揖：拱手為禮。
疇昔：疇，語首助詞，無義。昔指昨天，昔日。
譯文
這年十月十五日，我從雪堂出來，準備回到臨皋亭。兩位友人跟著我走過了黃泥阪。節氣過了霜降，樹葉完全脫落，身影倒映在地上，抬頭就看見明月，大家看著十分開心，一路上邊走邊唱著歌，互相應和。過了一會兒我歎氣說：“有朋友可沒有酒，有了酒卻又沒有菜；月光皎潔，金風清爽，這麼好的晚上該怎樣度過呢？”友人說：“今天傍晚，張網抓到了一條魚，大嘴巴，幼細的鱗片，看樣子就像鬆江的鱸魚。不過怎樣才能弄到酒呢？”回家跟妻子商量，妻子說：“我有一鬥酒，貯藏了很久，就是準備給你有需要的時候用的。”於是帶著酒和魚，再到赤壁下遊玩。
江濤發出了聲響，峭壁陡峭挺立千尺，山峰高聳，月亮顯得小了，水位退落，石頭都露出來了。說來沒隔多少日子，而江山景色幾乎再也認不出來了！我撩起衣服登岸上去，踩著險峻的山崖，撥開了茂密的雜草，蹲在像虎豹一樣的怪石上，登上虯龍般盤曲的樹枝上，攀上了住著鷹隼的高巢，俯瞰著水神馮夷幽邃的宮殿。兩位客人無法跟隨上來。突然傳來劃破夜空的長嘯，草木都為之震動，山穀鳴響回聲相應，夜風吹過，水流洶湧。我隱隱感到了悲傷，很可怕地生出了恐懼，毛骨悚然，覺得不可以再留下來了。回去上船再遊，我們把船劃到了江心，就任它漂到哪裏就到哪裏休息了。
那時差不多快到半夜了，四麵看看都寂靜無聲。恰好有一隻孤鶴，從東邊橫掠江麵飛來。翅膀像車輪，身上像穿著黑裙白衣，尖利地長鳴一聲，掠過我的船向西飛去。不久友人回家去了，我也就睡覺了。夢見一位道士，披著羽毛織製的氅衣，飄逸輕盈，經過臨皋亭下，向我作揖說：“赤壁的旅程，玩得開心嗎？”問他的姓名，低頭不答。啊！啊！我知道了。昨天晚上，飛著叫著經過我的船，不就是您嗎？道士看著我笑，我也就驚醒了。開門去看，也看不到他的所在了。
賞析與點評
《後赤壁賦》的作意比較複雜，情節由實而虛，心情則由平靜而趨於激動，最後化為孤鶴飛去，天地之間複歸於寂滅空無。關於《前赤壁賦》、《後赤壁賦》中的赤壁遺址、賦中“變”與“不變”的哲學命題，以及文章詭秘氣氛，其實還牽涉了深層的寫作背景問題，可能都跟時局有關，作者不吐不快，但為了遠禍，又不得不隱約其辭，所以感情十分複雜。
元豐四年（一○八一）八月，宋軍五路伐夏。高遵裕縱兵深入，圍靈州城（寧夏靈武巿），夏人絕黃河水灌宋營壘，又絕宋軍運輸線，餓死者眾，於是高遵裕軍潰，又值大雪，遂大敗而回。翌年九月，徐禧築永樂城（陝西米脂縣西），以兵萬人守之。夏起舉國之兵來攻，永樂城被圍，城中水源涸乏，士卒渴死大半；而援兵未至。其後永樂城被攻陷，徐禧以下蕃漢官兵役夫死難者二十餘萬，輜重損失尤重。
蘇軾《赤壁賦》二篇寫於兩次戰役前後。《前赤壁賦》赤壁之戰乃是影射宋夏之戰，曹操困於周郎也就是暗寓宋、遼、夏三分之勢已成，一時難以逆轉。《後赤壁賦》寫於第二次伐夏戰敗之後，蘇軾不禁嗟歎“曾日月之幾何，而江山不可複識矣”，時局委靡不振，奸臣誤國，蘇軾因而顯得愈發激動，而摸黑登山呼嘯一節，激情勃發，不可壓抑，也就特別驚心動魄了。最後蘇軾孤鶴飄飛，割棄塵緣，忘情於江湖，意境高逸。