3.從舌頭看身體
舌頭是健康的一個指示器，所以在中醫上舌診是中醫診斷疾病的重要方法。舌通過經絡與五髒相連，因此人體髒腑、氣血、津液的虛實，疾病的深淺輕重變化，都有可能客觀地反映於舌象，通過舌診可以了解髒腑的虛實和病邪的性質、輕重與變化。其中舌質的變化主要反映髒腑的虛實和氣血的盛衰；而舌苔的變化主要用來判斷感受外邪的深淺、輕重，以及胃氣的盛衰。
舌與髒腑、經絡、氣血、津液有著密切的聯係。
舌為心之苗
《靈樞·脈度》說：“心氣通於舌，心和則舌能知五味矣。”因心主血脈，而舌的脈絡豐富，心血上榮於舌，故人體氣血運行情況，可反映在舌質的顏色上；心主神明，舌體的運動又受心神的支配，因而舌體運動是否靈活自如，語言是否清晰，與神誌密切相關。故舌與心、神的關係極為密切，可以反映心、神的病變。
舌為脾之外候
足太陰脾經連舌本、散舌下，舌居口中司味覺，而《靈樞·脈度》說：“脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣。”故曰脾開竅於口。中醫學認為，舌苔是由胃氣蒸發穀氣上承於舌麵而成，與脾胃運化功能相應，如章虛穀說：“脾胃為中土，邪入胃則生苔，如地上生草也。”舌體賴氣血充養，所以舌象能反映氣血的盛衰，而與脾主運化、化生氣血的功能直接相關。
足太陽膀胱經經筋結於舌本；肝藏血、主筋，足厥陰肝經絡舌本；肺係上達咽喉，與舌根相連；腎藏精，足少陰腎經循喉嚨，夾舌本。其他髒腑組織，由經絡溝通，也直接或間接與舌產生聯係，因而其他髒腑一旦發生病變，舌象也會出現相應的變化。所以觀察舌象的變化，可以測知內在髒腑的病變。
舌的不同症狀也多由髒腑的病變造成的，舌在反映髒腑病變的分布上有著規律性的表現。對此古代醫籍有不同的劃分記載，其中比較一致的說法是：舌質候五髒病變為主，側重血分；舌苔候六腑病變為主，側重氣分。舌尖多反映上焦心肺的病變；舌中多反映中焦脾胃的病變；舌根多反映下焦腎的病變；舌兩側多反映肝膽的病變。另外，《傷寒指掌·察舌辨證法》還有“舌尖屬上脘，舌中屬中脘，舌根屬下脘”的說法。根據臨床觀察，如舌尖紅赤或破潰，多為心火上炎；舌體兩側出現青紫色斑點，多為肝經氣滯血淤；若舌見厚膩苔，多見於脾失健運所致的濕濁、痰飲、食積；若舌苔出現剝脫，在舌中多為脾陰不足，在舌根多為腎陰虛等等。說明某些內髒病變在舌象變化方麵有一定的規律，但並非絕對，因為疾病表現是錯綜複雜的，故還須結合其他症狀進行綜合分析。
舌是我們身體上的一種肌性組織，它的血脈相當豐富，感官係統相當完善，所以，我們品嚐食物的味道全靠舌的感官係統為我們提供酸、甜、苦、辣。舌體的形質和舌色，與氣血的盛衰和運行狀態有關；舌苔和舌體的潤燥與津液的盈虧有關。舌下肉阜部有唾液腺體的開口，中醫認為唾為腎液、涎為脾液，皆為津液的一部分，其生成、輸布離不開髒腑功能，尤其與腎、脾胃等髒腑密切相關，所以通過觀察舌體的潤燥，可判斷體內津液的盈虧及病邪性質的寒熱。
舌具體來分有舌尖、舌中、舌根和舌側，中醫上認為舌尖屬心肺，舌中屬脾胃、舌根屬腎，舌兩側屬肝膽。根據舌的不同部位反映不同的髒腑病變，在臨床上具有一定的參考價值，但不能機械地看，需與其他症狀和體征綜合加以考慮。
舌質是指舌的本體，主要分為其形、態、色三方麵。
正常舌質為色澤淡紅，含蓄榮潤，胖瘦老嫩適中，運動靈活自如，表示氣血充足。見於健康人，也可見於外感初起或內傷病情輕淺者。
舌形
觀察舌質的胖瘦、老嫩、芒刺、裂紋等。
胖瘦：“胖”指舌體胖大、腫脹，多與水濕停留有關。舌質淡而胖，舌邊有齒痕者，多屬脾虛或腎陽虛、水濕停留；舌質紅而腫脹，多屬濕熱內蘊或熱毒亢盛。“瘦”指舌體瘦小而薄，多屬虛證。舌質淡而舌形瘦者，多為氣血不足；舌質紅絳而舌形瘦者，多屬陰虛內熱。
老嫩：“老”即指舌質紋理粗糙，形色堅斂，多屬實證、熱證：“嫩”指舌質紋理細膩，形色浮嫩，多屬虛證或虛寒證。
芒刺：舌乳頭增生、肥大，突起如刺，多屬熱邪亢盛。熱邪越重，芒刺越大、越多。舌尖芒刺是肝膽的熱證引起的，多表現在舌尖與舌邊。
裂紋：舌體上有多種縱行或橫行的裂溝或皺紋，多由於黏膜萎縮而形成。裂紋舌可見於少數正常人。舌質紅絳而有裂紋者多屬熱盛；舌質淡而有裂紋者多屬氣陰不足。
舌態
觀察舌體有無震顫、歪斜、痿軟、強硬等。
震顫：如果舌體經常出現抽動，且不能自止，多屬氣血兩虛或肝風內動。
歪斜：舌體經常偏向一側，而造成吃東西不能運用自如，多為中風偏癱或中風先兆。
痿軟：舌體伸卷無力，多因氣血俱虛筋脈失養所致。