這個人能夠迅速改變“山重水複疑無路”的逆境，那位朋友充滿智慧、用心良苦的規勸之語起到了決定性的作用。但是不是每個人都有這樣的朋友呢，難說。
在工作伊始，因為環境陌生、業務不熟、經驗不足等問題，得不到上司的賞識，是常有的事。有的人能夠正視現實，並最終用實際行動證明了自己。而有的人卻不然，他們異常苦惱，覺得世界不公平，抱怨上司沒眼光，甚至意氣用事，做出了一些傷害自己、傷害別人的傻事。他們評價周圍的環境、評價自己的上司和同事，但惟一忘記了去評價自己。
有一句話說得好：“要想有地位，就得有作為”。那個人能夠從不被上司重視到成為公司裏的紅人，靠的不是別的，而是工作能力和工作業績。
其實，平心靜氣地正視自己，客觀地反省自己，既是一個人修性養德必備的基本功之一，又是增強人之生存實力的一條重要途徑。正因為如此，曾參那句“吾日三省吾身”的話才成為千古名言；宋代大理學家朱熹才於《白鹿洞書院榜示》中鄭重寫下“行有不得，反求諸己”八個大字；而唐代大文豪韓愈才會諄諄告誡其弟子：“諸生業患不能精，無患有司之不明。行患不能成，無患有司之不公。”
社會本身可能有其不完美的地方，但即使是不完美，對於生活於其中的每一個人而言也都是公平的。當我們在別人的心目中占不著“分量”的時候，當我們碰到不如意的時候，與其去抱怨，倒不如靜下心來老老實實地做人、踏踏實實地做事。
將自己打造成行家
水滴石穿，繩鋸木斷。騏驥一躍，不能千裏；駑馬十駕，功在不舍。世上無難事，隻怕有心人：貴有恒，何必三更燈火五更雞，最無益，莫過一日曝十日寒。這些格言說的都是一個道理：用心一處，不要蜻蜒點水。
孔子一生懷才不遇，隻好四處流浪，背井離鄉。一路上跋山涉水，風餐露宿，某一日他來到了楚國一個山清水秀的地方。由於天氣炎熱，孔子及其弟子們便在林中歇息避暑。
正在這時，忽然看見一位身手輕捷的駝背老人正在用竹竿捉蟬，伸手一接便是一隻，就好像是在變戲法一樣，看得大家目瞪口呆。
孔子趁老人休息的時候，走上前去，向老人請教捉蟬的方法：“一會兒就捉了這麼多，你有什麼秘訣嗎？”
老人說：“在五六月間裏，我學著用竹竿頭接運泥丸。開始接運兩粒泥丸，使之不失墜，經過這樣的練習，我捉蟬時失手的次數就不多；然後再依次增加泥丸的數目，到接運五顆泥丸而使之不失墜的時候，就會達到我現在的境界。我操縱我自身，就好像砍斷的大樹；我伸出手臂，好像枯槁樹木的枝條。天地雖然大，物品雖然多，我心中僅僅知道蟬的翼。任何事物都不能幹擾我捕蟬的心思。照這樣的辦法去做，怎麼能捕不到蟬呢？”
孔子回頭對學生說：“看來做任何事用心專一，不瞻前顧後，就可以達到神妙的境界啊。”
老人說：“你是穿大袖寬衣的儒者，怎麼問這些事呢？好好地把我這一套技術記述下來，傳給後人。”
另外還有一則故事，也說明了這一點。
楚國一位著名的釣魚能手名叫詹何，據說他能夠用一根蠶絲作為釣線，用芒草針作為釣鉤，用小荊條或小竹條作釣竿，用半顆穀粒作誘餌，不管是在水流湍急的河中，還是在八百尺深的潭裏，釣出的魚要用車才能運走。而且他的魚竿也不會有絲毫的損壞。
楚王也聽說了詹何的釣術，很想知道其中的奧妙，於是把他召來，問他為什麼有這麼好的本領。
詹何笑道：“先父曾經對我說過這麼一件事。有一個叫蒲且子的人射鳥，用很弱小的弓，在箭上係上極細小的絲，趁著風勢射出去，能夠把在青雲之上飛行的大雕射下來。他之所以能夠這樣，是因為他用心專一，動作靈敏。我從他射鳥中得到啟發，就專心致誌地琢磨釣魚的訣竅，經過了五年之久才把這一套手藝練就。現在，當我在河邊釣魚的時候，我就能做到心裏不去想任何別的事，把釣線拋入水中，釣鉤沉到水裏之後，我的手腳就不輕不重，任何事情也不能打亂我。我一動不動，兩眼靜靜地注視著河水。魚就會以為我的釣餌是水裏的塵埃或者水中聚集的泡沫，不知不覺地吞了下去，我順勢輕輕一拉，大魚就被我釣了上來。這就是我為什麼能成為釣魚能手的道理。”
楚王說：“原來如此啊。要是我治理楚國能夠引用這一道理，那普天之下的管理也就輕而易舉了，你說是嗎？”
詹何說：“是啊，兩者的道理是一樣的。”
做事情隻要堅持做到兩點，就能順遂人意：一是用心要專一，不能三心二意；二是勤學苦練，熟能生巧。而現在很多人卻做不到這兩點，對事物一知半解，還自以為是，“滿罐子不響，半罐子叮當”就是對某些人的生動寫照。
生活中之所以有許多人最終無法實現少年時代的夢想，原因就是他們同時涉足了太多的領域，由此難免會分散精力，這就阻礙了他們的進步，使得他們最終一事無成。他們沒有采取一種更明智的做法，集中精力於某一個領域，咬定青山不放鬆，最終成為該領域所向無敵的行家高手；相反，他們選擇了在很多領域成為三腳貓似的人物，四處出擊，什麼東西都有所涉獵，卻又都是浮光掠影，淺嚐輒止，最終隻懂得一點皮毛。更明智的做法是將精力集中於某一個領域，最終成為該領域的行家裏手。
也許我們的天資不高，能力有限，但是如果我們把精力全部集中在一個領域，就一定能做出驚人的成就。許多我們景仰的偉人，也不過是專心於一個領域的平常人。
巴尼斯專心於銷售愛迪生牌口授機，他在年輕時就宣布退休，那時他已經賺到了自己用不完的錢；威爾遜專心於入主白宮長達二十五年之久，最後終於成為白宮的主人，這應感謝他懂得堅持“明確的首要目標”的價值；喬丹視籃球為自己的生命，眾所周知，他成功的統治了籃壇十餘年，並把ＮＢＡ推廣到了世界的每個角落；李特頓在聽過一次演說後，他內心充滿成為一名偉大律師的欲望，他把自己一切精力專注於這項目標上。據說，他目前已成為美國最成功的律師，每一個案件的收費很少低於5萬美元；麥克爾·舒馬赫從小就立誌成為一名賽車手，果然他如願以償，並且一發不可收拾，在當今車壇一騎絕塵，無人能及。福特專心於生產廉價小汽車，結果他成為有史以來最富有及最有權勢的人物。吉列致力於生產安全刮胡刀片，使全世界的男人都能把臉刮得“幹幹淨淨”，也使自己成為了百萬富翁。伊斯特曼致力於生產柯達小照相機，為他賺進數不清的金錢，也為全球數百萬人口帶來無比的樂趣。派特森專心於發明及生產收銀機，使人們大感方便，結果自己成為一名富翁。烈茲曼專心於生產利潤低微的小小酵母餅，結果行銷全球。菲力普·亞莫爾專心發展肉類食品事業，建立了大企業及龐大財團。普爾曼專心於發展臥車車廂，這個念頭使他成為富翁，使數百萬人獲得舒適的旅行。
他們從事的事業都不是那麼得驚天動地，但是他們能把自己的大部分精力投注在上麵，這就是他們成功的基礎。英國政治活動家、小說家愛德華·利頓說：
“有許多人看到我整日裏如此忙碌，事無巨細無不顧及，竟然還能有時間來從事學問研究，他們都免不了奇怪地問我：‘你怎麼會有那麼多時間來完成了這樣多的著述呢？你究竟有什麼分身之術，可以做完這麼多工作呢？’或許我的回答會令你大吃一驚，答案就是——我之所以能做到這一點，是因為我從來不同時做好幾件事情。一個能從容自若地安排好工作的人肯定不會讓自己過於勞累。換句話說，如果他在今天疲於奔命的話，那麼隨之而來的必定是疲勞和困乏，這樣的話，他明天就不得不減慢工作節奏，所以結果就是得不償失。我認為，我真正專心致誌的學習是從離開大學校園跨入社會之後開始的。到現在為止，我覺得在生活閱曆和各種知識的積累方麵，跟同時代的絕大多數人相比，自己毫不遜色。我遊曆了許多地方，所見甚廣；在政界和各種各樣的社會事務中，我也收獲頗豐；除此之外，我在各地出版了大約六十卷著作，其中涉及到的許多課題是需要深入研究的。你認為通常一天中我會有多少時間用來研究、閱讀和寫作呢？我可以告訴你，不到三個小時；在國會開會期間，可能連三個小時都沒有。然而，在這三個小時之內，我卻是全神貫注地投入我的工作的，心無旁騖，用心極專。反之，如果這山望著那山高，做這件事的時候心裏還在想著另外的事情，什麼也不能投入，最終隻能竹籃打水一場空。”
柯律芝是一個才華橫溢的年輕人，但是他意誌薄弱，缺乏勤勉的習慣，厭惡長期的艱苦工作。他隻是一味地沉溺於精神的幻想，這種幻想消耗了他的精力，於是，他的生命過早地耗盡了，就如一隻腳踏在半空中般不切實際地生活著。他空有萬般才華卻一事無成，在生活的許多方麵，他到最後麵對的都是悲慘的失敗。在他活著時，他整日埋頭於自己臆想的荒謬絕倫的人生幻象之中；而當他麵對死神時，他仍然沉湎於幻想之中難以自拔。他的一生都在不停地下決心、定計劃，但直到他撒手西去的那一天，也仍然沒有行動的決心，有的隻是紙麵上的計劃而已。盡管他時時有新主意、新目標，但他從未持續地完成過一件事。他的生活是漂泊不定的，就像秋風中的落葉一樣，隨風飄零，任意東西。
“柯律芝死了，”英國散文家查爾斯·蘭姆寫信給一位朋友說，“據說他身後留下了四萬多篇有關形而上學和神學的論文——但是其中沒有一篇是寫完的。”
一個人如果全身心地追求某一目標，方法得當，鮮有不成功的。偉人之所以成其為偉人，成功者之所以能超越芸芸眾生，就在於他們能夠堅定不移地認準某個目標，並為之全力以赴，矢誌不移。一個人的成就與其精力的集中程度往往是成正比的，如果你不想再庸庸碌碌的生活下去，那就趕快確立你的人生目標，不要凡事都投入精力，淺嚐輒止，讓自己一事無成。
懷著感恩來做事
有位父親告誡剛踏入社會的兒子：“若遇到一位好老板，便要忠心地為他工作；假如第一份工作就有很好的薪水，那算你的運氣好，要努力工作以感恩惜福；萬一薪水不理想，老板也不太好，就要懂得在工作中磨煉自己的技藝。”
這位父親是睿智的，所有的年輕人都應將這些話牢牢地記在心底，始終秉持這個原則做事。即使起初位居他人之下，也不要計較。在工作中不管做任何事，都應將心態回歸到零，學會感激工作中的一切：感謝工作環境，感謝你的老板，感謝每一次的工作機會。並積極地將每一次工作任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門。
或許每一份工作都無法盡善盡美，但每一份工作中都有寶貴的經驗和資源，如失敗的沮喪、成長的經驗、老板的嚴苛，同事間的競爭等等，這些都是任何一個工作者走向成功必須體驗的感受和必須經曆的鍛造。
保持一種感恩的心態可以改變一個人的一生。如果你能每天懷著一顆感恩的心去工作，在工作中始終牢記“擁有一份工作，就要懂得感恩”的道理，你一定會收獲更多。
當我們清楚地意識到無任何權力要求別人時，就會對周圍的點滴關懷或任何工作機遇都懷有強烈的感恩之情。因為要竭力回報這個美好的世界，我們會竭力做好手中的工作，努力與周圍的人快樂相處。結果，我們不僅心情會更加愉快，所獲幫助也會更多，工作也會更出色。
我們生而為人，並能順利走到今天，要感謝父母的恩惠，要感謝大眾的恩惠，感謝師長的恩惠，感謝國家的恩惠；沒有父母養育，沒有大眾助益，沒有師長教誨，沒有國家愛護，我們何能存於天地之間？所以，感恩不但是美德，而且是一個人之所以為人的基本條件！
真正的感恩應該是真誠的、發自內心的感激，而不是為了某種目的，迎合他人而表現出的虛情假意。時常懷有感恩的心情，你會變得更謙和、可敬且高尚。每天都用幾分鍾時間，為自己能有幸擁有眼前的這份工作而感恩，為自己能進這樣一家公司而感恩。
對工作心懷感激並不僅僅有利於公司和老板。“感激能帶來更多值得感激的事情”，請相信，努力工作一定會帶來更多更好的工作機會和成功機會。
此外，對於個人來說，感恩賦予我們富裕的人生。感恩是一種深刻的感受，能夠增強個人的魅力，開啟神奇的力量之門，發掘出無窮的智能。
一個人若失去感激之情，會馬上陷入一種糟糕的境地，對許多客觀存在的現象日益挑剔甚至不滿。如果你的頭腦被那些令你不滿的現象所占據，你就會失去平和、寧靜的心態，並開始習慣於注意那些瑣碎、消極、猥瑣、肮髒甚至卑鄙的事情。放任自己的思想關注陰暗的事情，並讓自己也慢慢變得陰暗。相反，若你把注意力全部集中在光明的事情上，你將會變成一個積極向上的人，一個大有作為的人。