相聲演員的身份問題
在民間的絕大部分演員，光靠說相聲很難養活自己
桂傑：你總是愛說自己的身份是“說相聲的”，如今這個時代光靠說相聲能不能養活自己，除了說相聲以外你還同時幹什麼？最有意思的事情是什麼？
徐德亮：身份是一個人回歸本體的東西，北京電視台著名主持人魏翊東，別人一問他“您是幹嗎的”，他就說：“說球的。”這表明一個人能夠拿職業當愛好，拿職業當事業，而不是當自己頭上的花圈或花環。
在民間的絕大部分演員，光靠說相聲很難養活自己，專業院團除外。很多唱歌的，如果沒出名光靠跑酒吧也照樣累死你。但為什麼還跑到酒吧去唱呢？因為就是愛唱歌，享受這個，享受享受紅了，就掙錢了。
桂傑：除了說相聲，我看你還很醉心於文字，把出書當成樂子。
徐德亮：中國人講究文以載道，寫文章對社會和人心都有所幫助，能夠讓人達到一種感動，這是所有中國文人極端的情懷。有人總勸我，你得多找點演出啊，寫一篇三四百塊錢，二十分鍾的演出就三四萬，哪個合適？這個賬我也會算，但這個我樂意，有那種商演出也樂意去，但不玩命找。一個月一回不就夠了，比很多人已經強很多了。
我幹的都是自己享受的事情，如果不是自己享受的事情就會要很多錢，用價格把他們唬走，如果他們願意給也行。
他說了一句特牛的話：中國人的奢侈品是要傳代的，外國的奢侈品是要換季的
桂傑：除了出書，主持節目的事情享受嗎？有什麼事情讓你印象深刻？
徐德亮：在海峽衛視的《大家茶館》主持兩年多了。這個節目比較好，好就好在它不純粹是以收視率為衡量標準，而是以傳統文化解讀社會熱點事件。這個視角和西方人的視角不一樣。
中國人的傳統思維方式不一樣，比如有一次聊奢侈品的時候，我采訪了台灣著名學者龔鵬程，他在北大兼職做教授。他說，中國人喜歡奢侈品，同時又覺得挺沒有文化的。他說，中國人也有奢侈品。中國的奢侈品和外國人不一樣，中國最貴的東西和文化相關，比如書籍字畫，文以載道，故宮裏麵值錢的東西都是和文化相關的，曆代字畫碑帖，即便有金銀瑪瑙也要用文化進行解讀。他說了一句特牛的話：中國人的奢侈品是要傳代的，外國的奢侈品是要換季的。
桂傑：為何不主持那種人氣高的娛樂節目？
徐德亮：唱跳，耍寶，我不太會。也沒主持過，主持不了。做完那種節目，對於名氣的提升和支持者的本身提升還有反作用，人家喜歡你的這群人喜歡的是你這方麵，人家喜歡綜藝的人早就有自己的偶像了。兩類人不是一頭的。
他現在是北京非物質文化遺產的代表傳承人，今年已經75歲，再不錄點東西就唱不動了
桂傑：聽說您要給北京連珠快書的傳承人章學楷先生做一個表演專場，你這樣做是出於什麼目的？
徐德亮：打小和他學單弦，八角鼓，他現在是北京非物質文化遺產的代表傳承人，今年已經75歲，再不錄點東西就真唱不動了。所以，我出錢給老爺子出了一盤DVD，請李苦禪的兒子李燕給他題字。此次收錄了他的六段名段絕活，都是幾乎要失傳的快書，資料性和曆史價值都很高。我希望能夠通過它能夠留下翔實的曆史遺留，有聲有影，價值很高。９月21號，我想在勝利電影院為張老舉行一場慶祝光盤上世的演出。
相聲的青銅時代
到了青銅時代，神仙都變成人了，半人半神已經沒有了