黃山樓記
黃山雄峙實當新安之境多偉麗卓絶之觀森然矗然而峯者至三十六若王公大人耆年尊宿頡頏於霄漢風埃之上使人起敬起仰於數百裏之下大抵融結厚而氣勢盛猶之於人也涵養深而道徳著矣故曰泰山之於丘垤類也郷先生黃公質夫致藩參而歸築樓其麓當之凡黃山偉麗卓絶之觀霄漢之韻賞數百裏之仰望皆不越幾席而盡之榜曰黃山樓最勝也先生日登斯樓顧而樂之節宣四時寒燠之宜乗早暮氣候之變有會於中即命酒獨酌身被野服手執如意擊欄楯為節歌之歌曰山中兮白雲英英兮欲雨羌攬結兮不能時來宿兮簷下（葉）又歌曰山中兮有芝聊采之兮以療予饑望西山兮崔嵬思佳人兮不可期又歌曰山有木兮木有桐有烏集兮文厥躬夕陽兮高逝嗟矰繳兮徒工歌闋聲出林木若鸞鶴之噦層雲時人莫測也新安人士雲爾君子聞之曰博哉先生之有取於黃山也夫物以象徳徳以類求斯逝川所以興嗟仁者然後能樂也且夫山類能出雲雨豐財殖以利物物利矣山無與焉先生以名進士為良有司入柄郎署出參大藩餘三十年矣計其利物之功何限也殆無蹈止足之戒乃頹然自放於斯樓之中與煙霞泉石侶先生又何與焉記曰舜禹有天下而不與言舜禹之能不與也夫能不與則其徳備矣乃作登樓歌三闋若以和先生之辭者俾新安人士持歸為先生壽且以為樓記歌曰登樓兮蒼莽萬裏兮在下送予目兮扶桑會懸車兮駟馬粲金碧兮有煌俯茲山兮既長酌沆瀣兮欲咽極予心兮羲皇樓中何有兮有圖有書招仙人兮與居齊萬物兮一瞬何非是兮乗除
玉泉記
歙之潛川玉泉在焉潛川之汪歙著姓也而舊一樂翁者汪之彥也翁故有行誼嚐思以利澤其一郷人歙據江南上遊黃山其鎮也潛川依山厥維高亢齒聚繁衍每秋夏之交民實病汲翁所居之左泉發地中涓涓不絶翁顧而樂焉曰茲郷之利澤庶其在是乃疏導之彙而為泉往來井井厥有利哉歲既久漸就堙圮翁之澤幾微矣翁之孫維翰鍾情其地喟然歎曰茲惟一郷之利哉茲惟我祖之誌哉夫利有弗廣非仁也誌有弗承非孝也汪之宗又安用維翰為惟仁惟孝實維翰之責也於是募工伐石深鑿而堅甃之視昔有加而泉遂澄泓淵澈厥維永永潛川其利哉泉色潔白味清冽甚淙淙然有聲若鳴佩環甚可樂也維翰遂以玉泉聞人稱之曰玉泉子間來請記餘告之曰玉天下之至白也泉天下之至清也記曰君子比徳於玉孟子曰源泉混混不舍晝夜複以比徳焉汪君其尚有取於是哉雖然玉天下之至貴也泉天下之至多也人之情得無惑於難得而忽於近且易哉然玉之用虛而泉之用實以其至貴麗於至多合而一之則天下之利澤其有窮哉何特一郷井而已此汪君之誌也惟仁人惟孝子汪君其尚勖哉乃斂衽起謝曰玉泉之義大矣維翰不敏敢敬承君子之教請書為記維翰字宗臣倜儻好禮越國之後蓋故家文獻雲
蒲山書屋記
蒲山書屋者歙士鄭子晦之所建也建以教其子若弟子若弟奉教以承鄭之先是子晦之誌也既成其族之彥子西記之子晦複走東海乞餘記餘嘉其誌為之記曰先王設教俾人複性焉爾矣故有小學有大學有庠有序有校有辟雍有頖宮皆為教也故自言語動息飲食男女衣服冠冕禮樂射禦書數皆教事也故由暗室屋漏朝廷宗廟山川華夏霜雪雨露窮通險易皆教之地也是故有一代之教有一國之教有一郷之教有一身之教其義一也自古官教外別有書院之製若白鹿嶽麓之類所謂四大書院以義起者也今製自兩京國子監之外府衛州縣皆有學而書院之設尤多若茲書屋者又書院之義起歟雖廣狹不同其為教一也準之於古蓋在黨塾之間其教於一家者乎夫一家者天下之積也士修於家以效於天下故曰教也者效也然則一家之有賢父兄與天下之有賢師帥其道一也子晦其人傑也哉是可以知矣子晦名炳師山先生之後少從其父嘉興府君宦遊博洽清修有誌於複性之學自以為不獲效用於世而欲振其學於後之人其於是書屋也甚力鄭之子若弟羣而聚焉學而思焉當山川之形勝據棟宇之輪奐資經籍之儲偫逺有賢祖先近有賢父兄盍亦知所自奮哉夫性不逺而複者也孟子曰學問無他焉求其放心而已矣如以文詞焉爾矣如以功利焉爾矣如以榮華焉爾矣豈子晦之誌哉蒲山在今歙之雙橋之北師山遺跡在焉書屋之役子晦優為之茲不記