再看《荷花澱》開篇的一段環境與場麵描寫：
月亮升起來，院子裏涼爽得很，幹淨得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷裏跳躍著。
…………
這女人編著席。不久在她的身子下麵，就編成了一大片。好像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的雲彩上。她有時望望澱裏，澱裏也是一片銀白的世界。水麵籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。
月亮，場院，水澱，荷花，雪地和雲彩般的葦席，銀白色的水麵，深夜織席等待遲歸的丈夫的年輕女人，這是一幅多麼美麗的水鄉風情畫啊！畫麵是完整的，氣氛是安謐的，人物的身姿是優美的，心態是寧靜的。人、自然、社會，多麼和諧而安詳。這裏寫出了水鄉人民一種安寧的生活情調，但丈夫的深夜未歸，也暗示了這種漁家樂的生活的不穩定性，暗示了外敵入侵對普通百姓寧靜生活的破壞。
從新生活的表現、新人物的刻畫、優美的自然環境的描寫中，我們還不難看到作者的浪漫傾向，帶有濃厚的喜劇色彩，革命的新現實與樂觀的喜劇氣氛相輔相成。孫犁曾在《作品的生活性和真實性》一文中說：“什麼才是現實呢？不脫離群眾並引導群眾向上。”①孫犁：《孫犁文集》卷四，百花文藝出版社，1982年版，第348頁。因為他堅信在現實中，美必定戰勝醜，善必定戰勝惡。所以他筆下展現得比較多的是風景畫與風俗畫，即使是寫戰鬥場麵，也沒有忘記優美的自然環境的描寫，而且能把戰鬥場麵寫得輕鬆愉快，詩意盎然。例如《荷花澱》裏，寫女人們在澱中遭遇了敵人的大船：
她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花澱裏去，那一望無邊際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅牆鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋澱的哨兵吧！
她們向荷花澱裏搖，最後，努力地一搖，小船竄進了荷花澱。幾隻野鴨撲楞楞起，尖聲驚叫，掠著水麵飛走了。就在她們的耳邊響起一排槍！整個荷花澱全震蕩起來。她們想，陷在敵人的埋伏裏了，一準要死了，一齊翻身跳到水裏去。漸漸聽清楚槍聲隻是向著外麵，她們才又扒著船梆露出頭來。她們看見不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下麵，有一個人的臉，下半截身子長在水裏。荷花變成了人？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的臉，啊，原來是他們！
但是那些隱蔽在大荷葉下麵的戰士們，正在聚精會神瞄著敵人射擊，半眼也沒有看她們。槍聲清脆，三五排槍過後，他們投出了手榴彈，衝出了荷花澱。
孫犁執著於審美，迷戀於人情美的極致，這使他的創作在一般抗日題材作品中獨樹一幟。