○蝶粉蜂黃
《草堂詩餘》載：張仲隊《滿江紅》詞“蝶粉蜂黃都褪卻”，注，蝶粉蜂黃，唐人宮妝。仆觀李商隱詩，有曰“何處拂胸資蝶粉，幾時塗額藉蜂黃”。知《詩餘》所注為不妄。唐《花間集》卻無此語。或者謂蝶交則粉落，蜂交則黃落。
○用事相等
魯直詩“矮金壺肯持送，授莎殘{艸鞠}更傳否。”注詩者但知ソ莎字見《曲禮》，不擇手注；至矮則引《玉篇》注曰，，短也。矮，不長也。不知此二字見《春官附音》注下謂，難，上皮買反，下苦買反，方言，桂林之間謂人短為雉，雉正作矮字呼也。前輩用事，貴出處相等，傳注中用事，必以傳注中對。此如荊公詩“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。”護田、排闥、皆西漢語也。謝邁詩亦曰“ソ挲蕉葉展新錄，從便桃花舒小紅。”
○以物性喻人
喻人作事有狐疑、猶豫等語，皆以物性言之。狐多疑慮，故曰“狐疑”。猶恐人害己，每豫上樹，故曰“猶豫”。謂人解事曰“能”，無人同共曰“獨”。能與獨，亦獸也。據《說文》，能，熊之類，獸中稱賢。獨如虎，行止無侶。以至謂狙獪、狡猾之類皆是也。又造次謂之率然，按《雜俎》，常山有巨蛇，首尾尤大，或觸之，中首則尾至，中尾則首至，中腰則首尾俱至，名曰率然。《孫子兵法》所謂率然者此也。然皆喻其一端，惟狼之喻尤多，言其恣食則曰“狼餐”，言其恣取則曰“狼貪”，言其威顧則曰“狼顧”，言其亂走則曰“狼竄”，言其陸梁則曰“狼扈”，言其專愎則曰“狼狠”，言其不恤則曰“狼戾”，言其不檢則曰“狼籍”，言其乖謬則曰“狼狽”。
○東坡水調
淮東將領王智夫言，嚐見東坡親染所製《水調詞》，其間謂“羽扇綸巾談笑處，檣櫓灰飛煙滅”，知後人訛為強虜。仆考《周瑜傳》，黃蓋燒曹公船時，風猛，悉延燒岸上營落，煙焰漲天，知檣櫓為信然。
○薦疏稱字與年
孔融上表薦禰衡，曰：“竊見處士平原禰衡，年二十四，字正平，淑質貞亮，英才卓躒。”應瞻上疏薦韋泓，曰：“伏見議郎韋泓，年三十八，宇元量，純心清衝，才識備濟。”蕭揚州薦士表曰“竊見秘書丞琅琊臣王柬，年三十一，字思晦，七葉重光，海內冠冕。”古之薦人，皆言幾歲及稱其字。今之薦章，罕有此體，豈當時以其字素著故邪？此體至唐猶在，觀令狐楚薦齊孝若，亦曰：“竊見前進士高陽齊孝若，字考叔，年二十四”雲雲。範雲讓封侯表曰“晉安郡候官令東海王僧孺，年三十五，理尚棲約，思致恬淡。”此稱年而不稱字。而唐韋處厚薦皇甫、崔顥薦樊衡，亦用此體，乃知唐人撰述，皆有所祖。
○無恙無他
今人言無恙無他，按《說文》，古人草居，患他，相問無他乎，音徒何反。徐鉉注雲，今俗作蛇，食遮反。如魯直詩於坡字韻協，“歲晚喜無他”之句是也。又《風俗通》曰：恙，毒蟲也，喜傷人。古人草居露宿，故相問必曰無恙。此意與無他同。東方朔《禮異經》謂北方大荒中，有獸食人，咋人則病，名曰犭恙。嚐近村落，入人室，皆患之，黃帝殺之。由是北方得無憂病謂之無恙。《禮異經》謂毒獸，與前說不同。
○楊妃竊笛
《容齋續筆》曰：明皇兄弟五王，至天寶初已無存者，楊太真以三載方入宮。而元稹《連昌宮詞》雲“百官隊仗避岐薛，楊氏諸姨車鬥風”，笑之也。仆考唐史，申王以開元十二年薨，岐王以十四年薨，薛王以二十二年薨，寧王、王以二十九年薨，而楊妃以二十四年入宮，號太真，遂專房宴。是時，申岐薛三王雖已死，而寧二王尚存，是以張目擊其事，係之樂章，有曰“日映宮城霧半開，太真簾卷畏人猜。黃番綽指向西樹，不信寧王回馬來。”又曰“虢國潛行韓國隨，宜春小院映花枝。金輿遠幸無人見，偷把王小管吹。”蓋紀其實也。惟容齋認楊妃為天寶三年方入宮，所以有是失，不知天寶初，太真進冊貴妃，非入宮時也。集中謂虢國竊王笛，而《百斛明珠》乃謂妃子竊寧王笛，此說不同。
○張經涉十一朝
《百斛明珠》載：楊妃竊笛，張詩雲雲。《劇談錄》載：唐武宗才人孟氏卒，張詩雲雲。一述明王時事，一述武宗時事，二事經涉八九十年，其懸絕如此。張《唐書》無傳，有文集十卷，不著本末，其粗見於《鬆陵集·顏萱序》中曰“過丹陽故居，已易他主。有四男一女，男曰椿兒、桂兒、椅兒、杞兒，三已物故，惟杞為遺孕，與女尚存。故姬崔氏，霜鬢黃冠，杖策迎門，與之話舊，曆然可聽。琴書圖籍，今屬他人。橫塘之西，有田數百畝，力既貧窶，十年不耕，歲賦萬錢，求免無所。”陸龜蒙亦序曰“元和中作宮體小詩，辭曲豔發，及老大，稍窺建安風格。或薦之天子，書奏不下，受辟於諸侯府。性狷介不容物，輒自劾去。居曲阿，性嗜水石，悉力致之，不蓄善田利產為身後計，死未二十四年，而故姬遺孕，凍餒不暇。”觀二公所序，可以見平生大略矣。按《鬆陵集》時事在鹹通間，龜蒙所謂死未二十年之語推之，死於宣宗大中之初年，是經涉十一朝也，計死時且百二十歲，其壽如此之長，是未可深詰也。嚐有詩曰“椿兒繞樹春園裏，桂子尋花夜月中。”又詩曰“一身扶杖二兒隨”，《桂苑叢談》惟知有此二子，不知又有所謂椅兒、杞兒者，並表而出之。