其實，事實上並不一定因為你有這份資料，就可以一定使得自己寫出來的論文高人一籌。何況別人也許還有比你所擁有的更好的資料，如果他也抱著和你相同的心理，你也將無法看到那份資料。
有的人不隻想保留自己的機密，還想去探察他人所擁有的資料。這是一種絕對自私的做法，也是很不道德的行為。不過，這種人畢竟隻是極少數。隻要我們能夠善意地把自己所擁有的借給別人，一定會得到同樣的善意回報。
不要將自己的所有收藏起來，應該把它們向朋友、同學公開，那就等於開放了你自己，使你自己能和周圍的人相互接納而免於陷入封閉與孤獨中。這一點，是我們融人社會和逃避孤獨的最佳途徑。
很多急需尋找交往對象的人，都是以自我為中心而又依賴心很強烈的人。
和其他哺乳動物相比，入的成長過程需要較長的時間。一個人從出生開始，到心智和生理兩方麵都完全成熟，需要近20年。這是在動物界中特有的現象。在漫長的成長過程中，幼兒期和少年期又占了其中的大部分。少年時代，是處在“依賴父母”的階段。換句話說，也就是“希望獲得關愛”的時刻。經過這段時間以後，隨著身體的發育、成長，人的心智也漸趨成熟，漸漸地從自我本位的“依賴欲求”中解脫出來：他開始了解如何去關愛別人，幫助別人，這樣才能算是具備了“成人”的條件。
如果有一個人超乎常情的一直停留在“依賴階段”，或者他仍然熱望得到來自他人的“關愛”，那麼，這個人可以說是具有了“異質性格”，也就是所謂的“自戀”傾向。在一般情況下，一個人如果在幼兒時期或是少年時期失去了充分的“關愛”，進入成年後，仍然殘存著“自戀”的傾向。這種“自戀傾向”如果超過一定限度，到了“異常的程度”，那就表示他的心理上早就有很深的創疤了。
親切待人是從孤獨中挽救自己的起步！
在喝酒的場合中，我認識了一個半工半讀的學生。雖然家裏也常常給他寄點錢來，但仍然不夠開銷，因此，他便在一家餐廳打工，擔任會計工作，賺點錢來貼補日用。他在餐廳的工作時間是從下午5點半到晚上11點半鍾，白天還要到學校去上課，因而沒有時間去結交女朋友。他惟一的樂趣是棒球。隻要有棒球賽，一定可以看到他坐在看台上，專心一意地欣賞球賽。直到比賽完畢，他站起身來之後，還會在自言自語著：“今天這場球賽的確很精彩！”
但當他走出球場之後，腦海中所惦念的，就都是明天的課程與工作了。
他的生活方式具有值得探討的地方。當然，他也能算是一個懂得自我享樂的人。他老是單獨一個人，看報紙的體育版上有關運動的新聞報道，以此獲得很準確的資料。諸如哪一個選手是新進的，哪一個選手的表現最突出，哪一個球隊的排名上升或是下降了，幾乎成了一位“棒球迷”。不過，像他這種“獨樂”的生活方式，正是讓自己陷入“孤獨”中，生活當然說不上幸福。
在社會上，像他這樣喜愛棒球運動的“同好”一定很多，何不幹脆邀集若幹同好，組織一支棒球隊。也許，組織一支棒球隊應具備很多條件，依照他目前的狀況是“力所不及”，但組織一個棒球欣賞會不也很好嗎？他不僅可以和很多夥伴共享欣賞球技的樂趣，還可以從這個欣賞會中結交到很多朋友，甚至還可能遇到一位誌趣相投的女朋友。
一位在一家鮮魚店送貨的青年，擅於打保齡球。憑他的球技，幾乎可以作一個職業選手。有一天他送貨到一個老主顧家裏去，那位顧客是一介在某大學擔任教授的老先生。閑聊中，老教授告訴這個年輕人，自己正因為缺少運動而感到困擾，可惜對任何運動都感到生疏，因此提不起勇氣去參加。
這個年輕人便把玩保齡球的好處告訴這位老教授，鼓勵他去練習，而且自己願意做他的義務教練。沒過多久，這位老先生不僅對保齡球漸漸產生了興趣，同時又在這個年輕人的指導下，逐漸領悟了玩保齡球的訣竅。他不再感到缺少運動的煩惱了。他們因此成了“忘年交”。
夥伴就是在這種情形下增加的，你何不照樣去試試看。
七、責任是一條無形的鞭子
我們該負什麼責任？大部分人很少問這個關鍵問題。相反地，他們自動假設，他們所麵臨的任何問題，必定都是別人的錯。
常見有人指責某某人說：他是一個沒有責任感的人！
這是一種很嚴厲的批評，甚至比罵人“遊手好閑”還要難聽！