1 錯：通“措”。
2 節：使者所持的憑證。
3 亞卿：古代之三卿分為上卿、亞卿及下卿。
譯文
“臣聽說賢明的君主，不隨意把俸祿封賞給自己的親信，隻有功勞大的才封賞給他；不把官職交給喜歡的人，能者當之。所以能明察臣下的才能而授以適當的官職，這是成功的君主；講究朋友的品行才和他結交的，這才是建立功名的人。臣根據自己學到的知識來觀察，先王選賢任能有超出世間一般人的胸懷，所以他向魏國借來通行的符節，讓臣下來到燕國接受考察。先王過分抬舉臣下，把臣下從賓客當中提拔出來，位列在群臣之上，不與宗族大臣商量，就任命臣做亞卿。臣自認為接受先王的命令和教誨，可以有幸不獲罪，所以接受任命而沒有推辭。”
『先王之命曰：「我有積怨深怒於齊，不量輕弱，而欲以齊為事。」臣對曰：「夫齊，霸國之餘教，而驟勝之遺事也，閑於兵甲，習於戰攻。王若欲攻之，則必舉天下而圖之；舉天下而圖之，莫徑於結趙矣。且又淮北宋地，楚、魏之所同願也。趙若許，約楚、魏、宋盡力，四國攻之，齊可大破也。」先王曰：「善。」臣乃口受令，具符節，南使臣於趙。顧反命，起兵隨而攻齊。以天之道，先王之靈，河北之地，隨先王舉而有之於濟上。濟上之軍奉令擊齊，大勝之。輕卒銳兵，長驅至國。齊王逃遁走莒，僅以身免。珠玉財寶，車甲珍器，盡收入燕。大呂陳於元英，故鼎反於曆室，齊器設於寧台。薊丘之植，植於汶皇。自五伯以來，功未有及先王者也。先王以為愜其誌，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國諸侯。臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無罪矣，故受命而弗辭。』
1 閑：通“嫻”，熟習。
2 齊王：齊閔王。莒：今山東莒縣。
3 大呂：齊鍾名。元英：燕宮。
4 曆室：燕宮。
5 寧台：燕台。
6 薊丘：燕都薊城的地標，在今北京白雲觀西。
譯文
“先王告訴臣：‘我對齊國有深仇大恨，不自量國力微弱，想一雪齊國入侵的前恥。’臣回答：‘齊國有霸國的傳統，又有多次戰勝的餘威，嫻熟兵器，久經沙場。大王若要攻打它，就必須聯合各國一起行動。聯合各國首先就要拉攏趙國。淮北是宋國的地方，楚、魏兩國都想得到。趙國如果同意和燕國結盟，楚、魏也願盡力，四國聯合，就可以大破齊國。’先王說：‘好。’臣就接受口頭的命令，準備好使臣所用的符節，向南出使趙國。在臣回國複命後，隨即發兵攻齊。由於上天的保佑和先王的英明，河北的地方都被先王占領，並且占領了濟上。駐紮在濟上的部隊奉命追擊齊軍，大獲全勝。精銳的士兵長驅直入，直達齊都。齊王逃到莒城，僅僅隻身免禍。珠玉財寶，兵器和貴重的器物，全都收歸燕國。齊國的大呂鍾陳放在燕國的元英宮，燕國從前失去的鼎也放回燕國的曆室宮，齊國的器物陳放在燕國的寧台上。薊丘種植的植物，現在移植在齊國的汶水。自五霸以來，沒有誰的功勞能與先王相比。先王感到很滿意，認為臣沒有辜負使命，所以割地封邑，讓臣能和小國諸侯相提並論。臣不才，自認為按照先王的指令辦事，可以避免罪過，所以接受命令，沒有推辭。”
『臣聞賢明之君，功立而不廢，故著於《春秋》；蚤知之士，名成而不毀，故稱於後世。若先王之報怨雪恥，夷萬乘之強國，收八百歲之蓄積，及至棄群臣之日，餘令詔後嗣之遺義，執政任事之臣，所以能循法令，順庶孽者，施及萌隸，皆可以教於後世。』
1 蚤知之士：有先見之明的人。蚤，同“早”。
2 庶孽：國君之妾所生的兒子為庶子。依宗法製度，庶子不能繼承君位。
3 施：施恩。萌隸：普通老百姓。萌，即“民”。隸，猶群輩的意思。
譯文
“臣聽說賢明的君主，建立功勞後不會中途而廢，所以留名於《春秋》之中；有先見之明的人，成名後善於保持，所以為後世所稱道。像先王那樣能報仇雪恥，夷平萬乘的大國，取走齊國八百年的積蓄，在他去世後，他仍留下遺詔，向後代申明遺囑，執政的大臣依循法令，理順嫡庶關係，施恩給百姓，先王的所作所為皆可用來教育後世。”
『臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者五子胥說聽乎闔閭，故吳王遠跡至於郢。夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。故吳王夫差不悟先論之可以立功，故沉子胥而不悔；子胥不蚤見主之不同量，故入江而不改。夫免身全功以明先王之跡者，臣之上計也；離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也。臨不測之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。』
1 鴟（chī）夷：皮囊。
2 量：氣量、才識。
3 離毀辱之非：離，通“罹”，遭受。毀辱，詆毀、侮辱。非：通“誹”，誹謗。
譯文
“臣聽說善於做事的人不一定善於完成，有良好的開端不一定有完善的結束。從前伍子胥的意見被吳王闔閭采納，所以吳王遠征打到楚的郢都。夫差不聽子胥的意見，殺死他後用皮革裹屍而沉在江中。吳王夫差並不知道是因為采納子胥先前的意見方才可以立功，所以把子胥沉入江底而不後悔。子胥沒有及早發現兩個君主有不同的度量，所以被沉江也不改變初衷。免掉殺身之禍而保全已有的功勞，闡揚先王的偉業，這是臣下的上策；遭受侮辱的誹謗，損害先王的名聲，這是臣下最為惶恐的。麵對莫測的罪名，把僥幸當作好處，從道義上講，臣絕不敢做。”