經曰：偃月營形象偃月，背山岡，麵陂澤，輪逐山勢，弦隨麵直，地窄山狹之所下營也。
偃月外營常以四六分幕。一萬人以六千人守地九千六百尺，積尺得一千六百步，積步得四裏餘一百六十步，為營輪。四千人守地六千四百尺，積尺得一千六十六步餘四尺，積步得二裏餘三百四十六步四尺，為弦。弦置三門，每門相去三百五十五步一尺五寸五分。營內有地一十八頃八十畝餘五十八步四尺。右置上弦門，中置偃月門，左置下弦門。偃月中營以二千五百人守地四千尺，積尺得六百六十六步餘四尺，積步得一裏三百六步餘四尺。每幕加地四尺五寸四分，每幕中兩廂置土馬一十二匹，大小如常馬，備直鞍，令士卒擐甲胄，橐弓矢，佩刀劍，持矛盾，左右上下以習騎射。
經曰：陽隊起一至九，陰隊起九至一。隊有五十人，五人為火長，一隊九人不失四十五人之數。卒間容卒，相去二步；隊間容隊，相去一十八步，前後一十步。其隊相去前後亦如之。黃帝曰：“陣間容陣，隊間容隊，曲間容曲。”是也。
一隊布地三十六步，一陣二十二隊，布地七百九十二步，方圓、斜曲、長短皆如之。火長不預教習，其支器仗亦在分數之內。甲三十領，六分。戰袍二十領，四分。槍五十根，十分。牌十麵，二分。弩十張，二分。陌刀十張，二分。箭四十副，八分。佩刀四十口，八分。棓十具，六分。
右守用陰隊，左攻用陽隊。矛盾弓布置各有行列，前後陰陽不同。
經曰：春秋末，並為戰國，增講武之禮，以為戲樂，用相誇競，而秦更名為角抵。故國雖大，好戰必亡；天下雖安，忘戰必危。天下既平，春蒷、夏苗、秋猘、冬狩，振旅理兵，所以不忘戰也。宣尼曰：“以不教民戰，是謂棄之。”今邊軍更名曰教旗，使士卒識金鼓、別旗幟、知行列、諳部分，乃一軍之節製也。
凡教旗，於平原高山，大將軍居其上，南向。左右各置鼓一十二麵，角一十二具，各樹五色旗，六纛居前，旌節次之。監軍禦史、裨副、左右衙官、騎隊如偃月形，為候騎。下臨平野，使士卒目見旌旗，耳聞鼓角，心存號令。乃命十將、左右決勝將，總一十二將，一萬二千人，兵刃精新，甲馬旗幟，分為左右廂，各以兵刀使為長。班布其次，陣間容陣，隊間容隊，曲間容曲。以長參短，以短參長。回軍轉陣，以前為後，以後為前。進無速奔，退無趨走。紛紛紜紜，鬥亂而不可亂，渾渾沌沌，形員而不可敗者，奇正是也。進止有度，徐疾有節，以正合，以奇勝。聽音望麾，乍合乍離。於是三令五申：白旗點，鼓音動，則左右廂齊合；朱旗點，角音動，則左右廂齊離。離之與合，皆不離子午之地。左廂陽向而旋，右廂陰向而旋，左右各複本位。白旗掉，鼓音動，左右雲蒸鳥散，彌川絡野，然而不失隊伍之疏密。朱旗掉，角音動，左右各複本位，前後左右無差尺寸。經曰：散則法天，聚則法地。如此三合而三離，三聚而三散。不如法者，吏士之罪，可從軍令。於是大將軍出五彩旗一十二麵，各樹於左右陣前。每旗選壯勇士五十人守旗，選壯勇士五十人奪旗。右廂奪左廂旗，左廂奪右廂旗。鼓音動而奪，角聲動而止。得旗者勝，失旗者負。勝賞負罰。離合之勢，聚散之形，勝負之理，賞罰之信，因是以教之。