對老人的這種安頓，也許我們可以有種種標準，如買多大的房子，買什麼樣的車，帶老人去什麼地方旅遊，讓他穿什麼樣的衣裳，有什麼樣的飲食，但是這些能讓老人真正心安嗎？
很多學生曾經問過孔子，什麼叫作“孝”？“子遊問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’”（《論語·為政》）子遊去問老師：“什麼叫作孝啊？”老師說：“現在所謂的孝，就是說能養活自己的老人就行了。但是，這真的就是孝嗎？”
孔子接著反問：“你看狗馬這些動物都能夠得到飼養，如果你隻是做到讓父母衣食無憂，但你對他們沒有發自內心的尊敬，那麼這跟飼養狗馬有什麼區別呢？”
“子夏問孝。子曰：‘色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？’”（《論語·為政》）這裏孔子又是一個反問句：“曾是以為孝乎？”你竟然認為這是“孝”嗎？
子夏問老師什麼叫“孝”。孔子又說了一種現象，他說，做子女的要盡到孝，最不容易的就是對父母和顏悅色。你看看今天所謂的孝，就是有一些要做的事情，孩子們都會搶著去幹；在一個物質條件不是很豐富的情況下，盡量做到讓長輩有吃有喝。但是，這樣做竟然可以算“孝”嗎？
子遊問“孝”，子夏問“孝”，老師都鋪陳了一些大家普遍認為是“孝”的行跡：去好好地做事，養著父母，有什麼好吃好喝的讓父母先吃先喝，有什麼勞頓自己先擔當，這些行為大家都認為是孝了。但是，孔子都要反問一句：這些跟飼養狗馬有什麼區別？這些真是孝嗎？
孔子的反問令人深思。中國人常常將“孝”和“敬”連用，孝敬孝敬，孝為行，敬為心，關鍵是我們的心中對父母有那份深深的敬嗎？
今天是生活節奏加快的時代，兒女們總是太忙太忙了。
麵對父母，今天的兒女應該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而得到安頓，我們怎樣做到真正的孝？
今天我們總在說，孝敬是一種美德。但是，它不是一種本能。我們反過來說一個命題，就是父母對孩子的愛，有人說過那是美德嗎？沒有，因為那是近乎本能。
這個世界上，生物之愛都存在這樣一個現象，這個現象很美好，但也近乎殘酷：所有的愛都是下行的，也就是父母對兒女的愛。對父母來說，兒女是自己身上掉下來的肉，所以父母怎麼盡心都不為過。
我們看到很多故事，比如孩子得了病，父母守在手術室外麵，說把我的肝髒移植給他吧，把我的腎髒移植給他吧。我想，如果能移植心髒，那可能十個媽媽裏麵有九個都願意。
但是，我們去找找兒女為父母做過什麼的故事，可能遠遠少於父母對兒女付出的故事。
對老人的這種安頓，也許我們可以有種種標準，如買多大的房子，買什麼樣的車，帶老人去什麼地方旅遊，讓他穿什麼樣的衣裳，有什麼樣的飲食，但是這些能讓老人真正心安嗎？
很多學生曾經問過孔子，什麼叫作“孝”？“子遊問孝。子曰：‘今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？’”（《論語·為政》）子遊去問老師：“什麼叫作孝啊？”老師說：“現在所謂的孝，就是說能養活自己的老人就行了。但是，這真的就是孝嗎？”
孔子接著反問：“你看狗馬這些動物都能夠得到飼養，如果你隻是做到讓父母衣食無憂，但你對他們沒有發自內心的尊敬，那麼這跟飼養狗馬有什麼區別呢？”
“子夏問孝。子曰：‘色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？’”（《論語·為政》）這裏孔子又是一個反問句：“曾是以為孝乎？”你竟然認為這是“孝”嗎？
子夏問老師什麼叫“孝”。孔子又說了一種現象，他說，做子女的要盡到孝，最不容易的就是對父母和顏悅色。你看看今天所謂的孝，就是有一些要做的事情，孩子們都會搶著去幹；在一個物質條件不是很豐富的情況下，盡量做到讓長輩有吃有喝。但是，這樣做竟然可以算“孝”嗎？
子遊問“孝”，子夏問“孝”，老師都鋪陳了一些大家普遍認為是“孝”的行跡：去好好地做事，養著父母，有什麼好吃好喝的讓父母先吃先喝，有什麼勞頓自己先擔當，這些行為大家都認為是孝了。但是，孔子都要反問一句：這些跟飼養狗馬有什麼區別？這些真是孝嗎？
孔子的反問令人深思。中國人常常將“孝”和“敬”連用，孝敬孝敬，孝為行，敬為心，關鍵是我們的心中對父母有那份深深的敬嗎？
今天是生活節奏加快的時代，兒女們總是太忙太忙了。
麵對父母，今天的兒女應該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而得到安頓，我們怎樣做到真正的孝？
今天我們總在說，孝敬是一種美德。但是，它不是一種本能。我們反過來說一個命題，就是父母對孩子的愛，有人說過那是美德嗎？沒有，因為那是近乎本能。
這個世界上，生物之愛都存在這樣一個現象，這個現象很美好，但也近乎殘酷：所有的愛都是下行的，也就是父母對兒女的愛。對父母來說，兒女是自己身上掉下來的肉，所以父母怎麼盡心都不為過。
我們看到很多故事，比如孩子得了病，父母守在手術室外麵，說把我的肝髒移植給他吧，把我的腎髒移植給他吧。我想，如果能移植心髒，那可能十個媽媽裏麵有九個都願意。
但是，我們去找找兒女為父母做過什麼的故事，可能遠遠少於父母對兒女付出的故事。
怎麼理解我們做到的孝，讓我們從孔子的這兩個反問句開始：我能養活父母了，是孝嗎？我凡事搶著做，讓父母有衣有食，是孝嗎？那我們先來看看，父母對孩子這一生來說又意味著什麼？