可見，“樂極”亦不可取，為了健康長壽，任何情緒的過分激動都是不可取的，應采取“冷處理”的方法，對於喜事與悲事、興奮與氣憤、順境與逆境、快樂與痛苦等，都應一視同仁，善於自我調節情感，保持穩定的心理狀態，一定注意不要超過正常的生理限度。
“樂極生悲”是一種縱樂過度或歡樂到極點，情緒反而會走向相反的一麵，而導致可悲事件發生，這也是陰陽變化的一種，陰和陽到了一定程度就會相互轉化。
從中醫上看樂與心髒聯係最為緊密，過度的歡樂會影響心髒功能的發揮。古語中就有“喜樂者，神憚散而不藏”，“心氣虛則悲，實則笑不休”的說法。驚喜可使人表現出心緒不寧、坐臥不安、失眠多夢、健忘失憶等一係列症狀，乃至出現精神錯亂等。現代醫學研究發現，人的大腦有主管快樂和痛苦的兩個神經中樞。正常時它們互相配合，互相約製，共同控製人的情緒平穩。當快樂或痛苦任何一方的刺激強烈時，會騷擾到另一方，使其功能興奮。生活中可見，高興過度的人會流眼淚、痛苦過度的人會傻笑。臨床研究證實，超出正常範圍的快樂情感造成的強烈刺激，能導致神經係統功能紊亂和血管調節功能失常，引起血壓大幅波動，使顱內壓升高，突發中風昏厥或直接導致腦溢血、心肌梗死等。
既然過度的歡喜會給人的心髒帶來極大的危害，所以我們就要學會節製情感，在驚喜和悲傷的時候，克製情緒太激動而給心髒帶來比較大的壓力。同時如果能夠加強精神修養，對每時每刻的情緒采取自控法，使七情永遠處於平和協調的狀態，則是一種從根本節製喜情的方法。《淮南子》中有言曰：“神清誌平，百節皆寧，養性之本也。”人是有理智的，平時注意加強思想意識的修養，凡事都能以辯證的觀點看，做到正確認識自己，正確估價自己，不自視過高，不自滿，總是想到自己的短處和不足，謙虛謹慎，嚴於律己，自覺地有意識地調整自己的意識和行為，不因一時一事而喜，在成績和榮譽麵前永遠有一種不自滿的精神，那麼，就能真正做到有目的、有意識地控製自己的情緒，成為控製不良情緒的主人，不為不良情緒所驅使，永遠保持平靜、愉快的心情，這才是調攝喜情的根本方法。
讓心情保持一個安靜的環境，靜能使身體各功能都處於一個最好的狀態，能使各器官都能很好發揮它的功能。正如《黃帝內經》所言：“清靜則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害。”就是說，思想寧靜無慮，則正氣充聚而不散亂，雖然有很強的致病因素作用，也不能侵害人體。如果能做到如《素問·上古元真》中所說的“誌閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所願”，就可“年皆度百歲，而動作不衰”。心地光明磊落，無私寡欲，就能精神自守，真氣自會保全。當然，達到這種境界固然不易，但如能以以情勝情法始，繼而以自控法調節，是能夠一步步地達到寧靜養生的境界的。
因此，保持心理平衡，《黃帝內經》論述養生說：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”我們遇到大喜的事，也要“精神內守”，保持平靜的心態，減少異常的精神刺激，以防“樂極生悲”，影響身心健康。