做人做事不要太追求完美。人非聖賢，孰能無過。做人太完美，誰都抓不住你的把柄，哪個敢對你放心使用。有點無關大局的小缺點、小不足，別人才可以給你幫助，讓你長進步。
做一個有誌向、有勇氣、有謀略的人。燕雀安知鴻鵠之誌哉？有大誌向才有努力的方向和目標，才有希望獲得大成功；沒有誌向就像無頭的蒼蠅，成功不會光顧沒有希望的頭腦。凡事預則立，不預則廢。有了方向還要有勇氣實踐，目標再誘人，不敢前行的人，也會一事無成。人重要的不是有力量，而是有智慧和謀略。文明社會生存，寧鬥誌，不角力，學會用頭腦致勝很重要。
四、享受生活，勞逸有度
人所共知，水，在一個標準大氣壓下，保持液體狀態的條件隻有一個，那就是必須讓溫度保持在0℃～100℃之間。如果溫度低於0℃，就會凝冰；如果溫度高於100℃，則成蒸汽。
由此可見，事物的質和量是相輔相成的。它們之間有一種界限，一種限度。在這個限度內，量變不會引起質變。反之，超過了這個限度，事物就會發生質的改變。世間萬事萬物亦是如此。也就是說，世間萬事萬物都有自己的“度”。
因此，我們在生活中無論做什麼事，都要把持一個度，做到適可而止，方能超然物外。這話說來易，做起來卻難。君不見，那些貪權、貪財、貪色的人，並不是不知道權力、錢財和美色等的占有不能超過一定的限度，可是他們超越了，結果弄得家破人亡。原因何在？就在於他們隻是將“度”字掛在嘴上，並不去實踐。如此，怎能不走向反麵呢？
在這裏，特別應該提示的是：自然事物的“度”的把握，與社會的人生之“度”的把握相比較，後者更難把握。特別是涉及功名利祿之類的“度”，人們往往很難做到“旁觀者清”。對有些人而言，權力、錢財、美色是他們永無止境的欲望和追求，結果往往自食苦果。而另一些人則對這些東西敬而遠之，不忘用謹慎小心與自我反思的武器來羈束它，結果快樂常伴身邊。前者沒有辨清孰重孰輕，後者乃大智之人，因而他們得以保持人生完美，令人仰慕。
賺錢為了享受，這是猶太人賺錢的目的，也是他們對於商業目的的最好詮釋。因此猶太人在經商時勞逸有度，使工作與生活兩不誤，真正體會到了人生的真諦。
在猶太人看來，沒有空閑，不會合理安排時間的人，是不會賺錢的人。猶太人認為，要賺錢，首先得有賺錢的時間，而且在賺錢中要合理使用時間，否則就等於白白浪費時間。人的一生是短暫而又漫長的，許多人成天忙忙碌碌卻無所作為；許多人整日沉迷於酒桌牌桌之間，時間被無端地浪費，這些人都不會合理安排時間，注定成不了大器。
有的人之所以是“大忙人”，是因為他們一直在辛苦地工作，為賺錢而忙碌。按照猶太人的生意經，該忙的時候就要忙，否則沒有效率。但是，“忙”與“閑”是相對的，學會“忙裏偷閑”，生活才是豐富多彩的，會生活的人才能享受真正的人生，因此，猶太商人常常是“大閑人”。
猶太人視時間如金錢，他們在做生意時會客觀而若無其事地談論自己和別人的壽命：“先生，今年70歲了吧，大概還可能再活到5～10年左右。”這對於其他任何民族來說，若初次見麵就談這種“不吉利”的話，一定會遭到對方的白眼。而猶太人卻很坦然，他們認為人生下來以後就注定要死，不必對死畏之如虎。知道自己還能活多久，就意味著知道自己還能賺多少錢。猶太人活到老賺到老，他們對死的態度是客觀和冷靜的，一旦知道還能活幾年，就會抓緊這幾年享受和賺錢。
由於猶太人小孩從小就接受“自主”教育，所以猶太老人也不可能依靠子女贍養，隻有自己賺到了錢，安逸的生活才會有保障。同時，他們又是世界上最懂得享受的人。
猶太人認為，一個人不思考事物本質時，絕對摸不清人生的方向；而一個人如果老是走捷徑的話，他就不會得到真才實學，更不會贏得別人的尊敬。
因此，猶太人認為，應該適當地鬆弛一下自己緊張的心情，放下一切工作，去思索一些問題，譬如：自己為什麼會誕生到這個世界上？負有什麼使命？
何謂人生的目標？這是種最基本的思索，即使永遠無法求得答案，也會加強一個人的思維深度。
同時，人還應該學會放鬆自己，學會去休息。生活緊張，有很多人常常為了努力工作，而逐漸遠離自己本來所應擁有的生活。猶太人認為，乍見之下，“忙碌”似乎是一種勤勉，其實不然，忙碌並不是一味地值得稱讚。
為此，猶太人最大的生活特色之一，就是他們十分重視假日。在以色列，猶太人有許多假日，遍布世界各地的猶太人也常常把度假作為自己生活的重要部分。
在假日裏，猶太人不談論有關工作的事，不思考有關工作的問題，不閱讀有關工作的書，也不從事有關工作的計算，全身心地娛樂、放鬆。
在假日裏人們可以訪問朋友，把工作拋諸腦後，可以彼此交談人生觀，人生以及藝術……父母與孩子相處，查看孩子們的作業，詢問他們在學校中學到什麼，或者約好友或者帶全家周遊各地，既飽眼福又飽口福。
在猶太人心中，工作對人生是有益的，但是如果一個人隻工作，而不知休息的話，他們會失去了人性。因此在假日裏，他們能真正脫離所有工作的羈絆，全身心地休息。
猶太人知道“如何休息”，所以他們擁有一個豐富的人生。
人際關係影響你的“錢程。”
紅頂商人胡雪岩曾說過：“商道即人道”。對商場來說，人脈資源是一種潛在的無形資產，是一種潛在的財富。人脈越豐富，賺錢的門路就越多，人脈檔次越高，你就賺得越快、越多。
胡雪岩是一個在人際關係方麵花了大心思的商人。胡雪岩之所以能夠成為一個富可敵國的大商人，根本原因隻有一個：他找到了軍政靠山，和官員建立了良好的關係。
胡雪岩特別善於鑽營官府，籠絡官員。他對王有齡的仕途注入了一筆投資，後來得到了豐厚的回報。在王有齡最困難的時候，他偷偷從自己所在的錢莊裏拿了500兩銀子給他進京趕考。硬投資雖然隻有500兩銀子，軟投資則是無可計量的。他在王某身上押上了自己的前程，因為他被趕出了錢莊。這個投資，可謂傾其所有，是一筆極大的賭注。
胡雪岩的賭注沒有下錯，王有齡果然發跡了。他在天津遇到故交何桂清侍郎，經他推薦，到浙江巡撫門下當了糧台總辦。
王有齡講良心，飲水不忘挖井人。他利用職權，不斷為胡雪岩提供方便。他官運亨通，一直做到浙江巡撫，胡雪岩也跟著大撿便宜，生意就像滾雪球一般，越滾越大，最終他成為富甲一方的商人。王有齡覺得對恩人還不夠意思，又讓他當了江西候補道。
王有齡在任湖州知府期間，讓胡雪岩代為經理湖州公庫，創辦絲行，用公款扶助農民養蠶，然後就地收購蠶絲，運往杭州和上海，脫手變現，再把本金歸還浙江省的藩庫。說白了，就是挪用公款周轉生意，自己賺取利潤，但本金還是歸還公家。
王有齡去世以後，胡雪岩經過一番思量，發現左宗棠是文武全才，樹大好乘涼，比他以前的靠山王有齡不知強了多少。他沒有太多猶豫，就開始為左宗棠效力了。
這個決心一下，就促成了胡雪岩日後巨大的成功。