鼓吹
《漢書》曰：韓延壽在東郡，植羽葆鼓車吹車。
又曰：秦始皇末，班懿避地樓煩，致馬牛羊數千群，值漢初定，與民無禁，當孝惠高後時，以財雄邊，出入弋獵，旌旗鼓吹。
《東觀漢記》曰：段穎起於徒中，為並州刺史，有功，徵還京師，穎乘輕車，介士鼓吹曲蓋。
又曰：建初八年，稱班超為將兵長史，假鼓吹幢麾。
應劭《漢官儀》曰：鼓吹為國盤娛，禦侮爪牙。
《吳誌》曰：孫權拜諸葛恪撫越將軍，領丹陽太守，授棨戟，武騎三百，拜畢，令恪備威儀，作鼓吹，導引歸家。
《吳質別傳》曰：質為北中郎將，朝京師，上歡喜其到，比至家，問訊相續，詔將軍列鹵簿，作鼓吹，望闕而止。
《吳曆》曰：曹公出濡須口，吳王乃自乘船，從濡須口入，曹公嚴兵待之，乃作鼓吹回還，曹公見吳舟船器仗，法伍整肅，乃歎曰：養兒當如孫會稽，劉表子直是豚犬耳。
《江表傳》曰：周秦吳誌十周泰傳注作泰，下同。
為濡須督，統諸將，諸將以秦本出賤微，鹹輕傲之，孫權乃入秦營，於都巷中張縵，大請官僚，使秦脫衣幘，見其瘡痍匝體，指瘡而問，何地戰傷，秦具對，權把其臂流涕曰：卿為孤兄弟，戰不惜命，身如刻漆，孤何心而不待卿以骨肉之恩，使秦以兵馬導從出，作鼓吹。
又曰：孫策賜周瑜鼓吹，贈賜莫與為比，策令曰：周公瑾英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分，前在丹陽，發眾及船糧，以濟大事，論德酬功，此未足以報也。
《荊州先賢傳》曰：羅獻以太始三年，進位冠軍，假節，給大車，增鼓吹棨戟。
《俗說》曰：桓玄作詩，思不來，輒作鼓吹，既而思得，雲鳴鵠響長阜，歎曰：鼓吹固自來人思。
《語林》曰：陸士衡為河北督，已被間構，內懷憂懣，聞眾軍警角鼓吹，謂其司馬曰：我今聞此，不如華亭鶴鳴。
【賦】晉陸機鼓吹賦曰：原鼓吹之攸始，蓋稟命於黃軒，播威靈於茲樂，亮聖器而成文，騁逸氣而憤壯，繞煩手乎曲折，舒飄颻以遐洞，卷徘徊其如結，及其悲唱流音，怏惶依違，含歡嚼弄，乍數乍稀，音躑躅於唇吻，若將舒而複回，鼓砰砰以輕投，簫嘈嘈而微吟，詠悲翁之流思，怨高台之難臨，顧穹穀以含哀，仰歸雲而落音，節應氣以舒卷，響隨風而浮沉，馬頓跡而增鳴，士嚬<戚頁>而霑襟，若乃巡郊澤，戲野坰，奏君馬，詠南城，慘巫山之遐險，歡芳樹之可榮。
【表】魏陳王曹植謝鼓吹表曰：許以簫管之樂，榮以田遊之嬉，陛下仁重有虞，恩過周旦，濟世安宗，寔在聖德。
梁簡文帝讓鼓吹表曰：寬博為善，不飾被於聲明，緣寵成功，未增榮於鐃管，豈宜響芳樹於西河，鳴朝飛於黑水，彼己之譏何懼，屍素之誡知慚。
鼓吹
《漢書》曰：韓延壽在東郡，植羽葆鼓車吹車。
又曰：秦始皇末，班懿避地樓煩，致馬牛羊數千群，值漢初定，與民無禁，當孝惠高後時，以財雄邊，出入弋獵，旌旗鼓吹。
《東觀漢記》曰：段穎起於徒中，為並州刺史，有功，徵還京師，穎乘輕車，介士鼓吹曲蓋。
又曰：建初八年，稱班超為將兵長史，假鼓吹幢麾。
應劭《漢官儀》曰：鼓吹為國盤娛，禦侮爪牙。
《吳誌》曰：孫權拜諸葛恪撫越將軍，領丹陽太守，授棨戟，武騎三百，拜畢，令恪備威儀，作鼓吹，導引歸家。
《吳質別傳》曰：質為北中郎將，朝京師，上歡喜其到，比至家，問訊相續，詔將軍列鹵簿，作鼓吹，望闕而止。
《吳曆》曰：曹公出濡須口，吳王乃自乘船，從濡須口入，曹公嚴兵待之，乃作鼓吹回還，曹公見吳舟船器仗，法伍整肅，乃歎曰：養兒當如孫會稽，劉表子直是豚犬耳。
《江表傳》曰：周秦吳誌十周泰傳注作泰，下同。