解釋 五色篇：主要內容是敘述觀察患者多部位的不同色澤，以作診斷依據，同時也指出色脈合參等方法。
明堂：就是鼻子。闕：兩眉之間（印堂穴位）。庭：額也。《說文》：“額，眉目之間，額角未滿也。”蕃：兩側麵頰，屏也。蔽：是兩側耳門，掩也（《廣韻》）。明堂、闕、庭、蕃（同藩）、蔽等，是借用古代建築的名稱和布置的形象而來的。古時有“王者聽政之堂“，明堂是位居中央高大明敞的廳堂。鼻居麵部中央，故以明堂名之。明堂之後是宮闕（眉間），宮闕之後是寬廣的庭院（額），明堂兩側是稍低的屏蕃（麵頰），再其旁是守衛所居（蔽，耳門）。
歸納 （1）在望色中運用了五行學說（其色部乘襲者，雖病甚不死矣）和陰陽學說，如“青黑為痛，黃赤為熱，白為寒”等。（2）最後指出幾種特殊形狀的色澤，判斷其必死，是很肯定的。總之，從這一節來看，色診是很重要的，可惜個人經驗有限，尚不能很具體地舉出實例來，醫案上也不常見到典型的病例報告。
庭者，首麵也。闕上者，咽喉也。闕中者，肺也。下極者，心也。直下者，肝也。肝左者，膽也。下者，脾也。方上者，胃也。中央者，大腸也。挾大腸者，腎也。當腎者，臍也。麵王以上者，小腸也。麵王以下者，膀胱子處也。顴者，肩也。顴後者，臂也。臂下者，手也。目內眥上者，膺乳也。挾繩而上者，背也。循牙車以下者，股也。中央者，膝也。膝以下者，脛也。當脛以下者，足也。巨分者，股裏也。巨闕者，膝臏也。各有部分，有部分，用陰和陽，用陽和陰，當明部分，萬舉萬當，能別左右，是謂大道。男女異位，故曰陰陽。
解釋 用陰和陽，用陽和陰：陽病用陰藥和之，陰病用陽藥和之。
歸納 此節主要說明髒腑、四肢在頭麵多有其所屬的部位。
審察澤夭，謂之良工。沉濁為內，浮澤為外，黃赤為風，青黑為痛，白為寒。黃而膏潤為膿，赤甚為血，痛甚為攣，寒甚為皮不仁。五色各見其部，察其浮沉，以知淺深。察其澤夭，以觀成敗。察其散摶，以知遠近。視色上下，以知病處。
歸納 此節首先言不同的病色，有多種不同的臨床表現。進一步闡述同一部位、同一病色，當須審別浮沉、澤夭、散摶等不同情況，來決定病情的輕重吉凶。
色明不粗，沉夭為甚。不明不澤，其病不甚。其色散，駒駒然未有聚，其病散而氣痛，聚未成也。腎乘心，心先病，腎為應，色皆如是。男子色在於麵王，為小腹痛，下為卵痛，其圜直為莖痛，高為本，下為首，狐疝陰之屬也。女子在於麵王，為膀胱子處之病，散為痛，摶為聚，方圓左右，各如其色形。其隨而下至胝為淫，有潤如膏狀，為暴食不潔。色者，青黑赤白黃，皆端滿有別鄉。別鄉赤者，其色亦大如榆莢，在麵為不日。其色上銳，首空上向，下銳下向，在左右如法。
歸納 本節承上節再進一步闡述病色之沉夭、散聚以決定病之預後良否。接著具體談到某部病色可知某部某種疾病，其色之尖端指向上下左右，可預見病邪之轉移部位。但個人經驗有限，不能具體結合臨床來加以闡釋。本節後麵幾句經文，也不能很了解，留待共同研究。
《素問》五髒生成篇曰：麵黃目青，麵黃目赤，麵黃目白，麵黃目黑者，皆不死。麵青目赤，麵赤目白，麵青目黑，麵黑目白，麵赤目青，皆死。
解釋 本節因未敘述症候，故無法作詳細解釋。
全篇總結 本篇的主要內容：指出色診的重要性，五色精微之敗象出現，能預斷其壽之不久。色診的原則，有欲有不欲，歸納起來，色欲潤澤鮮活而不欲枯槁晦暗和榮華畢露。又須審別浮沉、澤夭、散摶等不同情況，來決定病情的輕重吉凶。