而且要不止一次地將杯子倒空，因為你每次學習所吸收的新東西，很快地又會將你心中的杯子裝滿。所以你必須擁有屬於自己的智慧貯水庫，時時不忘將杯內的水倒入水庫中，使杯子永保中空，隨時可承接新的事物。
建議你在麵對任何人生際遇時，回想一下第76題的是非題，遵從人生答題的指標，歸零地去對整個狀況做通盤了解，切勿自作聰明，在事業的開展上保持這個態度。在人際關係、夫妻的相處、子女的教育等等，皆是如此。
傲慢自負的集大成者，似乎當推東漢的禰衡。
禰衡很有才華，但性情高傲，總是看不起別人。當時，許都新建的京城，賢人達士從四麵八方向這裏彙集。有人向禰衡說：“你何不去許都，同名人陳長文、司馬伯達結交呀？”禰衡說：“我怎麼能去同賣肉打酒的小夥計們混在一起呢？”
禰衡和魯國公孔融及楊修比較友好，常常稱讚他們，但那稱讚卻也傲得可以：“大兒孔文舉，小兒楊祖德，其餘的都是庸碌之輩，不值一提。”禰衡稱孔融為大兒，其實他比孔融小了將近一半的年齡。
孔融很器重禰衡之才，除了上表向朝延推薦之外，還多次在曹操麵前誇獎他。於是曹操便很想見見禰衡，但禰衡自稱有狂疾，不但不肯去見曹操，反而說了許多難聽的話。曹操十分惱怒，但念他頗有才氣之分，又不願貿然殺他。但後來，禰衡屢次侮辱曹操以及他手下官員，最終被殺。
有一個成語叫“虛懷若穀”，意思是說，胸懷要像山穀一樣虛空。這是形容謙虛的一種很恰當的說法。隻有空，你才能容得下東西，而自滿，除了你自己之外，容不下任何東西。
有一個自以為是的暴發戶，去拜訪一位大師，請教修身養性的方法。
但是打從一開始，這人就滔滔不絕地說個沒完。大師在旁邊一句話也插不上，於是隻好不斷地為他倒茶。隻見杯中的水已經注滿了，可是大師仍然繼續倒水。
這人見狀，急忙說：“大師，杯子的水已經滿了，為什麼還要繼續呢？”
這時大師看著他，徐徐說道：“你就像這個杯子，被自我完全充滿了，若不先倒空自己，怎麼能悟道呢？”
生活之中，我們常常不自覺地變作一個注滿水的杯子，容不下其他的東西。因而，學會把自己的意念先放下來，以虛心的態度去傾聽和學習，你會發現大師就在眼前。
都是攀比惹得禍
這樣的事情我們經常能見到——
“你看，人家的老公多威風。三樓的阿強開個出租車，一個月掙三四千沒問題。對麵的老張坐在家中搞寫作，每個月的稿費單就有幾十張，少說也有兩三千。你看你，錢沒錢，車沒車，單位又不好，我怎麼這樣沒福氣，當初就看上你呢？”
人比人是一種較常見的心理活動，若能以積極的心態進行比較，不僅沒有什麼害處，還可激勵人們的鬥誌，鼓舞奮發進取精神。反之，若用消極的心態攀比，不僅會迷失方向，甚至可點燃嫉妒之火，所謂“人比人，氣死人”就是嫉妒心理作怪的惡果。關鍵在於你與人比什麼？怎麼比？
現實生活中“人比人，氣死人”的事雖不多見，但把人氣得夠嗆卻不少見，在一些私心較重、心理欲望較高的人群中發生的概率會更高些。這些人往往心胸較窄，好以己之長比人之短，好計較個人名利得失，這樣越比就會越感到自己是“吃了虧”或“運氣不好”，甚至埋怨自己“生不逢時”。如看到自己的同事、同學當了官、發了財或學業上有了成就，自己的心裏就不平衡，老想當初他學習不如自己，進步也沒我快等往事，可就是不去追究他後來進步快的原因或動力。
當然，社會上的事情錯綜複雜，不排除機遇與運氣方麵的因素，什麼事都要公平、合理是根本不可能的。對此需要有一顆平常心，這樣就可以省去許多麻煩。假使你事事斤斤計較，什麼都要分個高低，就難免掉進自找煩惱的泥坑。
“有比較才有鑒別”是一句名言，如果我們在與人的比較中把自己擺到一個客觀、公正的位置，實事求是地進行比較，既有自知之明，又有知人之明，這樣越比心胸越開闊，越比越會及時發現自己的不足，明確前進的方向，激勵自己奮發進取。
有位學者講過這樣一句名言：“弱者的思路是嫉妒，強者的出路是競爭。”當我們在與別人相比時，為什麼不改變一下自己的思維方式呢？變消極的心態為積極的心態，變嫉妒為競爭，必然會迸發出一種巨大的動力，在人生舞台上就會演出更加精彩的一幕。
有多少人渴望出名
虛名不是虛榮，虛榮是一種內心的虛幻榮耀感，會使人脫離現實看世界；而虛名是別人加給他的一種名譽。一般來說，名與實是相符的，一個人的名聲和他實際所作出的貢獻是相等的。
但是，有些人獲得了名譽之後，就不再發展自己的才能，也不再作出自己的貢獻，這種名譽就和實際漸漸地不相符合了，也就成了虛名。
虛名會使人放棄努力，沉睡在他已經取得的名譽上，不思進取，最後將一事無成。中國古代有一個《傷仲永》的故事，說的就是被虛名所誤的人生教訓。
仲永小時候是個神童，過目不忘，能吟詩做賦，被人稱頌，成為一時的名人。可是仲永成名之後，沉醉在虛名之下，不再刻苦努力地學習，漸漸地長大成人之後，就和一般人沒有區別，他的那些天賦、才能也都離他而去了，一生無所作為。這就是虛名可以毀掉人生的例子。
還有一些人取得名譽之後，就不顧自己的實際，拚死拚活地要維護自己的名譽，結果，早早地就被名譽累死了，這實際上是得不償失的。
一位很有才華的作家，極看重自己在公眾心目中的形象，得了肝病，不願告人，也不去診治，將病情當秘密一樣守護，惟恐自己給人留下一個弱者的印象，結果到了挺不住的那一天已經晚了，被人送進醫院不到兩個月便與世長辭，年齡不過43歲。可以說，他是被自己的虛名累死的。
名譽畢竟是人的身外之物，雖然很重要，但是，人的生命更重要，為了追求身外之物的名譽，而影響、損害、甚至送掉性命，就是舍本逐末。
我們社會上有很多先進人物，他們常常在這種名譽下，生活得很苦很累，失去了常人生活的樂趣，總是想著自己的一言一行、一舉一動都要符合自己的身份，這就像給自己帶上了名譽的枷鎖，失去了生活的自由，也失去了生命的本真。
不為虛名所累，就是一切以人為本，該怎麼做就怎麼做，該追求自己的人生目標，就不要被眼前的花環、桂冠擋住了前麵的道路，你應該毫不猶豫地撥開這一切身外之物，走自己的路，幹自己的事，不因小成就而妨礙自己的大成功，這樣，才能使你獲得真正的榮譽。
守好你的位置
我們對事物的價值都有一個大致的評價，知道什麼是珍貴，什麼是微不足道。那麼，我們自身的價值何在？熱門話題，流行時尚，理想職業，最新潮流……在社會的喧囂中，在別人的影響下，許多人迷失了自我，看不清自己真正的價值，總是按照別人的看法設計自己的人生——讓自己“生活在別處”。
一般人總是相信，當他們投身於時下最為熱門的行業，就儼然處於社會光環的中心，就會得到權力、地位和財富，實現自我的價值。不過，等他們花盡畢生的力氣追求之後，他們才恍然大悟，原來自己真正應該做的事情沒有做，自己所追求的很多熱門根本不適合自己，或者根本就沒有意義，隻是炫目的泡沫。
在美國的一個小酒吧裏，一位年輕小夥子正在用心地彈奏鋼琴。說實話，他彈得相當不錯，每天晚上都有不少人慕名而來，認真傾聽他的彈奏。一天晚上，一位中年顧客聽了幾首曲子後，對那個小夥子說：“我每天來聽你彈奏都是這些曲子，你不如唱首歌給我們聽吧。”這位顧客的提議獲得了不少人的讚同，大家紛紛要求小夥子唱歌。
然而，那個小夥子麵對大家的請求卻變得靦腆起來，他抱歉地對大家說：“非常對不起，我從小就開始學習彈奏樂器，從來沒有學習過唱歌。我長年累月地坐在這裏彈琴，恐怕會唱得很難聽。”那位中年顧客卻鼓勵他說：“小夥子，正因為你從來沒有唱過歌，或許連你自己都不知道你是個歌唱天才呢！”此時酒吧的經理也出來鼓勵他，免得他掃了大家的興。
小夥子認為大家想看他出醜，於是堅持說隻會彈琴，不會唱歌。酒吧老板說：“你要麼選擇唱歌，要麼另謀出路。”小夥子被逼無奈，隻好紅著臉唱了一曲《蒙娜麗莎》。哪知道他不唱則已，一唱驚人，大家都被他那流暢自然、男人味十足的唱腔迷住了。在大家的鼓勵下，那個小夥子放棄了彈奏樂器的藝人生涯，開始向流行歌壇進軍。這個小夥子後來居然成為了美國著名的爵士歌王，他就是著名的歌手納京高（NatKingCole）。要不是那被逼無奈的開口一唱，納京高可能永遠坐在酒吧裏做一個三流的演奏者。
“人擺錯了位置就永遠是庸才。”其實很多時候是我們自己把自己當成了垃圾隨地亂扔，荒廢了自己的才能。我們現在身處市場經濟的時代，市場經濟的運作十分強調把資源配置到最能發揮效率的地方，我們自身也是一種資源，應該尋找最適合我們的崗位，並對自己的興趣保持一份堅定與執著。
有一個生長在孤兒院中的小男孩，常常悲觀地問院長：“像我這樣的沒人要的孩子，活著究竟有什麼意思呢？”
院長總笑而不答。
有一天，院長交給男孩一塊石頭，說：“明天早上，你拿這塊石頭到市場上去賣，但不是‘真賣’，記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣。”
第二天，男孩拿著石頭蹲在市場的角落，意外地發現有不少人好奇地對他的石頭感興趣，而且價錢愈出愈高。回到院內，男孩興奮地向院長報告，院長笑笑，要他明天拿到黃金市場去賣。在黃金市場上，有人出比昨天高10倍的價錢來買這塊石頭。
最後，院長叫孩子把石頭拿到寶石市場上去展示，結果石頭的身價又漲了10倍，更讓人覺得不可思議的是由於男孩怎麼都不賣，這塊石頭竟被傳揚為“稀世珍寶”。
男孩興衝衝地捧著石頭回到孤兒院，把這一切告訴院長，並問為什麼會這樣。
院長望著孩子慢慢說道：“生命的價值就像這塊石頭一樣，在不同的環境下就會有不同的意義。一塊不起眼的石頭，由於你的珍惜、惜售而提升了它的價值，竟被傳為稀世珍寶。孩子，你就像這塊石頭一樣，隻要自己看重自己，自我珍惜，生命就會有意義、有價值。”
的確，如果你自己都不把自己當回事，就別指望別人的器重。生命的價值首先取決於你自己的態度。珍惜獨一無二的自己，珍惜這短暫的幾十年光陰，然後再去不斷拓展自己，世界才會認同你的價值。
印象派大師凡·高的畫，許多人看過後都留下深刻的印象，他那黃色熾熱的色彩和充滿動感的線條，給予我們強烈的感受。凡·高的一生有著坎坷的境遇，他從26歲才正式開始學畫，他在給弟弟的信中說，我學習繪畫很晚，而且我的生命很可能也隻剩下十年的時間了，因此要加緊創作。果然，他在36歲就過世了，但是僅僅十年間卻留給我們許多不朽的作品。在藝術上的成就，他開創了一個新的時代。
生命的價值不在於它的長短，而在於是否能擺正自己的位置，實現自我價值。
老實做人，踏實做事
有一個人極不滿意自己的工作。一次，他憤憤地對朋友說：“我的上司一點也不把我放在眼裏，改日我要對他拍桌子，然後辭職不幹！”
“你對那家貿易公司完全弄清楚了嗎？對於他們做國際貿易的竅門完全搞通了嗎？”朋友反問道。
“沒有！”
朋友接著說道：“古人說‘君子報仇十年不晚’。我建議你還是好好地把他們的一切貿易技巧、商業文書和公司組織完全搞通，甚至連怎樣修理影印機的小故障都學會，然後辭職不幹。”
那人覺得朋友的“建議”有道理，就決定把公司當作免費學習的場所，等所有的東西都學懂弄通了之後，再一走了之，為此不是既出了氣，又有許多收獲嗎？自此，他默記偷學，甚至下班之後，還留在辦公室裏研習寫商業文書的方法。
一晃一年過去，一天，那人和朋友又見麵了。朋友問：“你現在大概把公司的一切都學會了，可以準備拍桌子不幹了吧？”
然而，那人卻紅著臉說：“可是我發現近半年來，老板對我刮目相看，最近更總是委以重任，又升官，又加薪，我已經成為公司的紅人了！”
這則故事頗有幾分“歐·亨利筆法”的意味。從故事所透露的“信息”看來，那個曾經極不滿意自己工作的人，已經打消對其上司“拍桌子，然後辭職不幹”之念是可以肯定的，因為他沒有理由不珍惜眼前那“柳暗花明又一村”的可人景象。