、順手的借代、含蓄的反語，以及對比、擬人等說法都能構成幽默。另外，選詞的俏皮、句式的奇特也能構成幽默。表達時，特殊的語氣、語調、語速以及半遮半掩、濃淡相宜或者委婉圓滑、引而不發的語意——甚至一個姿勢、一個心照不宣的微笑，都能表達意味深長的幽默和風趣。